حجم الخط ص أ ك
الحديث كاملاً بدون تشكيل إخفاء غريب المفردات
١٬١٢١ - رأيتُ أبا زيدٍ صاحبَ رسولِ اللهِ يُؤَذِّنُ قاعدًا وكانت رِجلُه أُصيبتْ في سبيلِ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : الحسن العبدي| المحدث : الألباني| المصدر : إرواء الغليل الصفحة أو الرقم : 225| التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (2230)، والبيهقي (1864) باختلاف يسير، وابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (7/ 27) بنحوه.
١٬١٢٢ - أَمَرَنَا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا أَذَّنَّا وأَقَمْنَا أن لا نُزِيلَ أقدامَنا عن مواضعِها
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جدا
الراوي : بلال بن رباح| المحدث : الألباني| المصدر : إرواء الغليل الصفحة أو الرقم : 1/251| التخريج : أخرجه الدارقطني في ((الأفراد)) كما في ((إرواء الغليل)) (1/ 251).
١٬١٢٣ - إنَّ آخرَ طعامٍ أكله رسولُ اللهِ فيه بصلٌ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين| المحدث : الألباني| المصدر : إرواء الغليل الصفحة أو الرقم : 2513| التخريج : أخرجه أبو داود (3829)، وأحمد (24585)، والنسائي في ((الكبرى)) (6646) واللفظ لهم.
١٬١٢٤ - إنَّ رسولَ اللهِ أخذ من معادنِ القبلية ِ الصدقةَ
غريب المفردات :
معادنِ القبليةِ: نسبة إلى قبل، وهي من ناحية الفرع، موضع بين الحرمين خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : بلال بن الحارث| المحدث : الألباني| المصدر : إرواء الغليل الصفحة أو الرقم : 830| التخريج : أخرجه البيهقي في ((الصغير)) (1212)، وابن الجارود في ((المنتقى)) (371) واللفظ لهما، وابن خزيمة (2323) بلفظه مطولًا.
١٬١٢٥ - نهى رسولُ اللهِ أن يُضحَّىَ بأعضبِ الأُذُنِ والقرْنِ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : علي بن أبي طالب| المحدث : الألباني| المصدر : إرواء الغليل الصفحة أو الرقم : 1149| التخريج : أخرجه أبو داود (2805)، والترمذي (1504)، والنسائي (4377) باختلاف يسير
١٬١٢٦ - إنَّ رسولَ اللهِ وقَّتَ لأهلِ المشرقِ العقيق َ
غريب المفردات :
العقيقَ: موضع معروف بالمدينة خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عبدالله بن عباس| المحدث : الألباني| المصدر : إرواء الغليل الصفحة أو الرقم : 1002| التخريج : أخرجه أبو داود (1740)، والترمذي (832)، وأحمد (3205) باختلاف يسير
١٬١٢٧ - قضى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في العبدِ الآبقِ يوجدُ في الحرمِ بعشرةِ دراهمَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر| المحدث : الألباني| المصدر : إرواء الغليل الصفحة أو الرقم : 6/14| التخريج : أخرجه البيهقي (12250)، واللفظ له.
١٬١٢٨ - طيَّبتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يومَ الأضحى بعد ما رمى الجمرةَ قبل أن يطوفَ بالبيتِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] طلحة هو ابن عمر المكي متروك لكنه قد توبع على أصل الحديث
الراوي : عائشة أم المؤمنين| المحدث : الألباني| المصدر : إرواء الغليل الصفحة أو الرقم : 4/240| التخريج : أخرجه الطيالسي (1596) واللفظ له، وأصله في صحيح البخاري (1754)، ومسلم (1189) بنحوه
١٬١٢٩ - كنتُ أُطيِّبُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بعدما يذبح ويحلقُ قبل أن يزورَ البيتَ
خلاصة حكم المحدث : قوله بعدما يذبح ويحلق شاذ أو منكر
الراوي : عائشة أم المؤمنين| المحدث : الألباني| المصدر : إرواء الغليل الصفحة أو الرقم : 4/237| التخريج : أخرجه أبو بكر الشافعي في ((الغيلانيات)) (497) واللفظ له، والدارقطني (2/274) باختلاف يسير
١٬١٣٠ - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لم يركبْ في جنازةٍ قطُّ ولا في خروجِ أضحَى ولا فطرٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح رجاله كلهم ثقات ولكنه مرسل
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري| المحدث : الألباني| المصدر : إرواء الغليل الصفحة أو الرقم : 3/103| التخريج : أخرجه الفريابي في ((أحكام العيدين )) (ص102) واللفظ له، وعبد الرزاق (6284)، وابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (1/ 292) باختلاف يسير.
