بحث

البحث في الأحاديث النبوية

٥٦١ نتيجة

٥٦١ نتيجة

حجم الخط

٥٢١ -عن عليّ كلوا اللحمَ فإنه يُنْبتُ اللحمَ كلوه فإنه جلاءٌ للبصرِ من تركه أربعين يومًا ساء خلقُه

خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
المحدث : السخاوي|المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 1/76
الحديث كاملاً

٥٢٢ -من أراد أن يكونَ حملُ زوجتِه ذكرًا فليضعْ يدَه على بطنِها وليقلْ إن كان هذا الحملُ ذكرًا سميتُه محمدًا فإنه يكونُ

خلاصة حكم المحدث : لا أصل له مرفوعاً
المحدث : السخاوي|المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 3/989
الحديث كاملاً

٥٢٤ -من قرأ المِ تَنْزِيلُ و تَبَارَكَ الذِي بِيَدِهِ المُلْكُ في يومٍ وليلةٍ فكأنما وافقَ ليلةَ القدرِ

خلاصة حكم المحدث : مرفوع معضل مع ضعف سنده
الراوي : إسحاق بن عبدالله بن أبي فروة|المحدث : السخاوي|المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 2/461|التخريج : أخرجه ابن الضريس في ((فضائل القرآن)) (214) واللفظ له، والمستغفري في ((فضائل القرآن)) (882) مطولا باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٥٢٦ -ما خلا جَسدٌ من حَسدٍ والعداوةُ في الأَهلِ والحسَدُ في الجيرانِ

خلاصة حكم المحدث : لم أقف على أصل بهذا اللفظ
المحدث : السخاوي|المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 1/381
الحديث كاملاً

٥٢٨ -مَن صلَّى سُنَّةَ الفجرِ في بيتِه يُوسَّعْ له في رزقِه وتقِلَّ المُنازَعةُ بينَه وبينَ أهلِه ويُختَمُ له بالإيمانِ.

غريب المفردات :
المُنازَعةُ:
المجاذبة في الأعيان والمعاني
خلاصة حكم المحدث : لا أصل له
المحدث : السخاوي|المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 3/916
الحديث كاملاً

٥٢٩ -إن مصرَ ستُفتحُ بعدي فانتجعوا خيرَها ولا تتخذوها دارًا فإنه يساقُ إليها أقلُ الناسِ أعمارًا

خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
المحدث : السخاوي|المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 2/455
الحديث كاملاً

٥٣٠ -إذا أحببتُموهم فأعلِمُوهم وإذا أبغضتُموهم فتجنَّبوهم

خلاصة حكم المحدث : الشق الأول ورد في أحاديث وأما الثاني فليس بصحيح
المحدث : السخاوي|المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 2/746
الحديث كاملاً

٥٣١ -أدَّبني ربِّي فأحسنَ تأديبي

خلاصة حكم المحدث : لا يعرف له إسناد ثابت
المحدث : السخاوي|المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 1/245
الحديث كاملاً

٥٣٢ -من قصَدنا وجبَ حقُّهُ علينا

خلاصة حكم المحدث : لا أصل له بهذا اللفظ
المحدث : السخاوي|المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 2/747
الحديث كاملاً

٥٣٣ -من وقَّرَ صاحبَ بدعةٍ فقد أعانَ على هدمِ الإسلامِ

غريب المفردات :
بدعةٍ:
البدعة: الشيء المبتدع الذي لم يسبق إليه، وفي الشرع: كل ما لا يوافق السنة
خلاصة حكم المحدث : مرفوع بإسناد ضعيف
المحدث : السخاوي|المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 2/883
الحديث كاملاً

٥٣٤ -عن علِيٍّ قال: اللَّحمُ مِنَ اللَّحمِ، فمَن لم يأكُلِ اللَّحمَ أربَعينَ يَومًا ساءَ خُلُقُه.

خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
المحدث : السخاوي|المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 1/75
الحديث كاملاً

٥٣٦ -لا غَمَّ إلَّا غَمُّ الدَّيْنِ، ولا وَجَعَ إلَّا وَجَعُ العَينِ.

خلاصة حكم المحدث : منكر
المحدث : السخاوي|المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 1/41
الحديث كاملاً

٥٣٧ -أنه [ أي عبد الرحمن بن عوف ] غُشي عليه ثم أفاق فأخبر أنه جاءه ملكان فقالا انطلقْ نحاكمْك إلى العزيزِ الأمينِ فقال لهما ملكٌ آخرٌ ارجعا فإنه ممن كتب لهم السعادةُ وهم في بطونِ أمهاتِهم

خلاصة حكم المحدث : ثابت
المحدث : السخاوي|المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 2/582
الحديث كاملاً

٥٣٨ -إن لإبراهيمَ الخليلِ ولأبي بكرٍ الصديقِ لحيةً في الجنةِ

خلاصة حكم المحدث : لا أعلم شيئا من ذلك ثابت
المحدث : السخاوي|المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 1/235
الحديث كاملاً

٥٣٩ -من أراد أن يأتيَه الغنى على كُرهٍ فليقلِّمْ أظفارَه يومَ الخميسِ

خلاصة حكم المحدث : لا يصح سندا و متنا
المحدث : السخاوي|المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 1/94
الحديث كاملاً

٥٤٠ -بُخلاءُ أمَّتي الخَيَّاطون

خلاصة حكم المحدث : لا أعرف له أصلا
المحدث : السخاوي|المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 2/660
الحديث كاملاً