بحث

البحث في الأحاديث النبوية

٥٧٢ نتيجة

٥٧٢ نتيجة

حجم الخط

٢٤١ -أنَّ بِلالًا أَخَذَ في الإقامةِ فلمَّا أن قال : قد قامتِ الصلاةُ قال النبيُّ أَقَامَها اللهُ وأَدَامَها

خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 241
الحديث كاملاً

٢٤٢ -أنَّ رجلًا سقطتْ عليهِ جَرَّةٌ من دِيرٍ بالكوفةِ فأَتَى بها عليًّا رضي اللهُ عنهُ فقال اقْسِمْها أخماسًا ثم قال خُذْ منها أربعةَ أخماسٍ ودَعْ واحدًا ثم قال في حَيِّكَ فقراءُ ومساكينُ قال نعم قال فاقْسمْها فِيهم

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح لولا الرجل الذي لم يسم
الراوي : رجل من قوم عبدالله بن بشر الخثعمي|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 3/343|التخريج : أخرجه البييهقي في ((الكبرى)) (4/ 156)، وفي ((المعرفة)) (6/175) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٢٤٣ -سألني عليٌّ رضيَ اللهُ عنهُ عن الذي بيدِه عقدةُ النِّكاحِ قال قلتُ هو الوليُّ قال لا بل هو الزوجُ

غريب المفردات :
عقدةُ النِّكاحِ:
أي: إبرامه وإحكامه
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : شريح القاضي|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 6/355|التخريج : أخرجه ابن أبي حاتم في ((التفسير)) (2360)، والدارقطني (3713)، والبيهقي (14559) جميعهم بلفظه.
الحديث كاملاً

٢٤٤ -قَحُطَ الناسُ على عهدِ معاويةَ رحمهُ اللهُ فخرجَ يستسقِي بهم فلمَّا نظروا إلى المُصلَّى قال معاويةُ لأبي مسلمٍ تُرَى ما داخلَ الناسِ فادعُ اللهَ قال فقالَ أفعلُ على تقصيرِي فقامَ وعليهِ بُرْنُسٌ فكشفَ البُرْنُسَ عن رأسِهِ ثم رفعَ يدَيه فقال اللهمَّ إنَّا بكَ نستمطرُ وقد جئتُ بذنوبي إليكَ فلا تُخَيِّبْنِي قال فما انصرفوا حتى سُقُوا قال فقال أبو مسلمٍ اللهمَّ إنَّ معاويةَ أقامني مقامَ سُمْعَةٍ فإن كان لي عندَكَ خيرٌ فاقْبضني إليكَ قال وكان ذلكَ يومَ الخميسِ فماتَ أبو مسلمٍ رحِمهُ اللهُ يومَ الخميسِ المقبلِ

غريب المفردات :
بُرْنُسٌ:
قلنسوة طويلة كان الزهاد يلبسونها في صدر الإسلام، أو هو كل ثوب رأسه ملتصق به دراعة كانت أو جبة أو غيرهما
خلاصة حكم المحدث : إسناده منقطع
الراوي : سعيد بن عبدالعزيز|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 3/140|التخريج : أخرجه أحمد في ((الزهد)) (2319)، واللفظ له.
الحديث كاملاً

٢٤٥ -عن قَزَعَةَ قال أردتُ الخروجَ إلى الطورِ فسألتُ ابنَ عمرَ فقال أما علمتَ أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال فذَكَرَ الحديثَ وقال ودعْ عنكَ الطورَ فلا تأتِهِ

غريب المفردات :
الطورِ:
هو الجبل الذي كلم فيه موسى
الطورَ:
هو الجبل الذي كلم فيه موسى
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح ورجاله رجال الصحيح
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 3/231|التخريج : أخرجه الأزرقي في ((أخبار مكة)) (2/ 65)، واللفظ له، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (9419)، والضياء المقدسي في ((فضائل بيت المقدس)) (5)، مقتصران على المرفوع.
الحديث كاملاً

٢٤٦ -قال عليّ رضي الله عنه : اضربْ وأوجعْ واتقِ الرأْسَ والوجهَ وقال : لكلّ من الجسدِ حظُّ إلا الوجهِ والفرجِ

خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : المهاجر بن عميرة|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2331|التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (29268) بنحوه.
الحديث كاملاً

