بحث

البحث في الأحاديث النبوية

١٬٤٣٢ نتيجة

١٬٤٣٢ نتيجة

حجم الخط

١٬٢٤٢ -رخَّص رسولُ اللهِ في العصا والسَّوطِ والحَبْلِ ( وأشباهه ) يلتقطُه الرجلُ ينتفعُ به

خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1558|التخريج : أخرجه أبو داود (1717)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/354)، والبيهقي (12457) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

١٬٢٤٣ -جرَتِ السُّنَّةُ مِن عَهدِ رَسولِ اللَّهِ أن لا تُقبَلَ شَهادةُ النِّساءِ في الحُدودِ

خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2682|التخريج : أخرجه أبو يوسف القاضي في ((الخراج)) (ص179)، وابن أبي شيبة في ((المصنف)) (29307)
الحديث كاملاً

١٬٢٤٤ -عَن عائشةَ زَوجِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ قالت فعلتُهُ أنا ورسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فاغتسَلنا [ أي التقاءَ الختانيين ]

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1/121|التخريج : أخرجه الترمذي (108)، وابن ماجة (608)، والنسائي في ((الكبرى)) (9078) بلفظه تامًا.
الحديث كاملاً

١٬٢٤٥ -أنَّ يهوديَّةً كانت تشتُمُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وتقعُ فيه فخنقَها رجلٌ حتى ماتت فأبطل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ دمَها

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : علي بن أبي طالب|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 5/91|التخريج : أخرجه أبو داود (4362)، والبيهقي (13506)، والضياء في ((المختارة)) (547) واللفظ لهم
الحديث كاملاً

١٬٢٤٦ -إذا وُضِعَ الميتُ في قبرِه فليقلِ الذينَ يضعونهُ حينَ يُوضعُ في اللَّحدِ باسمِ اللهِ وباللهِ وعلى مِلَّةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن غنام البياضي|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 3/199|التخريج : أخرجه الحاكم (1355)
الحديث كاملاً

١٬٢٤٧ -كأني أنظرُ إلى بياضِ خَدَّيْ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُسلِّمُ عن يمينِهِ السلامُ عليكمْ ورحمةُ اللهِ وبركاتُهُ وعن يسارِهِ السلامُ عليكمْ ورحمةُ اللهِ

خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الملك بن الوليد ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2/31|التخريج : أخرجه أبو داود (996)، والنسائي (1325) باختلاف يسير، والطبراني (10/156) (10191) واللفظ له
الحديث كاملاً

١٬٢٤٨ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يومَ الفتحِ صلَّى سُبْحَةَ الضُّحَى ثمانيَ ركعاتٍ يُسلِّمُ من كلِّ ركعتيْن

غريب المفردات :
يومَ الفتحِ:
أي: فتح مكة شرفها الله تعالى، وهو سنة ثمان من الهجرة
سُبْحَةَ:
هو ما يصليه المرء من النافلة تطوعا، وربما أراد بها صلاة الضحى بعينها
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : فاختة بنت أبي طالب أم هانئ|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2/218|التخريج : أخرجه أبو داود (1290)، وابن ماجة (1323)، وابن خزيمة (1234) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

١٬٢٤٩ -كنَّا نغزو مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فنُصيبُ من آنيةِ المشركينَ وأَسْقِيَتِهِمْ فنستمتعُ بها فلا يَعِيبُ ذلكَ عليهم

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1/76|التخريج : أخرجه أبو داود (3838) واللفظ له، وأحمد (15053)
الحديث كاملاً

١٬٢٥٠ -... فأنزَلَ اللهُ تباركَ وتعالى في ذلكَ { إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الْأَرْضِ فَسَادًا } [ في حديثِ العُرَيْنِينَ ]

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1/195|التخريج : أخرجه أبو داود (4366) واللفظ له، وأصله في البخاري (233)، ومسلم (1671)
الحديث كاملاً

١٬٢٥١ -كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَسلُتُ المَنيَّ مِن ثَوبِهِ بعِرقِ الإذْخِرِ ، ثم يُصلِّي فيه ويَحُتُّه مِن ثَوبِه يابِسًا، ثم يُصلِّي فيه.

