٦٤٣ -وسُئلَ عن الفرعِ قال والفرعُ حقٌّ وأن تتركوه حتى يكونَ بَكْرًا شُفْزِيًّا أي غليظًا ابنَ مخاضٍ أو ابنَ لَبونٍ فنُعطيه أرملةً أو تحملُ عليه في سبيلِ اللهِ خيرٌ من أن تذبحَه فيَلزَقُ لحمُه بوبرِه وتكفِأْ إناءَك وتُولِّه ناقتَك زاد في روايةٍ قال وسُئل عن العَتيرةِ فقال العتيرةُ حقٌّ قال بعضُ القومِ لعمرو بنِ شُعيبٍ ما العتيرةُ قال كانوا يذبحونَ في رجبَ شاةً فيطبخُون ويأكلون ويطعمونَ
غريب المفردات :
بَكْرًا:
أي: بفتي من الأبل
العتيرةُ:
هي ذبيحة كانوا يذبحونها في العشر الأول من رجب، ويسمونها الرجبية
العتيرةُ:
هي ذبيحة كانوا يذبحونها في العشر الأول من رجب، ويسمونها الرجبية
خلاصة حكم المحدث : حسن الإسناد
الراوي : [جد عمرو بن شعيب]|المحدث : الألباني|المصدر :إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 4/411|التخريج :أخرجه أحمد (6759) واللفظ له، وأبو داود (2842) باختلاف يسير دون الجزء الأخير، والحاكم (7584) مختصرا
٦٤٤ -كان يدخلُ على أزواجِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مُخَنَّثٌ فكانوا يعدُّونه من غيرِ أولي الإربةِ قال فدخل النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يومًا وهو عند بعضِ نسائِه وهو ينعتُ امرأةً قال إذا أقبلَتْ أقبلَتْ بأربعٍ وإذا أدبرتْ أدبرتْ بثمانٍ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ألا أرى هذا يعرفُ ما هاهنا لا يدخُلنَّ عليكنَّ قالت فجَبّوه
غريب المفردات :
مُخَنَّثٌ:
المخنث هو الذي يشبه النساء في أخلاقه وكلامه وحركاته
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط البخاري
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : الألباني|المصدر :إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 6/205|التخريج :أخرجه مسلم (2181) باختلاف يسير
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن رجاله كلهم ثقات وفي عبد الله بن سلمة ضعف من قبل أنه كان تغير حفظه لكنه هنا يروي أمرا شاهده بنفسه
الراوي : عبدالله بن سلمة|المحدث : الألباني|المصدر :إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 3/63|التخريج :أخرجه ابن أبي شيبة (5176) واللفظ له، وابن المنذر في ((الأوسط)) (991) باختلاف يسير.أخرجه ابن أبي شيبة (5176) واللفظ له، وابن المنذر في ((الأوسط)) (991) باختلاف يسير.
٦٥٦ -لمَّا استُخلِفَ أبو بكرٍ جعلوا لهُ ألفيْنِ فقال زيدوني فإنَّ لي عيالًا وقد شَغلتموني عن التجارةِ قال فزادوهُ خمسمائةٍ قال إمَّا أن تكونَ ألفيْنِ فزادوهُ خمسمائةٍ أو كانت ألفيْنِ وخمسمائةٍ فزادوهُ خمسمائةٍ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات رجال الصحيح إلا أنه منقطع
الراوي : ميمون بن مهران|المحدث : الألباني|المصدر :إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 8/232|التخريج :أخرجه ابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (3/ 185)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (30/ 322) واللفظ لهما، والبلاذري في ((أنساب الأشراف)) (10/ 70) باختلاف يسير.
٦٥٨ -قال عليٌّ رضيَ اللهُ عنهُ من قرأَ خلفَ الإمامِ فقد أخطأَ الفِطْرَةَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : عبدالله بن أبي ليلى|المحدث : الألباني|المصدر :إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2/282|التخريج :أخرجه عبد الرزاق (2801)، والدارقطني في ((سننه)) (1255) واللفظ لهما، والطحاوي في ((معاني الآثار)) (1306)، وابن الأعرابي في ((معجمه)) (2323) باختلاف يسير.