بحث

البحث في الأحاديث النبوية

٢٧٤ نتيجة

٢٧٤ نتيجة

حجم الخط

٢٤١ -مَن صلَّى سُنَّةَ الفجرِ في بيتِه يُوسَّعْ له في رزقِه وتقِلَّ المُنازَعةُ بينَه وبينَ أهلِه ويُختَمُ له بالإيمانِ.

غريب المفردات :
المُنازَعةُ:
المجاذبة في الأعيان والمعاني
خلاصة حكم المحدث : لا أصل له
المحدث : السخاوي|المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 3/916
الحديث كاملاً

٢٤٢ -إن مصرَ ستُفتحُ بعدي فانتجعوا خيرَها ولا تتخذوها دارًا فإنه يساقُ إليها أقلُ الناسِ أعمارًا

خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
المحدث : السخاوي|المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 2/455
الحديث كاملاً

٢٤٣ -إذا أحببتُموهم فأعلِمُوهم وإذا أبغضتُموهم فتجنَّبوهم

خلاصة حكم المحدث : الشق الأول ورد في أحاديث وأما الثاني فليس بصحيح
المحدث : السخاوي|المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 2/746
الحديث كاملاً

٢٤٤ -أدَّبني ربِّي فأحسنَ تأديبي

خلاصة حكم المحدث : لا يعرف له إسناد ثابت
المحدث : السخاوي|المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 1/245
الحديث كاملاً

٢٤٥ -من قصَدنا وجبَ حقُّهُ علينا

خلاصة حكم المحدث : لا أصل له بهذا اللفظ
المحدث : السخاوي|المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 2/747
الحديث كاملاً

٢٤٦ -من وقَّرَ صاحبَ بدعةٍ فقد أعانَ على هدمِ الإسلامِ

غريب المفردات :
بدعةٍ:
البدعة: الشيء المبتدع الذي لم يسبق إليه، وفي الشرع: كل ما لا يوافق السنة
خلاصة حكم المحدث : مرفوع بإسناد ضعيف
المحدث : السخاوي|المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 2/883
الحديث كاملاً

٢٤٧ -عن علِيٍّ قال: اللَّحمُ مِنَ اللَّحمِ، فمَن لم يأكُلِ اللَّحمَ أربَعينَ يَومًا ساءَ خُلُقُه.

خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
المحدث : السخاوي|المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 1/75
الحديث كاملاً

٢٤٩ -لا غَمَّ إلَّا غَمُّ الدَّيْنِ، ولا وَجَعَ إلَّا وَجَعُ العَينِ.

خلاصة حكم المحدث : منكر
المحدث : السخاوي|المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 1/41
الحديث كاملاً

٢٥٠ -أنه [ أي عبد الرحمن بن عوف ] غُشي عليه ثم أفاق فأخبر أنه جاءه ملكان فقالا انطلقْ نحاكمْك إلى العزيزِ الأمينِ فقال لهما ملكٌ آخرٌ ارجعا فإنه ممن كتب لهم السعادةُ وهم في بطونِ أمهاتِهم

خلاصة حكم المحدث : ثابت
المحدث : السخاوي|المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 2/582
الحديث كاملاً

٢٥١ -إن لإبراهيمَ الخليلِ ولأبي بكرٍ الصديقِ لحيةً في الجنةِ

خلاصة حكم المحدث : لا أعلم شيئا من ذلك ثابت
المحدث : السخاوي|المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 1/235
الحديث كاملاً

٢٥٢ -من أراد أن يأتيَه الغنى على كُرهٍ فليقلِّمْ أظفارَه يومَ الخميسِ

خلاصة حكم المحدث : لا يصح سندا و متنا
المحدث : السخاوي|المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 1/94
الحديث كاملاً

٢٥٣ -بُخلاءُ أمَّتي الخَيَّاطون

خلاصة حكم المحدث : لا أعرف له أصلا
المحدث : السخاوي|المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 2/660
الحديث كاملاً

٢٥٤ -أيما رجلٍ أَغلقَ بابَه على امرأةٍ وأرخى أستارَه فقد تمّ صداقُها

خلاصة حكم المحدث : لا يصح في هذا الباب حديث مرفوع
المحدث : السخاوي|المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 3/912
الحديث كاملاً

٢٥٦ -الدَّهْرُ عشْرَةُ آلافِ سنةٍ

خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : السخاوي|المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 3/1096|التخريج : أخرجه أبو يعلى (3429 ) ضمن حديث طويل
الحديث كاملاً

٢٥٧ -في التَّسروُلِ جالسًا والتَّعمُّمِ قائمًا

خلاصة حكم المحدث : لم يثبت فيه شيء مرفوع
المحدث : السخاوي|المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 3/1192
الحديث كاملاً

٢٥٨ -كنتُ نبيًّا وآدمُ بين الماءِ والطِّينِ

خلاصة حكم المحدث : [موضوع]
المحدث : السخاوي|المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 1/166
الحديث كاملاً

٢٥٩ -العهدُ الذي بيننا وبينهُم الصلاةَ فمن تركَها فقد كفرَ

خلاصة حكم المحدث : مرفوع صححه غير واحد من الأئمة
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي|المحدث : السخاوي|المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 2/818|التخريج : أخرجه الترمذي (2621)، والنسائي (463)، وابن ماجه (1079)، وأحمد (22987)
الحديث كاملاً

٢٦٠ -من رابطَ يوما في شهرِ رمضانَ كان خيرا من عبادةِ ستمئةِ سنةٍ وستمئةِ ألفِ حجٍّ وستَمئةِ ألفِ عمرةٍ

غريب المفردات :
من رابطَ:
أي: لازم الثغر للجهاد
خلاصة حكم المحدث : مرفوع سنده ضعيف جداً والمتن منكر
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : السخاوي|المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 1/124|التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (5547) باختلاف يسير
الحديث كاملاً