حجم الخط ص أ ك
الحديث كاملاً بدون تشكيل إخفاء غريب المفردات
١٬١٨١ - لعن رسولُ اللهِ زائراتِ القبورِ والمتَّخذينَ عليها المساجدَ والسرُج َ
غريب المفردات :
والسرُجَ: جمع سراج، وهو المصباح خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس| المحدث : الألباني| المصدر : إرواء الغليل الصفحة أو الرقم : 761| التخريج : أخرجه أبو داود (3236)، والترمذي (320)، والنسائي (2043)
١٬١٨٢ - أَمَرَني رسولُ اللهِ أن أُثَوِّب َ في الفجرِ. ونَهانِي أن أُثَوِّبَ في العِشاءِ
غريب المفردات :
أن أُثَوِّبَ: من التثويب، وهو العود إلى الإعلام ثانيا، والمراد:
أن أُثَوِّبَ: من التثويب، وهو العود إلى الإعلام ثانيا، والمراد: خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : بلال بن رباح| المحدث : الألباني| المصدر : إرواء الغليل الصفحة أو الرقم : 235| التخريج : أخرجه ابن ماجه (715) واللفظ له، والطبراني في ((الكبير)) (1/ 357)، والدارقطني (1/ 243).
١٬١٨٣ - أنَّ عُمرَ زادَ على ما فَرضَ رسولُ اللَّهِ ولَمْ يَنقُصْ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أسلم مولى عمر بن الخطاب| المحدث : الألباني| المصدر : إرواء الغليل الصفحة أو الرقم : 1261| التخريج : أخرجه مالك (969)، والبيهقي (18718)، وابن الجعد (148) بمعناه
١٬١٨٤ - من حدَّثكم أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يَبولُ قائمًا فلا تُصدِّقوهُ ما بالَ إلا قاعدًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : عائشة أم المؤمنين| المحدث : الألباني| المصدر : إرواء الغليل الصفحة أو الرقم : 1/95| التخريج : أخرجه الترمذي (12)، والنسائي (29)، وابن ماجه (307)، وأحمد (25045) باختلاف يسير
١٬١٨٥ - نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن قَتْلِ أربعٍ من الدَّوابِّ النملةِ والضفدعِ والهدهدِ والصُّرَدِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة| المحدث : الألباني| المصدر : إرواء الغليل الصفحة أو الرقم : 8/143| التخريج : أخرجه ابن ماجه (3223)، والبزار (7797)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (2/160) باختلاف يسير.
١٬١٨٦ - ما خطبَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ خُطْبَةً إِلَّا أمرَنا بِالصَّدَقَةِ ونَهانا عَنِ المُثْلَةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد رجاله ثقات رجال الشيخين غير الشعيثي وهو صدوق
الراوي : سمرة بن جندب وعمران بن الحصين| المحدث : الألباني| المصدر : إرواء الغليل الصفحة أو الرقم : 7/292| التخريج : أخرجه أبو داود (2667)، وأحمد (19844)، والبزار (3605) واللفظ لهم.
١٬١٨٧ - نَهاني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن صلاتَيْنِ وَ... أنْ آكُلَ وأنا مُنْبَطِحٌ علَى بطْنِي.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن عبد الرحمن لم يتبين لي من هو
الراوي : علي بن أبي طالب| المحدث : الألباني| المصدر : إرواء الغليل الصفحة أو الرقم : 7/41| التخريج : أخرجه الحاكم (7130) واللفظ له، والبزار (858)، والطبراني في ((المعجم الصغير)) (482) بنحوه.
١٬١٨٨ - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ دفع الرايةَ إلى عليٍّ يومَ بدرٍ وهو ابنُ عشرين سنةً
خلاصة حكم المحدث : [فيه] القاسم بن الحكم العرني حسن الحديث إلا عند المخالفة
الراوي : عبدالله بن عباس| المحدث : الألباني| المصدر : إرواء الغليل الصفحة أو الرقم : 8/133| التخريج : أخرجه أحمد (3486) بنحوه بزيادة في أوله، والحاكم (4583) والبيهقي (12526) واللفظ لهما.
