بحث

البحث في الأحاديث النبوية

١٬٤٣٢ نتيجة

١٬٤٣٢ نتيجة

حجم الخط

٧٦١ -عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنهُ قال في المستحاضَةِ تدَعُ الصلاةَ أيامَ أَقْرَائِهَا التي كانت تَحيضُ فيها ثم تَغتسلُ وتَتَوضأُ عندَ كلِّ صلاةٍ وتَصومُ وتُصلِّي

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جد عدي بن ثابت|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1/225|التخريج : أخرجه أبو داود (297)، والترمذي (126)، وابن ماجة (625) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٧٦٢ -أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال يومَ حنينٍ في يومٍ مطيرٍ الصلاةُ في الرِّحَالِ وفي روايةٍ فأَمَرَ مُنَادِيَهُ فنَادَى أنَّ الصلاةَ في الرِّحَالِ

خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات إلا أن الحسن مدلس وقد عنعنه وله شاهد
الراوي : سمرة بن جندب|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2/341|التخريج : أخرجه أحمد (20092) (20092 ) بلفظه مفرقا، وابن أبي شيبة في ((المصنف)) (6266) باختلاف يسير، والطبراني ((7/ 246)) (6999) بنحوه
الحديث كاملاً

٧٦٣ -خرجتُ مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حتى إذا كنَّا بِوَدَّانَ قال مكانَكم حتى آتيَكمْ فانطلقَ ثم جاءنا وهو سقيمٌ فقال إنِّي أتيتُ قبرَ أمِّ محمدٍ.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] أيوب بن جابر ضعيف لكن تابعه سفيان الثوري
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 3/225|التخريج : أخرجه أحمد (23017) بلفظه تامًا، والطبراني في ((الدعاء)) (1968)، وابن خسرو في ((مسند أبي حنيفة)) (701) بمعناه.
الحديث كاملاً

٧٦٤ -عن عمرَ قال لا تَشْتَرُوا رَقِيقَ أهلِ الذِّمَّةِ فإنَّهُمْ أهلُ خَرَاجٍ وأَرْضُوهُمْ فلا تَبْتَاعُوها ولا يُقِرِّنَّ أحدُكُمْ بِالصَّغَارِ بعدَ إِذْ نَجَّاهُ اللهُ مِنْهُ

خلاصة حكم المحدث : السند صحيح على شرط ابن حبان
الراوي : عمرو بن الأسود|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 5/97|التخريج : أخرجه أبو عبيد في ((الأموال)) (194)، وابن زنجويه في ((الأموال)) (302) باختلاف يسير، وعبد الرزاق (9966) بنحوه.
الحديث كاملاً

٧٦٥ -قضى أبو بكرٍ الصديقُ بعاصمِ بنِ عُمرَ بنِ الخطابِ لأمِّهِ أمِّ عاصمٍ وقال لعُمرَ : ريحُها وشمُّها ولُطفُها خيرٌ لهُ منكَ

خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2188|التخريج : أخرجه سنن سعيد بن منصور (2/ 139) باختلاف يسير، وعبد الرزاق (12601)، وابن أبي شيبة (19464) كلاهما بنحوه مطولا .
التصنيف الموضوعي :نكاح - حضانة الأبناء
الحديث كاملاً

٧٦٦ -أن عليا رضي الله عنه رَاسلَ أهلَ البصرةِ يومَ الجملِ قبل الوقعةِ. وأمر أصحابهُ أن لا يبدؤوهم بقتالٍ وقال : إن هذا يومٌ من فلحَ فيه فلح يوم القيامةِ

خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عم يحيى بن سعيد|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2458|التخريج : أخرجه الحاكم (5593)، والبيهقي (16822) كلاهما بنحوه مطولا.
الحديث كاملاً

٧٦٧ -قال عمرُ رضي الله عنه : ما بالُ رجالٍ يَطَأْون ولائِدَهم ثم يَعْزلون ! لا تأتيني وليدةٌ يَعْتَرِفُ سيدُها أنه ألَمَّ بها ، إلا أَلْحَقْتُ به ولدَها، فاعزلوا بعدَ ذلك أو اتركوا.

