حجم الخط
٣٤١ -نهى رسولُ اللهِ أن يُضحَّىَ بأعضبِ الأُذُنِ والقرْنِ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : علي بن أبي طالب|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل الصفحة أو الرقم : 1149|التخريج : أخرجه أبو داود (2805)، والترمذي (1504)، والنسائي (4377) باختلاف يسير
٣٤٢ -إنَّ رسولَ اللهِ وقَّتَ لأهلِ المشرقِ العقيقَ
غريب المفردات :
- العقيقَ:
- موضع معروف بالمدينة
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل الصفحة أو الرقم : 1002|التخريج : أخرجه أبو داود (1740)، والترمذي (832)، وأحمد (3205) باختلاف يسير
٣٤٣ -قضى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في العبدِ الآبقِ يوجدُ في الحرمِ بعشرةِ دراهمَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل الصفحة أو الرقم : 6/14|التخريج : أخرجه البيهقي (12250)، واللفظ له.
٣٤٤ -طيَّبتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يومَ الأضحى بعد ما رمى الجمرةَ قبل أن يطوفَ بالبيتِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] طلحة هو ابن عمر المكي متروك لكنه قد توبع على أصل الحديث
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل الصفحة أو الرقم : 4/240|التخريج : أخرجه الطيالسي (1596) واللفظ له، وأصله في صحيح البخاري (1754)، ومسلم (1189) بنحوه
٣٤٥ -كنتُ أُطيِّبُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بعدما يذبح ويحلقُ قبل أن يزورَ البيتَ
خلاصة حكم المحدث : قوله بعدما يذبح ويحلق شاذ أو منكر
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل الصفحة أو الرقم : 4/237|التخريج : أخرجه أبو بكر الشافعي في ((الغيلانيات)) (497) واللفظ له، والدارقطني (2/274) باختلاف يسير
٣٤٦ -كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُعطي المرأةَ والمملوكَ مِنَ الغنائِمِ دونَ ما يُصيبُ الجيشَ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف بهذا اللفظ
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل الصفحة أو الرقم : 1237|التخريج : أخرجه أحمد (2929) واللفظ له، وأصله في صحيح مسلم (1812).
٣٤٧ -كان مُؤَذِّنُو رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُؤَذِّنون قِيامًا
خلاصة حكم المحدث : لم أجده
المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل الصفحة أو الرقم : 224
٣٤٨ -إنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أقطَعَه القَطيعةَ، وكَتَبَ له: هذا ما أعطى مُحمدٌ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بِلالَ بنَ الحارِثِ، أعطاهُ مَعادِنَ القَبَليَّةِ غَوْرِيَّها وجَلْسِيَّها، والجَشَيمةِ، وذاتَ النُّصُبِ، وحيث يَصلُحُ الزَّرعُ مِن قُدسٍ إنْ كانَ صادِقًا. وكَتَبَ مُعاويةُ.
غريب المفردات :
- مَعادِنَ القَبَليَّةِ:
- نسبة إلى قبل، وهي من ناحية الفرع، موضع بين الحرمين
- مِن قُدسٍ:
- جبل معروف، وقيل: هو الموضع المرتفع الذي يصلح للزراعة
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حميد بن صالح لم أجد له ترجمة ومثله يحيى بن بلال بن الحارث
الراوي : بلال بن الحارث|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل الصفحة أو الرقم : 3/313|التخريج : أخرجه الحاكم (6199) واللفظ له، والطبراني في ((المعجم الكبير)) (1/ 370) (1141) باختلاف يسير، وابن خزيمة (2323) بنحوه.
٣٤٩ -نَهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن يُبتاعَ الحيُّ بالميتِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : سعيد بن المسيب|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل الصفحة أو الرقم : 5/197|التخريج : أخرجه ابن حزم في ((المحلى)) (7 / 471) واللفظ له، وعبد الرزاق (14163)، وأبو داود في ((المراسيل)) (177) بإختلاف يسير
٣٥٠ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ خيَّرها وكان زوجُها مملوكًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل الصفحة أو الرقم : 6/275|التخريج : أخرجه أحمد (25755)، والدارقطني (3766)، والبيهقي (14380) واللفظ لهم، وابن ماجه (2076) بمعناه.
