بحث

البحث في الأحاديث النبوية

١٢٥ نتيجة

١٢٥ نتيجة

حجم الخط

٢١ -عن سُوَيْدِ بنِ غَفَلَةَ رَضِيَ اللهُ عنه، قال: جلَبْتُ أنا ومخرفةُ العبديُّ بَزًّا مِن هَجَرَ؛ فجاءنا النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فساوَمَنا سراويلَ، فبِعْناهُ وعِندَه وزَّانٌ يَزِنُ بالوزنِ، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ للوزَّانِ: زِنْ وأَرْجِحْ.

خلاصة حكم المحدث : اختلف فيه على راوية سماك بن حرب
الراوي : سويد بن غفلة|المحدث : السخاوي|المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 2/831|التخريج : أخرجه أبو داود (3336)، والترمذي (1305)، والنسائي (4592) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٢٢ -عن زيدٍ، قال: كنَّا نقرَأُ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لو أنَّ لابنِ آدَمَ واديَيْنِ - وفي لفظٍ: لو كان لابنِ آدَمَ واديانِ مِن ذهَبٍ وفضَّةٍ، وفي لفظٍ: أو في فضَّةٍ - لابتغى إليه آخَرَ، ولا يملَأُ بطنَ ابنِ آدَمَ إلَّا التُّرابُ، ويتوبُ اللهُ على مَن تاب.

خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات
الراوي : زيد بن أرقم|المحدث : السخاوي|المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 1/183|التخريج : أخرجه أحمد (19280)، وأبو عبيد في ((فضائل القرآن)) (ص323)، والبزار (4333)، والطبراني (5032) (5/ 184) واللفظ لهم جميعا.
الحديث كاملاً

٢٣ -عن عمر رضِيَ اللَّهُ عنهُ أنَّهُ قالَ يُغفَرُ للحاجِّ ولمن يستغفِرُ لَهُ الحاجُّ بقيَّةَ ذي الحجَّةِ والمحرَّمَ وصفرَ وعشرًا من ربيعٍ

خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه ضعف
المحدث : السخاوي|المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 3/1043
الحديث كاملاً

٢٤ -عن الشِّفاءِ قالت كنتُ عندَ حفصةَ رضي اللَّهُ عنها فدخلَ عَلينا النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ ألا تعلِّمينَها رُقيةَ النَّملَةِ كما علَّمتيها الكِتابةَ

غريب المفردات :
رُقيةَ النَّملَةِ:
هي قروح تخرج من الجنب
خلاصة حكم المحدث : اختلف فيه على أبي بكر في وصله وإرساله
الراوي : الشفاء بنت عبدالله|المحدث : السخاوي|المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 2/791|التخريج : أخرجه أبو داود (3887)، وأحمد (27095) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٢٥ -من ماتَ مرابطًا في سبيلِ اللَّهِ جرى عليهِ أجرُ عملِهِ الصَّالحِ الَّذي كانَ يعملُ وأُجريَ عليهِ رزقُهُ وأمنَ منَ الفتَّانِ وبعثَهُ اللَّهُ يومَ القيامةِ آمنًا منَ الفزعِ الأكبرِ

خلاصة حكم المحدث : إسناده لا بأس به
الراوي : أبو هريرة|المحدث : السخاوي|المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 1/119|التخريج : أخرجه ابن ماجه (2767) باختلاف يسير، والبزار (8405) واللفظ له، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/481) مختصراً
الحديث كاملاً

٢٦ -دعوا الناسَ يرزقُ اللهُ بعضَهم من بعضٍ

خلاصة حكم المحدث : روي [نحوه] من طرق يقوي بعضها بعضاً
المحدث : السخاوي|المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 2/438
الحديث كاملاً

٢٧ -أنا حبيبُ اللهِ والمصلِّي عَلَيَّ حبيبي

خلاصة حكم المحدث : لا أعرف له أصلا إلا الشطر الأول
المحدث : السخاوي|المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 2/660
الحديث كاملاً

٢٨ -ما منعَ قومٌ الزكاةَ إلا ابتلاهمُ اللهُ بالسنينَ

خلاصة حكم المحدث : مرفوع رواته ثقات
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي|المحدث : السخاوي|المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 3/1170|التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4577)، وتمام في ((الفوائد)) (940)،
الحديث كاملاً

٢٩ -آية من كتابِ اللهِ خيرٌ من محمدِ وآلِه

خلاصة حكم المحدث : لم أقف عليه
المحدث : السخاوي|المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 2/860
الحديث كاملاً

٣٠ -عن أنسٍ قال بينما عائشةُ في بيتها إذ سمعتْ صوتًا في المدينةِ فقالت ما هذا قالوا عيرٌ لعبدِ الرحمنِ بنِ عوفٍ قَدِمَتْ من الشامِ تحملُ من كلِّ شيٍء فكانت سبعمائةِ بعيرٍ فارتَجَّتِ المدينةُ من الصوتِ فقالت سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ قد رأيتُ عبدَ الرحمنِ بنَ عوفٍ يدخلُ الجنةَ حَبْوًا فبلغ ذلك عبدُ الرحمنِ فقال إنِ استطعتُ لأَدْخُلَنَّهَا قائمًا فجعلها بأَقْتَابِها وأحمالها في سبيلِ اللهِ