غريب المفردات :
الإذْخِرِ:
حشيشة معروفة طيبة الريح توجد بالحجاز يسقف بها البيوت فوق الخشب
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1/197|التخريج : أخرجه أحمد (26059)، وابن خزيمة (294)، وإسحاق بن راهويه في ((مسنده)) (1185) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

١٬٢٥٢ -كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في سفرٍ فأصابَهُ مطرٌ فصلَّى بالناسِ وهم في رِحَالِهِمْ وبلالٌ يُسْمِعُ الناسَ التكبيرَ

خلاصة حكم المحدث : مع إرساله فيه ابن زياد وفيه ضعف
الراوي : عطاء بن أبي رباح|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2/331|التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (8037) واللفظ له.
الحديث كاملاً

١٬٢٥٣ -أنَّ خُويلةَ بنتَ ثعلبةَ كانت تحت أوسِ بنِ الصامتِ فتظاهَر منها وكان به لمَمٌ فجاءت رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ.......

خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : عطاء بن يسار|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 7/174|التخريج : أخرجه البيهقي (15368) ، و البغوي في ((شرح السنة)) (2364) ، والطحاوي في ((أحكام القرآن)) (1955) ، و أبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (7603) جميعا بلفظ قريب .
الحديث كاملاً

١٬٢٥٤ -رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ والحَلَّاقُ يحلقُه وقد أطاف به أصحابُه ما يريدون أن تقعَ شعرةٌ إلا في يدِ رجلٍ

غريب المفردات :
أطاف به:
إذا قاربه وألم به
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 4/288|التخريج : أخرجه مسلم (2325)، وأحمد (12363)، والبيهقي (13541 ) جميعا بلفظه.
الحديث كاملاً

١٬٢٥٥ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ صلَّى على جنازةٍ ثم أَتَى قبرَ الميتِ فحَثَا عليهِ من قِبَلِ رأسِهِ ثلاثًا

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح رجاله ثقات
الراوي : أبو هريرة|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 3/200|التخريج : أخرجه ابن ماجه (1565)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4673) وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (22/ 115) واللفظ لهم
الحديث كاملاً

١٬٢٥٦ -جمعَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بينَ الظهرِ والعصرِ والمغربِ والعشاءِ بالمدينةِ للرُّخَصِ من غيرِ خوفٍ ولا عِلَّةٍ

خلاصة حكم المحدث : معلول من رواية ابن المنكدر عن جابر
الراوي : جابر بن عبدالله|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 3/38|التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (976) واللفظ له، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/443)
الحديث كاملاً

١٬٢٥٧ -كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يصومُ يومَ الاثنينِ والخميسِ ويقولُ إنَّ هذيْنِ اليوميْنِ تُعرضُ فيهما الأعمالُ

خلاصة حكم المحدث : [فيه] شرحبيل بن سعد هو أبو سعد الخطمي المدني وفيه ضعف
الراوي : أسامة بن زيد|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 4/104|التخريج : أخرجه النسائي (2358)، وأحمد (21753) مطولاً باختلاف يسير
الحديث كاملاً

١٬٢٥٨ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يُكبِّرُ في العيديْنِ في الأُولَى سبعًا قبلَ القراءةِ وفي الآخرةِ خمسًا قبلَ القراءةِ

خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف واختلاف
الراوي : سعد القرظ|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 3/110|التخريج : أخرجه ابن ماجه (1277)، والدارمي (1647)، والدارقطني (1727) جميعهم بلفظه.
الحديث كاملاً

١٬٢٥٩ -إنَّما فعلَ ذلكَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مرةً فكانَ يَتَشَبَّهُ بأهلِ الكتابِ فلمَّا نُهِيَ انْتَهى

خلاصة حكم المحدث : [فيه] ليث بن أبي سليم وكان اختلط
الراوي : علي بن أبي طالب|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 3/193|التخريج : أخرجه أحمد (1200)، وعبد الرزاق (6311) واللفظ لهما، وابن شاهين في ((الناسخ والمنسوخ)) (341) بلفظه مطولًا.
الحديث كاملاً

١٬٢٦٠ -أنَّ عبدَ اللهِ بنَ عمرَ كان يَمشي بين يدَيْ الجنازةِ وقد كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وأبو بكرٍ وعمرُ وعثمانُ يَمشون أمَامَها

خلاصة حكم المحدث : ظاهره أن قوله وقد كان إنما هو من قول سالم فيكون مرسلا[وفي رواية] ...عن ابن عمر أنه كان يمشي ...فهذا يحتمل الاتصال
الراوي : سالم بن عبدالله بن عمر|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 3/188|التخريج : أخرجه أحمد (4939)، وأبو يعلى (5519) كلاهما بلفظه، والطبراني (12/ 286) (13136) باختلاف يسير، والترمذي (1008، 1009) مفرقا بلفظ مقارب .
الحديث كاملاً