٣٥١ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نهى عن الجلَّالَةِ وألبانِها وظَهْرِهَا
غريب المفردات :
- الجلَّالَةِ:
- هي الدابة التي تأكل الجلة، أي: القذرة
خلاصة حكم المحدث : إسناده لا بأس به في الشواهد
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل الصفحة أو الرقم : 8/150|التخريج : أخرجه أبو داود (3785)، والترمذي (1824) مختصراً، والطبراني (12/304) (13187) واللفظ له
٣٥٢ -أعتقَني رسولُ اللهِ وجعل عِتقي صَداقي
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : صفية أم المؤمنين|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل الصفحة أو الرقم : 1857|التخريج : أخرجه ابن أبي خيثمة في ((تاريخه)) (2/14)، والطبراني (24/73) (194)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/115)
٣٥٣ -نهى رسولُ اللهِ أن يُعْزَلَ عن الحُرَّةِ إلا بإذنِها.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عمر بن الخطاب|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل الصفحة أو الرقم : 2007|التخريج : أخرجه ابن ماجه (1928) واللفظ له، وأحمد (212)
٣٥٤ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نَهَى أن تُوطَأَ السَّبَايَا حتى يَضَعْنَ ما في بُطونِهنَّ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أم حبيبة مجهولة
الراوي : العرباض بن سارية|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل الصفحة أو الرقم : 5/140|التخريج : أخرجه الترمذي (1564) واللفظ له، وأحمد (17153) مطولاً باختلاف يسير
٣٥٥ -لم يكنْ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ينفخُ في طعامٍ ولا شرابٍ ولا يتنفَّسُ في الإناءِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] شريك هو ابن عبد الله القاضي وهو سيء الحفظ
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل الصفحة أو الرقم : 7/37|التخريج : أخرجه أبو داود (3728)، والترمذي (1888) بنحوه، وابن ماجه (3288) واللفظ له، وأحمد (1907، 2817) مفرقاً.
٣٥٦ -عقَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن الغلامِ شاتَينِ وعن الجاريةِ شاةً
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن عامر الأسلمي ضعيف
الراوي : [جد عمرو بن شعيب]|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل الصفحة أو الرقم : 4/393|التخريج : أخرجه أحمد (6737) واللفظ له، وأبو داود (2842) والنسائي (4212) باختلاف يسير وزيادة
٣٥٧ -قضى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بالدَّينِ قبلَ الوصيَّةِ وأن لا وصيةَ لوارثٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن جابر هو الحنفي اليمامي ضعيف لسوء حفظه
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل الصفحة أو الرقم : 6/94|التخريج : أخرجه الحارث بن أبي أسامة في ((مسنده)) كما في ((نصب الراية)) (4/ 405)، واللفظ له.
٣٥٨ -جعل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في الأبقِ يوجد خارجًا من الحرمِ عشرةَ دراهمَ
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : عبدالله بن أبي مليكة وعمرو بن دينار|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل الصفحة أو الرقم : 6/14|التخريج : أخرجه البيهقي تحت رقم(12250) واللفظ له، وابن أبي شيبة (29117) باختلاف يسير
٣٥٩ -عن عائشةَ أنها قالت كنتُ أُطيِّبُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عند إحلالِه وعند إحرامِه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عباد بن منصور فيه ضعف
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل الصفحة أو الرقم : 4/240|التخريج : أخرجه أحمد (25526) واللفظ له، وأخرجه البخاري (1539)، ومسلم (1189) باختلاف يسير
٣٦٠ -لعنَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ زائراتِ القبورِ، والمتَّخذينَ علَيها المساجِدَ والسُّرُجَ
غريب المفردات :
- والسُّرُجَ:
- جمع سراج، وهو المصباح
خلاصة حكم المحدث : له شواهد كثيرة و وأما السرج فليس لها شاهد البتة ولذا لا يمكن القول بتحسين الحديث بتمامه بل باستثناء السرج
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل الصفحة أو الرقم : 3/211|التخريج : أخرجه أبو داود (3236)، والترمذي (320)، والنسائي (2043)