١٬١٨٩ - نَهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يومَ أَوطاس ٍ أن تُوطَأَ حاملٌ حتى تَضَعَ أو حائلٌ حتى تَستبرِئَ
غريب المفردات :
أَوطاسٍ: موضع على ثلاث مراحل من مكة خلاصة حكم المحدث : إسناده مرسل صحيح
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل| المحدث : الألباني| المصدر : إرواء الغليل الصفحة أو الرقم : 1/200| التخريج : أخرجه مطولا عبد الرزاق (12904)، وسعيد بن منصور في ((السنن)) (2930) بنحوه، وابن أبي شيبة (17746) واللفظ له
١٬١٩٠ - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نهى أن يبيعَ أَحَدٌ طعامًا اشتراهُ بكيْلٍ حتى يَستوفِيَه
غريب المفردات :
يَستوفِيَه: أي: يقبضه خلاصة حكم المحدث : [روي] من طريقين في الأولى المنذر بن عبيد المدني قال ابن القطان مجهول الحال وفي الأخرى ابن لهيعة وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر| المحدث : الألباني| المصدر : إرواء الغليل الصفحة أو الرقم : 5/176| التخريج : أخرجه أبو داود (3495) واللفظ له، وأخرجه البخاري (2136)، ومسلم (1526) باختلاف يسير
١٬١٩١ - كنَّا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وكانت إحدانا تَحيضُ وتَطهُرُ فلا يَأمُرُنا بقضاءٍ ولا نَقْضِيهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عائشة أم المؤمنين| المحدث : الألباني| المصدر : إرواء الغليل الصفحة أو الرقم : 1/220| التخريج : أخرجه مسلم (335)، وأبو داود (262)، والترمذي (787)، والنسائي (382)، وابن ماجه (631)، وأحمد (25543) واللفظ له
١٬١٩٢ - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ اغتسلَ هو وميمونةُ من إناءٍ واحدٍ في قَصْعَة ٍ فيها أَثَرُ العجينِ
غريب المفردات :
قَصْعَةٍ: أي: نوع من الإناء من خشب خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : فاختة بنت أبي طالب أم هانئ| المحدث : الألباني| المصدر : إرواء الغليل الصفحة أو الرقم : 1/64| التخريج : أخرجه النسائي (240)، وابن ماجة (378)، وأحمد (26895) واللفظ لهم.
١٬١٩٣ - أنَّ يهوديًّا دعا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إلى خبزِ شعيرٍ وإهالةٍ سَنِخَةٍ فأجابَهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين [قوله يهوديا شاذ]
الراوي : أنس بن مالك| المحدث : الألباني| المصدر : إرواء الغليل الصفحة أو الرقم : 1/71| التخريج : أخرجه أحمد (13201) واللفظ له، والبخاري (2069)، والنسائي (4610) بلفظه مطولًا.
١٬١٩٤ - إنَّ الخيلَ كانت تجري من ستةِ أميالٍ فتسبقُ فأعطى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ السَّابقَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] العمري ضعيف من قبل حفظه لكنه لم يتفرد
الراوي : عبدالله بن عمر| المحدث : الألباني| المصدر : إرواء الغليل الصفحة أو الرقم : 5/336| التخريج : أخرجه أحمد (5656) باختلاف يسير مختصراً، والبيهقي (20263) واللفظ له
١٬١٩٥ - نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن يُسافَرَ بالقرآنِ إلى أرضِ العدوِّ مخافةَ أن ينالَه العدوُّ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر| المحدث : الألباني| المصدر : إرواء الغليل الصفحة أو الرقم : 5/139| التخريج : أخرجه البخاري (2990) مختصراً، ومسلم (1869) واللفظ له
١٬١٩٦ - رخَّص رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في القُبلةِ للصائمِ والحجامةِ ولا تُعذِّبوا أولادَكم بالغمزِ من العَذرة ِ
غريب المفردات :
العَذرةِ: وجع أو ورم يهيج في الحلق من الدم أيام الحر خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أنس بن مالك| المحدث : الألباني| المصدر : إرواء الغليل الصفحة أو الرقم : 4/74| التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2726) بلفظه، وأصل الحديث في صحيح البخاري (5696)، ومسلم (1577) دون ذكر القبلة والحجامة للصائم .
١٬١٩٧ - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وأبو بكرٍ وعمرُ وعثمانُ يمشونَ أمامَ الجنازةِ وخلفَها
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أنس بن مالك| المحدث : الألباني| المصدر : إرواء الغليل الصفحة أو الرقم : 3/191| التخريج : أخرجه الترمذي (1010)، وابن ماجه (1483) باختلاف يسير.
١٬١٩٨ - قالت ما أخذتُ { ق وَالقُرْآنِ الْمَجِيدِ } إلا من وراءِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يُصلِّي بها في الصبحِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أم هشام بنت حارثة بن النعمان| المحدث : الألباني| المصدر : إرواء الغليل الصفحة أو الرقم : 2/63| التخريج : أخرجه النسائي (949)، وأحمد (27629)
١٬١٩٩ - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا خطبَ يومَ الجمعةِ دعا فأشارَ بإصبعِه وأَمَّنَ الناسُ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري| المحدث : الألباني| المصدر : إرواء الغليل الصفحة أو الرقم : 3/74| التخريج : أخرجه أبو داود في ((المراسيل)) (61) بمعناه.
١٬٢٠٠ - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا كان في سفرٍ فزالتِ الشمسُ صلَّى الظهرَ والعصرَ جميعًا ثم ارتحلَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أنس بن مالك| المحدث : الألباني| المصدر : إرواء الغليل الصفحة أو الرقم : 3/32| التخريج : أخرجه البيهقي (5733) واللفظ له، وأخرجه البخاري (1111)، ومسلم (704) بلفظ مقارب دون قوله: "والعصر"