٢٤٧ -كنتُ أجتني لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سواكًا من الأراكِ فكانت الريحُ تكفؤُه وكان في ساقِه دِقَّةٌ فضحك القومُ قال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ما يُضحِكُكم قالوا من دِقَّةِ ساقَيه قال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ والذي نفسي بيده لهما أثقلُ في الميزان من أُحُدٍ

غريب المفردات :
تكفؤُه:
أي: أماله
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن مسعود|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1/104|التخريج : أخرجه أبو يعلى (5310)، والطبراني (9/75) (8452)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (1/127) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٢٤٨ -أمرني النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن آتيَه بطبقٍ يكتبُ فيه ما لا تضلُّ أمتُه من بعده قال فخشيتُ أن تفوتَني نفسُه قال قلتُ إني أحفظُ وأعِي قال أُوصِي بالصلاةِ والزكاةِ وما ملكتْ أيمانُكم

خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 7/238|التخريج : أخرجه أحمد (1/ 90)، والضياء في ((المختارة)) (2/ 380). كلاهما بهذا اللفظ.
الحديث كاملاً

٢٤٩ -عن عمرَ بنِ الخطابِ رضي اللهُ عنهُ أنهُ كُتِبَ إليهِ في رجلٍ قيلَ لهُ متى عهدُكَ بالنساءِ فقال البارحةُ قيلَ بمن قال أُمِّ مَثْوَايَ فقيلَ لهُ قد هلكتَ قال ما علمتُ أنَّ اللهَ حرَّمَ الزنا فكتبَ عمرُ رضي اللهُ عنهُ أن يُستحلفَ ما علمَ أنَّ اللهَ حرَّمَ الزنا ثم يُخَلَّى سبيلُه

خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات إلا أنه منقطع
الراوي : بكر بن عبدالله المزني|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 7/343|التخريج : أخرجه أبو عبيد في ((غريب الحديث)) (4/ 259)، والبيهقي (17522)
الحديث كاملاً

٢٥٠ -ذكر قصةَ المغيرةِ قال فقَدِمْنَا على عمرَ رضي اللهُ عنهُ فشهِدَ أبو بكرةَ ونافعٌ وشِبْلُ بنُ معبدٍ فلمَّا دعا زيادًا قال رأيتُ منكرًا فكبَّرَ عمرُ رضي اللهُ عنهُ ودعا بأبي بكرةَ وصاحبيْهِ فضربَهم قال فقال أبو بكرةَ يعني بعدما حدَّهُ واللهِ إني لصادقٌ وهو فعلَ ما شهِدَ بهِ فهَمَّ بضرْبِهِ فقال عليٌّ لئن ضربتَ هذا فارجُمْ هذا

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 8/29|التخريج : أخرجه البيهقي (17126) واللفظ له
الحديث كاملاً

٢٥١ -صلُّوا على مَن قال لا إلهَ إلا اللهُ

خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر وابن مسعود وأبو الدرداء وأبو أمامة وواثلة بن الأسقع|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 728
الحديث كاملاً

٢٥٢ -ذُكر لنا أنَّ أبا بكرٍ رضيَ اللهُ عنهُ أوصي بخُمُسِ مالِه وقال لا أرضَى من مالي بما وصَّى اللهُ به من غنائمِ المُسلمينَ وقال قَتادةُ وكان يقالُ الخُمُسُ معروفٌ والرُّبعُ جهدٌ والثُّلثُ يجيزُه القُضاةُ

خلاصة حكم المحدث : إسناده منقطع
الراوي : قتادة بن دعامة|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 6/85|التخريج : أخرجه البيهقي (12700) بلفظه.
الحديث كاملاً

٢٥٣ -عن زيدِ بنِ ثابتٍ قال أمرَني عمرُ بنُ الخطابِ رضيَ اللهُ عنهُ لياليَ طاعونَ عمَواس قال كانت القبيلةُ تموت بأسرِها فيرثُهم قومٌ آخرون قال فأمرَني أن أُوَرِّثَ الأحياءَ من الأمواتِ ولا أُوَرِّثَ الأمواتَ بعضَهم من بعضٍ

خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا
الراوي : زيد بن ثابت|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 6/153|التخريج : أخرجه البيهقي (12381) واللفظ له.
الحديث كاملاً