غريب المفردات :
ألَمَّ بها:
أي: جامعها وقرب منها
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2111|التخريج : أخرجه مالك (2747)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (4728)، والبيهقي (15465)، واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي :نكاح - العزل
الحديث كاملاً

٧٦٨ -كان صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ يقضي حاجتَه ثم يخرجُ فيقرأُ القرآنَ ويأكلُ معنا اللحمَ ولا يحجِبُه وربما قال : لا يحجِزُه من القرآنِ شيءٌ ليس الجنابةَ

خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 485|التخريج : أخرجه أبو داود (229) باختلاف يسير بزيادة قصة في أوله، والترمذي (146) بنحوه، والنسائي (265) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٧٦٩ -أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أُلْحِدَ له لحدًا ونصبَ عليهِ اللَّبِنَ نصبًا وذَكَرَ الحديثَ قال رفعَ قبرَهُ من الأرضِ نحوًا من شبرٍ

غريب المفردات :
نحوًا:
أي: قريبا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الفضيل بن سليمان لا يحتج بمخالفته لمن هو أوثق منه
الراوي : جابر بن عبدالله|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 3/207|التخريج : أخرجه والبيهقي (6817) بلفظه، وابن حبان (6635) ببعض لفظه.
الحديث كاملاً

٧٧٠ -أنَّ عليًّا وكَّلَ عبدَ اللهِ بنَ جعفرَ عند عثمانَ وقال : إنَّ للخصومةِ قُحَمًا - أي مهالكَ - وإنَّ الشَّيطانَ يحضرُها وإنِّي أكرهُ أنْ أحضُرَها

خلاصة حكم المحدث : ضعيف ولم أقف على سنده بهذا التمام
المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1466
الحديث كاملاً

٧٧١ -أُتِيَ عمرُ بسارقٍ قدِ اعترفَ فقال عمرُإِنِّي لَأَرَى يَدَ رَجُلٍ ما هي بيدِ سارقٍ قال الرجلُ واللهِ ما أنا بسارقٍ فأرسلَه عمرُ ولم يقطعْهُ

خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عكرمة بن خالد|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 8/79|التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة في ((المصنف)) (10/24)
الحديث كاملاً

٧٧٢ -جاء رجلٌ إلى ابنِ عباسٍ فقال إني طلَّقتُ امرأتي ألفًا قال أما ثلاثٌ فتحرمُ عليك امرأتُك وبقيَّتُهنَّ وِزرٌ اتخذتَ آياتِ اللهِ هُزُوًا

غريب المفردات :
وِزرٌ:
الوزر: الثقل والإثم
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : سعيد بن جبير|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 7/123|التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (18103)، والدارقطني (3928) واللفظ لهما، وعبد الرزاق (11353) بنحوه.
الحديث كاملاً

٧٧٣ -إن ملِكَ الرومِ حبسه [ أي عبدَ اللهِ بنَ حذافةَ السهميِّ ] ومعَه لحمُ خنزيرٍ مشويٌّ وماءٌ ممزجٌ بخمرٍ ثلاثةَ أيامٍ فأبَى أن يأكلَه وقال : لقد أحلَّه اللهُ لي، ولكنْ لم أكُنْ لأُشمِّتَك بدينِ الإسلامِ

خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2515|التخريج : أخرجه ابن عساكر (27/ 359) واللفظ له.
الحديث كاملاً

٧٧٤ -مرَّ بي عمي الحارثُ بنُ عَمرو ومعه لواءٌ عقَده له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقلتُ له أي عمُّ أين بعثَك النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال بعثني إلى رجلٍ تزوَّج امرأةَ أبيه فأمرني أن أضربَ عُنُقَه

