حجم الخط ص أ ك
الحديث كاملاً بدون تشكيل إخفاء غريب المفردات
٢١ - من سُنَّتِنا النِّكاحُ؛ شِرارُكم عُزَّابُكم، وأراذِلُ مَوتاكم عُزَّابُكم.
خلاصة حكم المحدث : فيه ضعيف
المحدث : الهيتمي المكي| المصدر : الإفصاح عن أحاديث النكاح الصفحة أو الرقم : 55
٢٢ - وانظُرْ في أيِّ نِصابٍ تَضَعُ وَلَدَك؛ فإنَّ العِرق َ حسَّاسٌ. وفي رواية: تَخيَّروا لنُطَفِكم.
غريب المفردات :
العِرقَ: الأصل من النسب
تَخيَّروا: أي: نقول: فلان خير من فلان خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر| المحدث : الهيتمي المكي| المصدر : الإفصاح عن أحاديث النكاح الصفحة أو الرقم : 71| التخريج : أخرجه ابن الأعرابي في ((المعجم)) (973)، والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (638)، وابن حجر في ((الغرائب الملتقطة)) (162) جميعهم بذكر زيادة في أوله.
٢٣ - من يُمنِ المَرأةِ تَبكيرُها بالأُنثى؛ ألمْ تسمَعْ قولَه تعالى: {يَهَبُ لِمَنْ يَشَاءُ إِنَاثًا}؛ فبَدَأ بالإناثِ!
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
المحدث : الهيتمي المكي| المصدر : الإفصاح عن أحاديث النكاح الصفحة أو الرقم : 81
٢٤ - تزوَّجوا في الحِجْزِ الصَّالِحِ؛ فإنَّ العِرق َ دَسَّاسٌ.
غريب المفردات :
العِرقَ: الأصل من النسب خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك| المحدث : الهيتمي المكي| المصدر : الإفصاح عن أحاديث النكاح الصفحة أو الرقم : 71| التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (8/349)، وابن القيسراني في ((ذخيرة الحفاظ)) (2433)، والديلمي ((مسند الفردوس))(2291)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1015) واللفظ لهم جميعا.
٢٥ - أخفُّ النِّساءِ صَداقًا أعظَمُهُنَّ بَركةً.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
المحدث : الهيتمي المكي| المصدر : الإفصاح عن أحاديث النكاح الصفحة أو الرقم : 81
٢٦ - يومُ السَّبتِ يَومُ مَكرٍ وخَديعةٍ، ويَومُ الأحَدِ يَومُ عُرسٍ وبِناءٍ، ويَومُ الإثنَين يَومُ سَفَرٍ وطَلَبِ رِزقٍ، ويَومُ الثُّلاثاءِ يَومُ حَديدٍ وبأس، ويَومُ الأربُعاءِ يَومُ لا أخذٍ ولا عَطاءٍ، ويَومُ الخَميسِ يَومُ طَلَبِ الحَوائجِ، والجُمُعةُ يَومُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس| المحدث : الهيتمي المكي| المصدر : الإفصاح عن أحاديث النكاح الصفحة أو الرقم : 125| التخريج : أخرجه أبو يعلى (2612)، والحنائي في ((الفوائد)) (264) بنحوه موقوفا.
٢٧ - حُديثُ ابنِ عُمرَ رضِي اللهُ عنهما: الأمرُ باجتِنابِ الحِجامةِ يَومَ الأربُعاءِ؛ فإنَّه اليَومُ الَّذي أُصيبَ فيه أيَّوبُ بالبَلاءِ، وما يبدو جُذامٌ ولا بَرَص ٌ إلَّا في يَومِ الأربُعاءِ ولَيلةِ الأربُعاءِ.
غريب المفردات :
يبدو: أي: يظهر
بَرَصٌ: بياض يظهر في ظاهر البدن لفساد مزاج خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر| المحدث : الهيتمي المكي| المصدر : الإفصاح عن أحاديث النكاح الصفحة أو الرقم : 126| التخريج : أخرجه ابن ماجه (3487)، والبزار (5969)، والحاكم (7481) باختلاف يسير
٢٨ - تزوَّجَ رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أُمَّ سَلَمةَ على مَتاعِ بَيتٍ قِيمَتُه عَشَرةُ دَراهِمَ. ورَوى الطَّبرانيُّ: أنَّه تزَوَّجَها على مَتاعِ بَيتٍ، ورُوِي: قيمَتُه أربعون دِرهمًا.
خلاصة حكم المحدث : كلا الرّوايتين ضعيف
الراوي : أنس بن مالك| المحدث : الهيتمي المكي| المصدر : الإفصاح عن أحاديث النكاح الصفحة أو الرقم : 83| التخريج : أخرجه ابن أبي عاصم ((الآحاد والمثاني)) (3079)، والبزار (6897)، وأبو يعلى (3385)، والطبراني (498) واللفظ لهم.
