بحث

البحث في الأحاديث النبوية

١٬٤٣٢ نتيجة

١٬٤٣٢ نتيجة

حجم الخط

١٬٠٤١ -جعل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في فداءِ الأسَارى أهلِ الجاهليةِ أربعمائةً

خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 5/44|التخريج : أخرجه أبو داود (2691)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8607)، والحاكم (2620) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

١٬٠٤٢ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كتب إلى أهلِ اليَمَنِ وكان في كتابِه أنَّ الرجلَ يُقْتَلُ بِالمرأةِ

خلاصة حكم المحدث : الصواب في الحديث الإرسال وإسناده مرسلا صحيح
الراوي : عمرو بن حزم|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 7/268|التخريج : أخرجه النسائي (4853) واللفظ له، وابن حبان (6559)، والطبراني في ((الأحاديث الطوال)) (56) باختلاف يسير مطولًا.
الحديث كاملاً

١٬٠٤٣ -كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُقدِّمُ ضعفاءَ أهلِه بغَلَسٍ ويأمرهم يعني لا يرمُوا الجمرةَ حتى تطلعَ الشَّمسُ

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح إن كان ابن أبي ثابت سمعه من عطاء فإنه مدلس
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 4/274|التخريج : أخرجه أبو داود (1941)، والترمذي (893)، والنسائي (3065)، وأحمد (3203) باختلاف يسير، وابن ماجه (3025) بنحوه
الحديث كاملاً

١٬٠٤٤ -نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن لحومِ الحُمُرِ الأهليَّةِ وعن الجلَّالَةِ وعن رُكوبِها وأَكْلِ لُحومِها

غريب المفردات :
الجلَّالَةِ:
هي الدابة التي تأكل الجلة، أي: القذرة
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن إن كان جده فيه عبد الله بن عمرو
الراوي : [جد عمرو بن شعيب]|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 8/150|التخريج : أخرجه أحمد (7039) واللفظ له، وأبو داود (3811)، والنسائي (4447) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

١٬٠٤٥ -عنِ ابنِ عباسٍ يقول أرسلَني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في ضعَفَةِ أهلِه فصلَّينا الصُّبحَ بمِنى ورمَينا الجمرةَ

غريب المفردات :
ضعَفَةِ:
جمع ضعيف، يريد بهم النساء والصبيان والمرضى ونحوهم
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 4/273|التخريج : أخرجه النسائي (3048) واللفظ له، وأصله في صحيح البخاري (1677) مختصراً، ومسلم (1293، 1294) مفرقاً بلفظ: "فرمينا الجمرة قبل الفجر".
الحديث كاملاً

١٬٠٤٦ -وكان أهلُ الجاهليةِ يجعلون قطنةً في دمِ العقيقةِ ويحيلونه على رأسِ الصَّبيِّ فأمر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن يجعلَ مكان الدَّمِ خَلوقًا

غريب المفردات :
العقيقةِ:
هي الذبيحة التي تذبح عن المولود
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 4/389|التخريج : أخرجه ابن حبان (5308) بلفظه، وأبو يعلى (4521)، والبيهقي (19316) كلاهما مطولا.
الحديث كاملاً

١٬٠٤٧ -ضحَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بكبشَيْنِ أقرنيْنِ أملحيْنِ أحدِهما عنهُ وعن أهلِ بيتِه والآخرِ عنهُ وعمَّن لم يُضَحِّ من أمَّتِه

غريب المفردات :
أقرنيْنِ:
الأقرن الذي له قرنان معتدلان
أملحيْنِ:
الأملح: الذي بياضه أكثر من سواده، وقيل: هو النقي البياض
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو هريرة|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 4/353|التخريج : أخرجه ابن ماجه (3122)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1891) واللفظ له، والدارقطني (4/276)،
الحديث كاملاً

١٬٠٤٨ -إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يَغتسلُ يومَ الجمعةِ ويومَ عرفةَ ويومَ الفطرِ ويومَ النَّحرِ وكان الفاكهُ بنُ سعدٍ يأمرُ أهلَهُ بالغُسْلِ في هذهِ الأيامِ