خلاصة حكم المحدث : على شرط مسلم غير ربيع بن ركين ضعفه النسائي وغيره ووثقه ابن حبان
الراوي : البراء بن عازب|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 8/20|التخريج : أخرجه أبو داود (4457)، والنسائي (3332)، وأحمد (18579) باختلاف يسير، والترمذي (1362)، وابن ماجه (2607) بنحوه.
الحديث كاملاً

٧٧٥ -كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في سفرٍ يسيرُ فلعن رجلٌ ناقةً فقال أين صاحبُ الناقةِ فقال الرجلُ أنا قال أَخِّرْها فقد أُجِبتَ فيها

خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : أبو هريرة|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 7/241|التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (8815)، وأحمد (9522) واللفظ له
الحديث كاملاً

٧٧٦ -عن عمرَ رضيَ اللهُ عنهُ أنَّ رجلًا خرج يُصلِّي مع قومه العشاءَ فسبَتْهُ الجنُّ ففُقِدَ قال فأمرَها أن تعتدَّ أربعَ سنينَ وأربعةَ أشهرٍ وعشرًا

خلاصة حكم المحدث : [فيه] مطر الوراق ضعيف
الراوي : عبدالرحمن بن أبي ليلى|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 6/151|التخريج : أخرجه البيهقي (15663) بلفظه، وابن أبي الدنيا في ((الهواتف)) (113 ) بلفظه، وعبد الرزاق (12321) بنحوه، وكلاهما دون قوله:((وأربعة أشهر وعشرا)) .
الحديث كاملاً

٧٧٧ -أنَّ رجلًا من قومِه أعتق شِقصًا له من مملوكٍ فرفع ذلك إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فجعل خلاصَه عليه في مالِه وقال ليس للهِ تبارك وتعالى شريكٌ

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أسامة بن عمير الهذلي|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 5/358|التخريج : أخرجه أحمد (20709) واللفظ له، وأبو داود (3933)، والنسائي في ((الكبرى)) (4951) بنحوه
الحديث كاملاً

٧٧٨ -عنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنه طاف بالبيتِ على ناقتِه يستلمُ الحَجرَ بمِحْجنِه وبين الصفا والمروةِ وقال يزيدُ مرةً على راحلتِه يستلمُ الحجرَ

غريب المفردات :
بمِحْجنِه:
عصا معوجة الرأس
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات غير أخي سالم بن أبي الجعد وله خمسة إخوة بعضهم ثقة والآخرون مجهولون ولم أعرف من هو من بينهم
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 4/315|التخريج : أخرجه البخاري (1632) ومسلم (1272) بنحوه، وأحمد (2118) واللفظ له.
الحديث كاملاً

٧٧٩ -عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنهُ قال في قَتْلَى أُحُدٍ لا تُغَسِّلوهم فإنَّ كلَّ جُرْحٍ أو كلَّ دمٍ يفوحُ مِسْكًا يومَ القيامةِ ولم يُصِلِّ عليهم

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : جابر بن عبدالله|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 3/164|التخريج : أخرجه أحمد (14189)، والبغوي في ((مسند ابن الجعد)) (1578)، وابن عبد البر في ((التمهيد)) (19/ 15) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٧٨٠ -[ أنَّ جَدَّهُ ] أُصيبَ أنفُهُ يومَ الكُلابِ في الجاهليةِ قال فاتَّخذَ أنْفًا من فضةٍ فأُنْتَنَ عليهِ فأمرهُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن يَتَّخذَهُ من ذهبٍ

غريب المفردات :
يومَ الكُلابِ:
اسم ماء كانت فيه وقعة مشهورة أيام العرب
خلاصة حكم المحدث : ليس للحديث علة عندي إلا جهالة حال عبد الرحمن بن طرفة
الراوي : عرفجة بن أسعد|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 3/308|التخريج : أخرجه أبو داود (4232) والترمذي (1770) بنحوه، والنسائي (5162) باختلاف يسير
الحديث كاملاً