٢٩ - عن أنسٍ: مِئَتي دِينارٍ. يعني: صَداقَ أمِّ حَبيبةَ أُمِّ المُؤمِنين.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
المحدث : الهيتمي المكي| المصدر : الإفصاح عن أحاديث النكاح الصفحة أو الرقم : 82
٣٠ - للمَرأةِ سِترانِ: القَبرُ والزَّوجُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس| المحدث : الهيتمي المكي| المصدر : الإفصاح عن أحاديث النكاح الصفحة أو الرقم : 143| التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/15) مطولاً، والطبراني (12/123) (12657) باختلاف يسير
٣١ - مَن أعطَى للهِ، وأحبَّ للهِ، وأبغَضَ للهِ، وأنكَحَ للهِ؛ فقدِ استَكمَلَ إيمانَه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : معاذ بن أنس| المحدث : الهيتمي المكي| المصدر : الإفصاح عن أحاديث النكاح الصفحة أو الرقم : 170| التخريج : أخرجه الترمذي (2521)، وأحمد (15617)، وأبو يعلى (1485) بلفظه.
٣٢ - مَثَلُ المَرأةِ الصَّالِحةِ في النِّساءِ كمَثَلِ ال غُراب ِ الأعصَمِ من مِئَةِ غُرابٍ .
غريب المفردات :
غُرابٍ: من أخبث الطيور خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
المحدث : الهيتمي المكي| المصدر : الإفصاح عن أحاديث النكاح الصفحة أو الرقم : 167
٣٣ - تَناكَحوا تَكثُرُوا؛ فإنِّي أُباهي بِكمُ الأُمَمَ يَومَ القِيامةِ.
خلاصة حكم المحدث : هذا هو الحديث المشتهر على الألسنة إلا إنه أبدل فيه تكثروا ب تناسلوا فدعواه أنه لم يرو بهذا اللّفظ محمول على ما وقع فيه من هذا الإبدال وإن لم يتغيّر المعنى وقد جاء معناه في أحاديث أخر
الراوي : سعيد بن أبي هلال| المحدث : الهيتمي المكي| المصدر : الإفصاح عن أحاديث النكاح الصفحة أو الرقم : 43| التخريج : أخرجه عبد الرزاق (10391) بلفظه تاما.
٣٤ - أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قضَى على ابنَتِه فاطِمةَ بخِدمةِ البَيتِ، وقضَى على عليٍّ بما كان خارِجًا من البَيتِ من الخِدمةِ.
خلاصة حكم المحدث : مرسل
المحدث : الهيتمي المكي| المصدر : الإفصاح عن أحاديث النكاح الصفحة أو الرقم : 179
٣٥ - كان رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُغطِّي رَأسَه ويَغُضُّ صَوتَه، ويقول: للمَرأةِ عليك السَّكينَةُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
المحدث : الهيتمي المكي| المصدر : الإفصاح عن أحاديث النكاح الصفحة أو الرقم : 182
٣٦ - شَكوتُ إلى جِبريلَ ضَعْفي عنِ الوِقاعِ؛ فدَلَّني على الهَريسَةِ.
خلاصة حكم المحدث : طرقه كلها ضعيفة
المحدث : الهيتمي المكي| المصدر : الإفصاح عن أحاديث النكاح الصفحة أو الرقم : 183
٣٧ - لا يَقَعَنَّ أحدُكم على امرَأتِه كما تَقعُ البَهيمةِ.
خلاصة حكم المحدث : منكر
المحدث : الهيتمي المكي| المصدر : الإفصاح عن أحاديث النكاح الصفحة أو الرقم : 182
٣٨ - عن سَعيدِ بن جُبَيرٍ قال: قال لي ابنُ عبَّاسٍ: أتزوَّجْتَ؟ قلتُ: لا؛ قال: فتزَوَّجْ؛ فإنَّ خَيرَ الأُمَّةِ أكثَرُهم نَسلًا.
خلاصة حكم المحدث : مرسل عن علي بن عاصم وهو ضعيف
الراوي : سعيد بن جبير| المحدث : الهيتمي المكي| المصدر : الإفصاح عن أحاديث النكاح الصفحة أو الرقم : 36| التخريج : أخرجه البخاري (5069) بلفظه، وأحمد (2179)، والحاكم (2675) كلاهما باختلاف يسير.
٣٩ - يَأتي على النَّاسِ زَمانٌ يكون هَلاكُ الرَّجُلِ على يَدِ زَوجتِه وأبَوَيه ووَلَدِه يُعيِّرونه بالفَقرِ ويُكلِّفونه ما لا يُطيقُ؛ فيَدخلُ المَداخِلَ الَّتي يُذهِبُ فيها دينَه فيَهلِكُ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة| المحدث : الهيتمي المكي| المصدر : الإفصاح عن أحاديث النكاح الصفحة أو الرقم : 171| التخريج : أخرجه البيهقي في ((الزهد الكبير)) (439) مطولا بإختلاف