خلاصة حكم المحدث : إسناده موضوع
الراوي : الفاكه بن سعد|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1/176|التخريج : أخرجه أحمد (16720)، والدولابي في ((الكنى والأسماء)) (462)، وابن قانع ((معجم الصحابة)) (2/ 336)، والطبراني (828) (18/ 320) واللفظ لهم جميعا.
الحديث كاملاً

١٬٠٤٩ -كَتَبَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إلى أهلِ اليمنِ إلى الحارثِ بنِ عبدِ كُلالٍ ومن معَه من اليمنِ من مَعافرَ وهَمْدَانَ أنَّ على المؤمنينَ صدقةَ العَقَارِ عُشْرُ ما سقتِ العينُ وسقتِ السماءُ وعلى ما سَقَى الغَرْبُ نصفُ العُشْرِ

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 3/273|التخريج : أخرجه البخاري (1483) مختصراً باختلاف يسير، والبيهقي (7737) باختلاف يسير وفي أوله قصة
الحديث كاملاً

١٬٠٥٠ -أَدْرَكْنا الناسَ على أنَّ دِيَةَ الحُرِّ المسلمِ على عَهْدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مِائَةٌ مِنَ الإِبِلِ فَقَوَّمَ عمرُ بْنُ الخطابِ رضيَ اللهُ عنهُ تِلْكَ الدِّيَةِ على أهلِ القُرَى ألفَ دِينارٍ أَوِ اثْنَى عشرَ ألفَ دِرْهَمٍ ودِيَةَ الحُرَّةِ المُسْلِمَةِ إذا كانَتْ من أهلِ القُرَى خمسُمِائَةِ دِينارٍ أوْ ستةُ آلافِ دِرْهَمٍ فإنْ كان الذي أَصابَها مِنَ الأَعْرَابِ فَدِيَتُها خمسُونَ مِنَ الإِبِلِ ودِيَةَ الأَعْرَابِيَّةِ إذا أَصابَها الأَعْرَابِيُّ خمسُونَ مِنَ الإِبِلِ لا يُكَلَّفُ الأَعْرَابِيُّ الذَّهَبَ ولا الوَرِقَ

غريب المفردات :
الوَرِقَ:
الفضة
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات غير مسلم بن خالد الزنجي وفيه ضعف
الراوي : محمد بن شهاب الزهري ومكحول وعطاء|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 7/305|التخريج : أخرجه الشافعي في ((الأم)) (7/258) واللفظ له، والبيهقي (16587)
الحديث كاملاً

١٬٠٥١ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كتبَ إلى أهلِ اليمنِ بكتابٍ فيهِ الفرائضُ والسُّنَنُ وكتبَ فيهِ ما سقتِ السماءُ أو كان سيحًا أو بعلًا فيهِ العُشْرُ إذا بلغَ خمسةَ أوسقٍ وما سُقِىَ بالرِّشَاءِ أو بالدَّاليةِ ففيهِ نصفُ العُشْرِ إذا بلغَ خمسةَ أوسقٍ

غريب المفردات :
بعلًا:
البعل: ما شرب بعروقه من الأرض، من غير سقي من السماء ولا غيرها
أوسقٍ:
الوسق ستون صاعا
أوسقٍ:
الوسق ستون صاعا
خلاصة حكم المحدث : له شواهد تقويه
الراوي : عمرو بن حزم|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 3/274|التخريج : أخرجه الطحاوي في ((معاني الآثار)) (3084) واللفظ له، وابن حبان (6559)، والحاكم (1447) بلفظه في أثناء حديث طويل.
الحديث كاملاً

١٬٠٥٢ -غزونا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ غزوةَ خيبرَ... الحديثُ وفيهِ أيُّها الناسُ إنكم قد أسرعتم في حظائرَ يهودَ ألا لا تَحِلُّ أموالُ المعاهدينَ إلا بحقِّهَا وحرامٌ عليكم لحومُ الحُمُرِ الأهليَّةِ وخَيْلِهَا وبِغَالِهَا وكلِّ ذي نابٍ من السِّبَاعِ وكلِّ ذي مِخْلَبٍ من الطيرِ

