بحث

البحث في الأحاديث النبوية

٥٦١ نتيجة

٥٦١ نتيجة

حجم الخط

٢٢١ -عن وهبِ بنِ كَيسانَ قالَ مرَّ أبي على أبي هُريرةَ فقالَ أينَ تريدُ قالَ غُنَيمةٌ لي قالَ نَعم امسَحْ رُغامَها وأطِب مِراحَها وصلِّ في جانبِ مِراحَها فإنَّها مِن دوابِّ الجنَّةِ وائتَنِس بها فإنِّي سمعتُ رسولَ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ - يقولُ إنَّها أرضٌ قليلةُ المطرِ يعني المدينةَ

خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
الراوي : أبو هريرة|المحدث : السخاوي|المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 1/258|التخريج : أخرجه أحمد (9625)، ومسدد كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) للبوصيري (8/275) باختلاف يسير، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5346) مختصراً
الحديث كاملاً

٢٢٢ -أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سمِعَ رجلًا يقرَأُ إِنَّ لَدَيْنَا أَنْكَالا وَجَحِيمًا فصَعِق

خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : أبو حرب بن أبي الأسود الديلي|المحدث : السخاوي|المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 1/91|التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/367) واللفظ له، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (889)
الحديث كاملاً

٢٢٣ -إنْ عِشتُ إنْ شاءَ اللهُ أنْهى أُمَّتي أنْ يُسَمُّوا نافِعًا وأفلَحَ وبَرَكةَ.

خلاصة حكم المحدث : صحيح
المحدث : السخاوي|المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 2/601
الحديث كاملاً

٢٢٤ -إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ لما ذرأ جهنمَ كان ولدُ الزنا مما ذرأ لجهنمَ

غريب المفردات :
ذرأ:
الذرأ: خلق
ذرأ:
الذرأ: خلق
خلاصة حكم المحدث : في إسناده من لم أعرفه
الراوي : عبدالله بن عمرو|المحدث : السخاوي|المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 1/98|التخريج : أخرجه ابن أبي حاتم في ((التفسير)) (5/ 1622)، وابن أبي عاصم في ((السنة)) (417) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٢٢٥ -أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان لا ينامُ حتى يقرأَ الم تنزيلُ و تباركَ الذي بيدِه الملكُ

خلاصة حكم المحدث : مرسل له شاهد
الراوي : جابر بن عبدالله|المحدث : السخاوي|المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 2/458|التخريج : أخرجه الترمذي (2892) واللفظ له، وأحمد (14659) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٢٢٦ -كل كلامٍ لا يُذكرُ اللهُ تعالى فيهِ فيُبْدأُ بهِ والصلاةُ عليّ فهو أقطعُ ممحوقٌ من كل بركةٍ

غريب المفردات :
أقطعُ:
أي: مقطوع البركة
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل الشامي قال الرهاوي ضعيف جداً لا يعتد بروايته ولا بزيادته وقال الخليلي أنه شيخ ضعيف
الراوي : أبو هريرة|المحدث : السخاوي|المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 1/203|التخريج : أخرجه الخليلي في ((الإرشاد)) (119)، والرافعي في ((التدوين في أخبار قزوين)) (2/228) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٢٢٧ -عن سليمانِ بن موسى أن النبي صلى الله عليه وسلم كتبَ إلى مصعبٍ يأمرهُ بذلكَ [ أي الجمعةَ ]

خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن موسى فيه مقال
الراوي : سليمان بن موسى|المحدث : السخاوي|المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 2/701
الحديث كاملاً

٢٢٨ -إنَّ لكلِّ نبيٍّ خاصةً من أصحابِه وإن خاصتي أبو بكرٍ وعمرُ رضِيَ اللهُ عنهما

خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود|المحدث : السخاوي|المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 3/959|التخريج : أخرجه الطبراني (10/94) (10008)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/120)، والديلمي في ((الفردوس)) (5005) واللفظ له
الحديث كاملاً

٢٢٩ -عن ابنِ عباسٍ إن النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لبس قميصًا وكان فوقَ الكعبينِ وكان كمُّه إلى الأصابعِ

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : السخاوي|المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 3/1149|التخريج : أخرجه ابن ماجه (3577) بنحوه، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/307)، والحاكم (7420) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٢٣٠ -سَلوا اللَّهَ عزَّ وجلَّ ببطونِ أَكفِّكم ولا تسألوهُ بظُهورِها فإذا فرَغتُم فامسحوا بِها وجوهَكم

