بحث

البحث في الأحاديث النبوية

١٬٤٣٢ نتيجة

١٬٤٣٢ نتيجة

حجم الخط

٦٨١ -كان الرجلُ يُطلِّقُ ما شاء ثم إن راجعَ امرأتَه قبل أن تنقضيَ عِدَّتُها كانت امرأتَه فغضب رجلٌ من الأنصارِ على امرأتِه فقال لها لا أَقربُكِ ولا تَحِلِّينَ منِّي قالت له كيف قال أُطلِّقُك حتى إذا دنا أجلُكِ راجعتُك ثم أُطلِّقكِ فإذا دنا أجلُك راجعتُك قال فشكَت ذلك إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأنزل اللهُ تعالى ذكره { الطَّلاقُ مَرَّتَانِ فَإِمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ } الآية

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح مرسل
الراوي : عروة بن الزبير|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 7/162|التخريج : أخرجه مالك (2183)، باختلاف يسير، وابن أبي شيبة (19562)، وابن أبي حاتم في ((التفسير)) (2206)، بمعناه.
الحديث كاملاً

٦٨٢ -عنِ الشَّعبيِّ وسُئلَ هل رأيتَ أميرَ المؤمنينَ عليَّ بنَ أبي طالبٍ رضيَ اللهُ عنهُ قال رأيتُه أبيضَ الرأسِ والِّلحيةِ قيل هل تذكرُ عنه شيئًا قال نعم أذكر أنه جلد شِراحةَ يومَ الخميسِ...

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 8/8|التخريج : أخرجه الحاكم (8087) واللفظ له، والبخاري (6812) بنحوه، وأحمد (839) بنحوه.
الحديث كاملاً

٦٨٣ -قال اللهُ تعالَى : ابنَ آدمَ اركعْ لي أربعَ ركَعاتٍ من أولِ النهارِ أكفِك آخرَه

غريب المفردات :
اركعْ لي:
صل خالصا لي
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو الدرداء وأبو ذر الغفاري|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 465|التخريج : أخرجه الترمذي (475)، والبغوي في ((شرح السنة)) (1009) واللفظ لهما، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (5/ 137) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٦٨٤ -عن عبدِ اللهِ بنِ عباسٍ أنهُ قال لا تَحملُ العاقلةُ عمدًا ولا ما جَنَى المملوكُ ولا صُلْحًا ولا اعترافًا

خلاصة حكم المحدث : إسناده محتمل للتحسين
المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 7/336
الحديث كاملاً

٦٨٥ -من عَزَّى أخاهُ المؤمنَ في مصيبةٍ كساهُ اللهُ حُلَّةً خضراءَ يُحْبِرُ بها قيل ما يُحْبِرُ بها قال يُغبطُ بها

خلاصة حكم المحدث : حسن بمجموع الطريقين
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 3/217|التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/150)، والطبراني في ((الدعاء)) (1226)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/260)
الحديث كاملاً

٦٨٦ -عن عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ أنه قال يُؤجلُ العِنِّينُ سنةً فإن جامع وإلا فُرِّق بينهما

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم سوى قبيصة هو ثقة
الراوي : حصين بن قبيصة|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 6/324|التخريج : أخرجه عبد الرزاق (10723)، وابن أبي شيبة (16750)، والطبراني (9/ 342) (9704) جميعهم بلفظه.
الحديث كاملاً

٦٨٧ -قال عبدُ اللهِ من رأى منكم امرأةً فأعجبَتْه فلْيُواطئْ أهلَه فإنَّ الذي معهنَّ مثلُ الذي معهنَّ

خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات رجال الشيخين غير ابن حلام
الراوي : عبدالله بن حلام|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 6/199|التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (17201) بلفظه.
الحديث كاملاً

٦٨٨ -أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان إذا نظر وجهِه في المرآةِ قال الحمدُ للهِ اللهمَّ...... الحديث

خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا
الراوي : علي بن أبي طالب|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1/113|التخريج : أخرجه ابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (163) واللفظ له، وأبو بكر الأبهري في ((فوائده)) (17) بنحوه في أثناء حديث طويل.
الحديث كاملاً

٦٨٩ -عن علِيٍّ رضِيَ اللَّهُ عنهُ : أنَّهُ كانَ يُضمِّنُ الصُّباغَ و الصُّوَّاغَ و قال : لا يُصلِحُ النَّاسَ إلا هذَا

خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : محمد الباقر بن علي بن الحسين|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1496|التخريج : أخرجه الشافعي في ((الأم)) (8/ 218)، وابن أبي شيبة (21450)، والبيهقي (11666) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٦٩٠ -أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان إذا أفطر قال اللهمَّ لك صُمتُ وعلى رزقِك أفطرتُ

خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : معاذ بن زهرة|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 4/38|التخريج : أخرجه أبو داود (2358)، وابن المبارك في ((الزهد)) (1410)، والبيهقي (8214) جميعهم بلفظه.
الحديث كاملاً

