البحث في الأحاديث النبوية

٨١ -مَن تدايَن بدَيْنِ وفي نَفْسِه وفاؤُه ثمَّ مات ولم يترُكْ وفاءً، تجاوَز اللهُ عنه، وأرضَى غَريمَه بما شاء، ومَن تدايَن بدَيْنٍ وليس في نفسِه وفاؤُه ثمَّ مات، اقتَصَّ اللهُ منه لغَريمِه يومَ القيامةِ.

٨٢ -عن أمِّ هانئٍ قالت دخَلَ عليَّ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ مالي لا أَرَى عندَكِ من البَرَكاتِ شيئًا فقلتُ وأيُّ بركاتِي تريدُ قالَ إنَّ اللهَ أنزلَ من بركاتِنَا ثلاثًا الشاةَ والنخْلَةَ والنارَ

٨٣ -كلُّ كلامٍ لا يبدأُ فيه بحمدِ اللَّهِ فهو أقطعُ

غريب المفردات :

أقطعُ:

أي: مقطوع البركة

٨٤ -رحمَ اللهُ والدا أعانَ ولدهُ على برِّهِ

٨٥ -عن أبي طلحةَ رضي اللهُ عنه قال ضَحَّى النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بكبشينِ أملحَينِ فقال عندَ ذبحِ الأولِ عن محمدٍ وآلِ محمدٍ وقال عندَ ذبحِ الثاني عمَّن آمَن بي وصدَّق بي مِن أُمَّتي

غريب المفردات :

أملحَينِ:

الأملح: الذي بياضه أكثر من سواده، وقيل: هو النقي البياض

٨٦ -عن حذيفةَ رضي الله عنه قال كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقربُ كبشين أملحين فيذبحُ أحدَهما فيقولُ: اللهمَّ هذا عن محمدٍ وآلِ محمدٍ وقربَّ الآخرَ فقال: اللهمَّ هذا عن أمتي لمن شهد لك بالتوحيدِ وشهد لي بالبلاغِ

غريب المفردات :

أملحين:

الأملح: الذي بياضه أكثر من سواده، وقيل: هو النقي البياض

٨٧ -قول العباسِ رضي الله عنه أنه رآه [ أي أبو لهب ] في منامِه بعد موتِه يجولُ في شرِّ حالٍ فقال له ما لقيت بعدكم راحةً إلا أن العذابَ يخففُ عني كلَّ يومٍ اثنين وفي لفظٍ غيرَ أني سقيت في هذه أشار إلى النقرةٍ التي تحت إبهامِه وفي آخرٍ وأشار إلى النقرةِ التي بين الإبهامِ والتي تليها وذلك لأن النبيَّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ولد يومَ الاثنين وكانت ثويبةُ بشرت أبا لهبٍ بمولدِه صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأعتقَها

غريب المفردات :

ثويبةُ:

مولاة لأبي لهب

٨٨ -كلُّ كلامٍ لا يُبدَأُ في أولِه بذكرِ اللهِ فهو أبترُ

٨٩ -ما استخفّ قومٌ بحقّ الخبزِ إلا ابتلاهمُ اللهُ بالجوعِ

٩٠ -من رابطَ فُواقَ ناقةٍ حرَّمَ اللَّهُ عليهِ النَّارَ

غريب المفردات :

من رابطَ:

أي: لازم الثغر للجهاد

فُواقَ ناقةٍ:

فواق الناقة: قدر الزمان الذي تحلب فيه، أو هو قدر ما بين الحلبتين من الراحة

٩١ -من قادَ أعمى أربعينَ خُطوةً وجَبت لَه الجنَّةُ

٩٢ -من قادَ مَكفوفًا أربعينَ ذِراعًا أدخلَه اللَّهُ الجنَّةَ

٩٣ -من قادَ أعمى أربعينَ خُطوةً وجبت لَه الجنَّةُ

٩٤ -درهمٌ من ربا أعظمُ عند اللهِ من ستةٍ وثلاثينَ زنيةً

٩٥ -إنَّ الرَّجلَّ لا تَمتلئُ نفسُه منَ المالِ حتَّى تَمتلئَ منَ التُّرابِ ولو كانَ لأحدٍ وادٍ من أعلاهُ إلى أسفلِهِ أحبَ أن يَملأَ لَه وادٍ آخرُ فإن مُلِئَ الوادي الآخرُ فانطلقَ فوجدَ واديًا آخرَ فقالَ أما واللَّهِ لوِ استطعتُ لملأتُكَ

٩٦ -كلُّ أمرٍ ذي بالٍ لا يُبدَأُ فيه بحمدِ اللهِ أقطعُ .

غريب المفردات :

ذي بالٍ:

أي: مهتم به، معتنى بحاله، ملقى إليه بال صحابه

أقطعُ:

أي: مقطوع البركة

٩٧ -ذبح رسولُ اللهِ أضحيتهُ ثم قال هذا عنّي وعنْ أمّتِي

٩٨ -كلُّ أمرٍ ذي بالٍ لا يُبْدَأُ فيه بحمْدِ اللهِ أقطعٌ

غريب المفردات :

ذي بالٍ:

أي: مهتم به، معتنى بحاله، ملقى إليه بال صحابه

أقطعٌ:

أي: مقطوع البركة

٩٩ -من قاد أعمى أربعينَ خطوةً غفرَ اللهُ ما تقدَّمَ من ذنبِهِ

١٠٠ -مَن أصاب مالًا مِن نَهَاوشَ أذهبه الله في نَهَابرَ