١٬١٣١ - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُعطي المرأةَ والمملوكَ مِنَ الغنائِمِ دونَ ما يُصيبُ الجيشَ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف بهذا اللفظ
الراوي : عبدالله بن عباس| المحدث : الألباني| المصدر : إرواء الغليل الصفحة أو الرقم : 1237| التخريج : أخرجه أحمد (2929) واللفظ له، وأصله في صحيح مسلم (1812).
١٬١٣٢ - كان مُؤَذِّنُو رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُؤَذِّنون قِيامًا
خلاصة حكم المحدث : لم أجده
المحدث : الألباني| المصدر : إرواء الغليل الصفحة أو الرقم : 224
١٬١٣٣ - إنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أقطَعَه القَطيعةَ، وكَتَبَ له: هذا ما أعطى مُحمدٌ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بِلالَ بنَ الحارِثِ، أعطاهُ مَعادِنَ القَبَليَّة ِ غَوْرِيَّها وجَلْسِيَّها، والجَشَيمةِ، وذاتَ النُّصُبِ، وحيث يَصلُحُ الزَّرعُ مِن قُدس ٍ إنْ كانَ صادِقًا. وكَتَبَ مُعاويةُ.
غريب المفردات :
مَعادِنَ القَبَليَّةِ: نسبة إلى قبل، وهي من ناحية الفرع، موضع بين الحرمين
مِن قُدسٍ: جبل معروف، وقيل: هو الموضع المرتفع الذي يصلح للزراعة خلاصة حكم المحدث : [فيه] حميد بن صالح لم أجد له ترجمة ومثله يحيى بن بلال بن الحارث
الراوي : بلال بن الحارث| المحدث : الألباني| المصدر : إرواء الغليل الصفحة أو الرقم : 3/313| التخريج : أخرجه الحاكم (6199) واللفظ له، والطبراني في ((المعجم الكبير)) (1/ 370) (1141) باختلاف يسير، وابن خزيمة (2323) بنحوه.
١٬١٣٤ - كان أحبَّ الأسماءِ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عبدُ اللهِ وعبدُ الرَّحمنِ
خلاصة حكم المحدث : شاذ
الراوي : عبدالله بن عمر| المحدث : الألباني| المصدر : إرواء الغليل الصفحة أو الرقم : 4/407| التخريج : أخرجه أحمد (6122)، واللفظ له، ومسلم (2132)، وأبو داود (4949)، وأبو عوانة (9317)، بلفظ "إلى الله"
١٬١٣٥ - منعنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن نبيعَ الثمرةَ حتى تَطِيبَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : جابر بن عبدالله| المحدث : الألباني| المصدر : إرواء الغليل الصفحة أو الرقم : 5/212| التخريج : أخرجه أحمد (15246) واللفظ له، وأخرجه البخاري (2189) مطولاً، ومسلم (1536) باختلاف يسير
١٬١٣٦ - نَهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن يُبتاعَ الحيُّ بالميتِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : سعيد بن المسيب| المحدث : الألباني| المصدر : إرواء الغليل الصفحة أو الرقم : 5/197| التخريج : أخرجه ابن حزم في ((المحلى)) (7 / 471) واللفظ له، وعبد الرزاق (14163)، وأبو داود في ((المراسيل)) (177) بإختلاف يسير
١٬١٣٧ - قضى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ باليمينِ مع الشاهدِ الواحدِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده على شرط مسلم
الراوي : أبو هريرة| المحدث : الألباني| المصدر : إرواء الغليل الصفحة أو الرقم : 8/300| التخريج : أخرجه أبو داود (3610)، والترمذي (1343) واللفظ له، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (6014)، وابن ماجه (2368).
١٬١٣٨ - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ خيَّرها وكان زوجُها مملوكًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين| المحدث : الألباني| المصدر : إرواء الغليل الصفحة أو الرقم : 6/275| التخريج : أخرجه أحمد (25755)، والدارقطني (3766)، والبيهقي (14380) واللفظ لهم، وابن ماجه (2076) بمعناه.
١٬١٣٩ - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عقَّ عن الحسنِ والحُسَينِ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات لكن أبا الزبير مدلس وقد عنعنه
الراوي : جابر بن عبدالله| المحدث : الألباني| المصدر : إرواء الغليل الصفحة أو الرقم : 4/382| التخريج : أخرجه أبو يعلى (1933)، وابن أبي شيبة (37459) واللفظ لهما، والطبراني في ((الصغير)) (891) وزاد: وختنهما لسبعة أيام.
١٬١٤٠ - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عقَّ عن الحسنِ والحُسينِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده على شرط مسلم
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي| المحدث : الألباني| المصدر : إرواء الغليل الصفحة أو الرقم : 4/381| التخريج : أخرجه النسائي (4213)، وأحمد (23001)، وابن أبي الدنيا في ((النفقة على العيال)) (52)، والنحاس في ((الناسخ والمنسوخ)) (566) واللفظ لهم جميعا.