خلاصة حكم المحدث : مرفوع بإسناد ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : السخاوي|المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 1/280|التخريج : أخرجه أبو داود (1485)، والبيهقي (3276) واللفظ لهما، والديلمي في ((الفردوس)) (3383) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٢٣١ -ينزل اللهُ كل يومٍ مئةُ رحمةٍ ستينَ منها للطائفينَ وعشرينَ منها لأهلِ مكةَ وعشرونَ منها لسائرِ الناسِ

خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد بن يزيد لا أعرفه وسعيد بن سالم القداح اختلف فيه وطريق هذا الحديث أقرب الطرق إلى الصحة وله متابعة
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : السخاوي|المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 1/27|التخريج : أخرجه الحارث (392) واللفظ له، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/358)، والطبراني (11/195) (11475) بنحوه
الحديث كاملاً

٢٣٢ -مَن تختَّم بالعَقِيقِ، كتَب اللهُ له كلَّ يومٍ عَشْرَ حَسَناتٍ، ومحا عنه عَشْرَ سيِّئاتٍ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : السخاوي|المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 1/109|التخريج : لم نقف عليه إلا في ((الأجوبة المرضية)) (1/109)
الحديث كاملاً

٢٣٣ -يأتي على النَّاسِ زمَانٌ لأن يربِّيَ أحدُكم جَروَ كلبٍ خيرٌ لَه من أن يربِّيَ ولدًا من صلبِه

غريب المفردات :
من صلبِه:
أي: من ذريته
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : السخاوي|المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 1/70|التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/387)
الحديث كاملاً

٢٣٥ -إنَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ يحمي عبدَهُ المؤمِنَ من الدُّنيا كما يحمي أحدُكُم مريضَهُ الطَّعامَ والشَّرابَ

خلاصة حكم المحدث : ثابت
المحدث : السخاوي|المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 2/742
الحديث كاملاً

٢٣٦ -أنَّ النَّبِيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ رأى رجُلًا يشربُ قائمًا فقالَ إن قدَرت أن تَقئَه فقِئهُ

خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : معاوية بن صالح|المحدث : السخاوي|المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 1/225|التخريج : لم نقف عليه إلا عند السخاوي في ((الأجوبة المرضية)) (1/ 225).
الحديث كاملاً

٢٣٨ -الدِّرهمُ يُصيبُه الرَّجلُ مِنَ الرِّبا أَعظمُ عندَ اللهِ مِن ثلاثةٍ وثَلاثينَ زَنيةً يَزنيها في الإسْلامِ.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] عطاء لم يسمع من عبد الله بن سلام
الراوي : عبدالله بن سلام|المحدث : السخاوي|المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 1/136|التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (13/ 171) (411)
الحديث كاملاً

٢٣٩ -أكرموا الخبزَ فإن الله عز وجل سخرَ له بركاتِ السماواتِ والأرضِ والحديدَ والبقرَ وابن آدمَ

غريب المفردات :
سخرَ:
أي: ذلل
خلاصة حكم المحدث : [فيه عبد الله بن محمد بن أبي أسامة متهم بالوضع]
الراوي : أبو موسى الأشعري|المحدث : السخاوي|المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 2/493|التخريج : أخرجه أبو طاهر ابن المخلص في ((المخلصيات)) (2/ 46)، وتمام في ((الفوائد)) (1/ 209)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/ 104).
الحديث كاملاً

٢٤٠ -إن هذا الدينَ متِينٌ فأوْغِلْ فيه برفْق ولا تُبَغّضْ إلى نفسكَ عبادةَ اللهِ فإن المُنْبَتّ لا أرضا قطَعَ ولا ظهْرا أبْقَى

خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو عقيل يحيى بن المتوكل ضعفه ابن المبارك وابن المديني والنسائي وقال أبو زرعة لين وقال ابن عبد البر هو ضعيف عند جميعهم وروي مرسلاً وله شاهد
الراوي : جابر بن عبدالله|المحدث : السخاوي|المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 1/10|التخريج : أخرجه الحاكم في ((معرفة علوم الحديث)) (ص155)، والبيهقي (4931) واللفظ لهما، وأخرجه البزار كما في ((كشف الأستار)) للهيثمي (74) باختلاف يسير
الحديث كاملاً