٦٩١ -سألت ابنَ مسعودٍ عما يقولُه بعد تكبيراتِ العيدِ قال يحمدُ اللهَ. ويُثني عليه ويُصلي على النبيِّ

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عقبة بن عامر|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 642|التخريج : أخرجه الطبراني (9/ 303) (9515) بنحوه مطولا.
الحديث كاملاً

٦٩٢ -قال عثمانُ رضيَ اللهُ عنهُ : هذا شهرُ زكاتِكم، فمَنْ كان عليه دينٌ فلْيقضِهِ ثم يزكي بقِيَّةَ مالِهِ

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : السائب بن يزيد|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 850|التخريج : أخرجه مالك في ((الموطأ)) (1/253)، والشافعي في ((الأم)) (3/130)، والبيهقي (7856)
الحديث كاملاً

٦٩٣ -لما حضرتْ أبا بكرٍ الوفاةُ استخلَف عمرَ فدخل عليه عليٌّ وطلحةُ فقالا من استخلفتَ قال عمرُ قالا فماذا أنتَ قائلٌ لربِّك قال أباللهِ تُفْرِقاني لأنا أعلمُ باللهِ وبعمرَ منكما أقولُ استخلفتُ عليهم خيرَ أهلِكَ

خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 6/80|التخريج : أخرجه ابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (3/ 207) واللفظ له، والبيهقي (16653)، وابن عساكر (44/ 250) بمعناه.
الحديث كاملاً

٦٩٤ -أنَّهُ قال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إنَّ عمَّكَ الشيخَ الضَّالَّ قد ماتَ قال اذهبْ فَوَارِهِ ثم لا تُحدِثَنَّ شيئًا حتى تَأتيَني فذهبتُ فواريتهُ وجئتُهُ فأمرني فاغتسلتُ ودَعَا لي بدعواتٍ ما يَسرُّني أنَّ لي بهنَّ ما على الأرضِ من شيٍء

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح رجاله كلهم ثقات رجال الشيخين غير ناجية بن كعب وهو ثقة
الراوي : علي بن أبي طالب|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 3/170|التخريج : أخرجه أحمد (1093) واللفظ له، وأبو داود (3214)، والنسائي (2006) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٦٩٥ -قال اللهُ لا يَأتي ابنَ آدمَ النَّذْرُ بشيٍء لم أكنْ قَدَّرْتُهُ لهُ ولكنَّهُ يَلقِيهِ النَّذْرُ بما قدَّرْتُه لهُ يُستخرجُ بهِ من البخيلِ يُؤتيني عليهِ ما لم يكنْ أتاني عليهِ من قبلُ

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أبو هريرة|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 8/209|التخريج : أخرجه أحمد (8152) واللفظ له، وأخرجه البخاري (6694)، ومسلم (1640) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٦٩٦ -عن زيدِ بنِ ثابتٍ قال كنتُ أكتبُ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال اكتبْ { لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ... } فجاءَ عبدُ اللهِ بنُ أمِّ مكتومٍ...

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : زيد بن ثابت|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 8/254|التخريج : أخرجه البخاري (2832)، والترمذي (3033)، والنسائي (3100)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (1497) واللفظ لهم جميعا.
الحديث كاملاً

٦٩٧ -عن ابنِ عباسٍ فيمن ذبحَ ونَسِىَ التَّسميةَ قال المسلمُ فيهِ اسْمُ اللهِ وإنْ لم يذكُرِ التَّسميةَ

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 8/170|التخريج : أخرجه البيهقي (18924) واللفظ له، وسعيد بن منصور في ((التفسير)) (914) باختلاف يسير، والحاكم (7572) بنحوه وزيادة
الحديث كاملاً

٦٩٨ -عن عمرَ بنِ الخطابِ رضي اللهُ عنهُ أنهُ قال الذَّكاةُ في الحَلْقِ واللَّبَّةِ ولا تَعَجَّلُوا الأنفُسَ أن تَزْهَقَ

غريب المفردات :
الذَّكاةُ:
الذكاة: الذبح الشرعي
خلاصة حكم المحدث : إسناده يحتمل التحسين
الراوي : فرافصة الحنفي|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 8/176|التخريج : أخرجه عبد الرزاق (8614)، والبيهقي (19154) باختلاف يسير، وابن أبي شيبة (20192) بنحوه.
الحديث كاملاً

٦٩٩ -أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال لعاصمِ بنِ عديٍّ أمسِكِ المرأةَ عندك حتى تلدَ

خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : سهل بن سعد الساعدي|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 7/186|التخريج : أخرجه أبو داود (2246) واللفظ له، وأحمد (22837) بنحوه مطولاً
الحديث كاملاً

٧٠٠ -عن ابنِ عباسٍ [ قال ] مثلُ قولِ عمرَ بنِ الخطابِ رضيَ اللهُ عنهُ السَّبيلُ الزَّادُ والراحلةُ

خلاصة حكم المحدث : الموقوف أقرب إلى الصواب على ضعفه
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 4/164|التخريج : أخرجه الدارقطني (2427)، والبيهقي (8715) كلاهما بلفظه.
الحديث كاملاً