غريب المفردات :
عيرٌ:
قافلة
حَبْوًا:
الحبو: الزحف؛ المشي على اليدين والرجلين، وربما قالوا على اليدين والركبتين، وربما قالوا: على يديه ومقعدته
خلاصة حكم المحدث : مداره على عمارة بن زاذان وقد ضعفه النسائي والدارقطني وأحمد
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : السخاوي|المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 2/579|التخريج : أخرجه أحمد (24842)، والبزار (6899)، والطبراني في ((المعجم الكبير)) (1/ 129) (264) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٣١ -مَنِ اغتابَ أخاهُ فاستغفرَ لهُ فهوَ كفارتُهُ

خلاصة حكم المحدث : وضعه سليمان بن عمرو على أبي حازم
الراوي : سهل بن سعد الساعدي|المحدث : ابن عدي|المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 1/142|التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (3/254) واللفظ له، وأخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/247)، والدارقطني في ((الأفراد)) كما في ((أطراف الغرائب والأفراد)) لابن طاهر المقدسي (3/95) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٣٢ -الموطنُ الذي استحيتْ الملائكةُ فيه من عثمانَ رضي الله عنه

خلاصة حكم المحدث : لم أقف عليه في حديث معتمد
المحدث : السخاوي|المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 3/1085
الحديث كاملاً

٣٣ -من دعا لظالمٍ بالبقاءِ فقد أحبَّ أن يُعصي اللهُ

خلاصة حكم المحدث : لم أقف عليه مرفوعاً
المحدث : السخاوي|المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 2/882
الحديث كاملاً

٣٤ -من كبَّرَ تكبيرةً عندَ غروبِ الشَّمسِ على ساحلِ البحرِ رافعًا صوتَهُ أعطاهُ اللَّهُ منَ الأجرِ بعددِ كلِّ قطرةٍ في البحرِ عشرَ حسناتٍ ومحا عنهُ عشرَ سيِّئاتٍ ورفعَ لهُ عشرَ درجاتٍ ما بينَ الدَّرجتينِ مسيرةَ مئةِ عامٍ بالفرسِ المسرعِ

خلاصة حكم المحدث : إسناده تالف جدا
الراوي : قرة بن إياس المزني|المحدث : السخاوي|المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 1/127|التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/21)، والطبراني (19/29) (62)، والحاكم (6484) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٣٥ -أَكرِموا الخبزَ، فإنَه سُخِّرَ لَهُ برَكاتُ السَّماواتِ والأرضِ

غريب المفردات :
سُخِّرَ:
أي: ذلل
خلاصة حكم المحدث : له متابعة
الراوي : عبدالله بن أم حرام الأنصاري|المحدث : السخاوي|المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 2/490|التخريج : أخرجه البزار كما في ((كشف الأستار)) (3/ 334) مع اختلاف يسير، والعقيلي في ((الضعفاء)) (3/ 27) مع اختلاف يسير، والطبراني في ((مسند الشاميين)) (1/ 32) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٣٦ -إذا كان يومُ عرفةَ يومُ الجمعةِ غفرَ اللهُ لجميعِ أهلِ الموقفِ

خلاصة حكم المحدث : مرفوع ما وقفت عليه
المحدث : السخاوي|المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 3/1128
الحديث كاملاً

٣٧ -إنَّ عليًّا رَضِيَ اللهُ عنه دخَلَ عليها -على أمِّ هانئٍ- نِصفَ النهارِ، فقالت: قدِّمي إلى أبي الحسنِ طعامًا، قالتْ: فقدَّمْتُ ما كان في البيتِ، فقال عليٌّ: ما أرى عِندَكم بَركةً، فقالتْ أمُّ هانئٍ: أليس هذا بَركةً؟ قال: ليس أَعْني هذا، ما لكم شاةٌ؟ قلتُ: لا واللهِ، ما لنا شاةٌ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه من لم أعرفه
الراوي : فاختة بنت أبي طالب أم هانئ|المحدث : السخاوي|المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 1/254|التخريج : أخرجه الطبراني في ((الأوسط)) (2686) باختلاف يسير، وأحمد (27381)، والطبراني في ((المعجم الكبير)) (24/ 427) (1040) بمعناه.
الحديث كاملاً

٣٨ -أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا دَعا فرفَع يدَيه مسَح وجهَه

خلاصة حكم المحدث : في إسناده ابن لهيعة واختلف عليه فيه
الراوي : يزيد بن عبدالله والد السائب|المحدث : السخاوي|المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 1/280
الحديث كاملاً

٣٩ -ليلةُ النصفِ من شعبانَ يغفرُ اللهُ عزَّ وجلَّ لعبادِهِ إلا لمشرِكٍ أو مُشَاحِنٍ

خلاصة حكم المحدث : ليس في رجاله من تكلم فيه
الراوي : أبو هريرة|المحدث : السخاوي|المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 1/325|التخريج : أخرجه البزار (9268)، وابن سمعون الواعظ في ((الأمالي)) (66)
الحديث كاملاً

٤٠ -التائبُ من الذنبِ كمن لا ذنبَ له وإذا أحبَّ اللهُ عبدًا لم يضرَّهُ ذنبٌ

خلاصة حكم المحدث : لم أقف على سنده
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : السخاوي|المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 1/88|التخريج : أخرجه القشيري في ((الرسالة القشيرية)) (1/ 207)
الحديث كاملاً