خلاصة حكم المحدث : لا يصح إسناده
الراوي : خالد بن الوليد|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 8/145|التخريج : أخرجه أبو داود (3806)، وأحمد (16816) مطولا باختلاف يسير من حديث المقدام بن معد، عن خالد بن الوليد
الحديث كاملاً

١٬٠٥٣ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أَمَرَ بلالًا في سفرٍ فأَذَّنَ على راحلتِهِ ثم نزلوا فصلَّوْا ركعتَينِ ركعتينِ ثم أمرهُ فأقامَ فصلَّى بهمُ الصبحَ

خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : الحسن البصري|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1/242|التخريج : أخرجه البيهقي (1863) واللفظ له، وعبد الرزاق (2237) بنحوه.
الحديث كاملاً

١٬٠٥٤ -أمر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن نستشرِفَ العينَ والأُذُنَ فصاعدًا

خلاصة حكم المحدث : [فيه] هبيرة بن يريم أورده الذهبي في الضعفاء وقال قال أبو حاتم شبه المجهول وبقية رجاله ثقات رجال مسلم لكن أبو إسحاق الهمداني وهو السبيعي فيه ما عرفت
الراوي : علي بن أبي طالب|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 4/364|التخريج : أخرجه أبو داود (2804) باختلاف يسير عنده، والترمذي (1498) باختلاف يسير عنده، وأحمد (1/ 132) واللفظ له.
الحديث كاملاً

١٬٠٥٥ -كانت بريرةُ عندَ عبدٍ فعُتقتْ فجعل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أمرَها بيدِها

خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 6/273|التخريج : أخرجه أحمد (26317) بلفظه، والبخاري (2536)، وأبو داود (2233) بمعناه.
الحديث كاملاً

١٬٠٥٦ -أمر رسولُ اللهِ بصدقةِ الفطرِ عن الصغيرِ والكبيرِ، والحرِّ والعبدِ ممن تُمَوِّنون

خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 835|التخريج : أخرجه الدارقطني (2/141)، والبيهقي (7935)
الحديث كاملاً

١٬٠٥٧ -عقَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن حسنٍ وحُسينٍ يومَ السابعِ وسمَّاهما وأمر أن يُماطَ عن رأسِه الأذَى

خلاصة حكم المحدث : لولا عنعنة ابن جريج لقلت بصحته لمتابعاته
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 4/380|التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((النفقة على العيال)) (43)، وأبو يعلى (4521)، وابن حبان (5311) واللفظ له
الحديث كاملاً

١٬٠٥٨ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أمر من كلِّ جزورٍ ببَضعةٍ فجُعِلتْ في قِدرٍ فأكلُوا من اللحمِ وحسَوا من المرقِ

غريب المفردات :
جزورٍ:
يقع على الذكر والأنثى من الإبل
خلاصة حكم المحدث : إسناده رجاله ثقات غير هشام وهو صدوق لكنه لما كبر صار يتلقن إلا أنه لم يتفرد بهذا اللفظ
الراوي : جابر بن عبدالله|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 4/371|التخريج : أخرجه ابن ماجة (3158)، وابن خزيمة (2924)، وابن حبان (4020) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

١٬٠٥٩ -شهدتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حين أمر برجمِهما فلما رُجِمَا رأيتُه يُجانئُ بيدَيه عنها لِيقيَها الحجارةَ

غريب المفردات :
يُجانئُ:
أي: يكب ويميل عليه
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرطهما
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 5/94|التخريج : أخرجه أحمد (6385) واللفظ له، وأخرجه البخاري (3635) مطولاً باختلاف يسير، ومسلم (1699) مطولاً بلفظ مقارب
الحديث كاملاً

١٬٠٦٠ -أَمَرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ معاذَ بنَ جبلٍ حينَ بعثَهُ إلى اليمنِ أن يأخذَ الصدقةَ من الحِنْطَةِ والشعيرِ والنخلِ والعِنَبِ

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح مرسل صح موصولا عن معاذ
الراوي : موسى بن طلحة|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 3/278|التخريج : أخرجه أبو عبيد في ((الأموال)) (1374) بهذا اللفظـ، وأحمد (21989) والحاكم (1457) والبيهقي (7548) باختلاف يسير
الحديث كاملاً