٢٥٤ -أنهُ قَدِمَ على عمرَ رجلٌ من قِبَلِ أبي موسَى فقال لهُ عمرُ هل كان من مُغَرِّبَةٍ خبرٌ قال نعم رجلٌ كَفَرَ بعدَ إسلامِهِ فقال ما فعلتمْ بهِ قال قرَّبناهُ فضربْنا عُنُقَهُ قال عمرُ فهلَّا حبستموهُ ثلاثًا وأطعمتُمُوهُ كلَّ يومٍ رغيفًا واستتبتُمُوهُ لعلَّهُ يتوبُ أو يُراجِعُ أمْرَ اللهِ اللهمَّ إني لم أَحْضُرْ ولم أَرْضَ إذ بَلَغَنِي

غريب المفردات :
مُغَرِّبَةٍ خبرٌ:
يقال: هل من مغربة خبر؟ وأصله: من الغرب، وهو البعد، يقال: دار غربة، أي: بعيدة، والمعنى: هل من خبر جديد جاء من بلد بعيد؟
خلاصة حكم المحدث : معلول بمحمد بن عبد الله بن عبد القاري هو في حكم مجهول الحال
الراوي : عبدالله بن عبدالقاري|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 8/130|التخريج : أخرجه مالك (2728)، والشافعي في ((المسند)) (321)، والبيهقي (16970) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٢٥٥ -وقال ابنُ عمرَ الحجُّ من سبيلِ اللهِ

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 3/376
الحديث كاملاً

٢٥٦ -كان [ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ] إذا أفطر قال بسمِ اللهِ اللهمَّ لك صمتُ وعلى رزقِكَ أفطرتُ

خلاصة حكم المحدث : فيه إسماعيل بن عمرو ضعيف وشيخه داود شر منه
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 4/37|التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7549)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (2/188)
الحديث كاملاً

٢٥٧ -خرجنا مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فلمَّا وَرَدَ البقيعَ فإذا هو بقبرٍ جديدٍ فسألَ عنهُ فقالوا فلانةُ قال فعَرَفَها وقال ألا آذنتمُوني بها قالوا كنتَ قائلًا صائمًا فكرهنا أن نُؤذيَكَ قال فلا تفعلوا لا أعرفنَّ ما ماتَ منكم ميتٌ ما كنتُ بينَ أظهرِكم إلا آذنتمُوني بهِ فإنَّ صلاتِي عليهِ لهُ رحمةٌ ثم أَتَى القبرَ فصففَنا خلفَه فكبَّرَ عليهِ أربعًا

غريب المفردات :
البقيعَ:
مقبرة في المدينة
آذنتمُوني:
أخبرتموني
آذنتمُوني:
أخبرتموني
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : يزيد بن ثابت|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 3/185|التخريج : أخرجه النسائي (2022)، وابن ماجه (1528) واللفظ له، وأحمد (19470).
الحديث كاملاً

٢٥٨ -قال عبدُ اللهِ من أدركَ التَّشهُّدَ فقد أدركَ الصلاةَ

خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : شقيق بن سلمة|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 3/82|التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (4165)، وابن المنذر في ((الأوسط)) (2090) بلفظه.
الحديث كاملاً

٢٥٩ -خرجتُ معَ عبدِ اللهِ من دارِه إلى المسجدِ فلمَّا توسَّطنا المسجدَ ركعَ الإمامُ فكَبَّرَ عبدُ اللهِ ثم ركعَ وركعتُ معهُ ثم مشيْنا راكعيْنِ حتى انتهينا إلى الصَّفِّ حتى رفعَ القومُ رؤوسَهم قال فلمَّا قضى الإمامُ الصلاةَ قمتُ وأنا أرَى أني لم أُدْرِكْ فأخذَ بيدي عبدُ اللهِ فأجلسني وقال إنكَ قد أدركْتَ

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : زيد بن وهب الجهني|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2/263|التخريج : أخرجه البيهقي (2623) وابن أبي شيبة (2622) واللفظ لهما، والطبراني (9/ 271) (9353) بنحوه
الحديث كاملاً

٢٦٠ -سألَ رجلٌ عليًّا رضي اللهُ عنهُ عن الغُسْلِ قال اغْتَسِلْ كلَّ يومٍ إن شئتَ فقال لا الغُسْلُ الذي هو الغُسْلُ قال يومَ الجمعةِ ويومَ عرفةَ ويومَ النَّحرِ ويومَ الفطرِ

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : زاذان أو زادان|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1/177|التخريج : أخرجه البيهقي (6193)، والشافعي في ((مسنده)) (114)، وابن المنذر في ((الأوسط)) (2112) جميعا بلفظه، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (724) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً