بحث

البحث في الأحاديث النبوية

٨٠ نتيجة

٨٠ نتيجة

حجم الخط

٦١ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يُشيرُ في الصَّلاةِ.

خلاصة حكم المحدث : أثبت
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : ابن الجوزي|المصدر : ناسخ الحديث ومنسوخه
الصفحة أو الرقم : 231|التخريج : أخرجه أبو داود (943)، وأحمد (12407)
الحديث كاملاً

٦٢ -لا صَلاةَ لمَن لم يَقرَأْ بفاتحةِ الكِتابِ.

خلاصة حكم المحدث : أثبت الأحاديث
الراوي : عبادة بن الصامت|المحدث : ابن الجوزي|المصدر : ناسخ الحديث ومنسوخه
الصفحة أو الرقم : 216|التخريج : أخرجه البخاري (756)، ومسلم (394)
الحديث كاملاً

٦٣ -إذا حضَرَتِ الصَّلاةُ وقُرِّبَ العَشاءُ، فابْدَؤوا بالعَشاءِ.

خلاصة حكم المحدث : أصحّ
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : ابن الجوزي|المصدر : ناسخ الحديث ومنسوخه
الصفحة أو الرقم : 247|التخريج : أخرجه أحمد (13491) واللفظ له، وأخرجه البخاري (5463)، ومسلم (557) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٦٤ -مُروا أبا بَكرٍ يُصلِّي بالنَّاسِ، ولم يكُنْ أقْرَأَهم.

خلاصة حكم المحدث : [ورد] من وجوهٍ صحاحٍ
المحدث : ابن الجوزي|المصدر : ناسخ الحديث ومنسوخه
الصفحة أو الرقم : 252
الحديث كاملاً

٦٥ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قَنَتَ شَهرًا ثمَّ تَرَكَه.

خلاصة حكم المحدث : هذا الصّحيح
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : ابن الجوزي|المصدر : ناسخ الحديث ومنسوخه
الصفحة أو الرقم : 267|التخريج : أخرجه أبو داود (1445)، وأحمد (13601)، وأبو يعلى (3096) جميعهم بلفظه.
الحديث كاملاً

٦٦ -عنه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه قَنَتَ بعد الرُّكوعِ.

خلاصة حكم المحدث : هو الأصحّ
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : ابن الجوزي|المصدر : ناسخ الحديث ومنسوخه
الصفحة أو الرقم : 267|التخريج : أخرجه البخاري (1001)، ومسلم (677)، وأبو داود (1444) جميعهم باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي :صلاة - القنوت
الحديث كاملاً

٦٧ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: كان يقومُ للجِنازةِ. فقال حَبرٌ من أحبارِ اليَهودِ: هكذا نَفعَلُ، فقال: اجْلِسوا، وخالِفوهم.

خلاصة حكم المحدث : فيه علل
الراوي : عبادة بن الصامت|المحدث : ابن الجوزي|المصدر : ناسخ الحديث ومنسوخه
الصفحة أو الرقم : 298|التخريج : أخرجه أبو داود (3176)، والترمذي (1020)، وابن ماجه (1545) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٦٨ -عنِ ابنِ عبَّاسٍ: أنَّه كان لا يَرى بأسًا أنْ يَتزوَّجَ الرَّجُلُ وهو مُحرِمٌ، ويقولُ: إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ تزَوَّجَ بنتَ الحارِثِ بمَاءٍ يُقالُ له: سَرِفُ، وهو مُحرِمٌ، فلمَّا قَضى نبيُّ اللهِ حَجَّتَه أقبَلَ حتَّى إذا كان بذلك الماءِ

خلاصة حكم المحدث : قاله بظنّه، ووهم في ذلك
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : ابن الجوزي|المصدر : ناسخ الحديث ومنسوخه
الصفحة أو الرقم : 346|التخريج : أخرجه البخاري (4258)، ومسلم (1410) مختصرا
الحديث كاملاً

٦٩ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ تَزوَّجَ مَيمونةَ بنتَ الحارثِ وهُما مُحرِمانِ.

خلاصة حكم المحدث : قاله بظنّه، ووهم في ذلك
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : ابن الجوزي|المصدر : ناسخ الحديث ومنسوخه
الصفحة أو الرقم : 345|التخريج : أخرجه البخاري (1837)، ومسلم (1410) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٧٠ -إذا غَشِيَ أحَدُكم أهلَه، ثمَّ أرادَ أن يعودَ فلْيَتَوضَّأْ، وُضوءَه للصَّلاةِ.

خلاصة حكم المحدث : أثبت
الراوي : أبو سعيد الخدري|المحدث : ابن الجوزي|المصدر : ناسخ الحديث ومنسوخه
الصفحة أو الرقم : 352|التخريج : أخرجه أحمد (11227) واللفظ له، وهو عند البخاري (180)، ومسلم (345)
الحديث كاملاً

٧١ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَكَحَ مَيمونةَ وهو مُحرِمٌ.

خلاصة حكم المحدث : قاله بظنّه، ووهم في ذلك
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : ابن الجوزي|المصدر : ناسخ الحديث ومنسوخه
الصفحة أو الرقم : 346|التخريج : أخرجه البخاري (1837)، ومسلم (1410) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٧٢ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهى عن لُحومِ الخَيلِ.

خلاصة حكم المحدث : ليس بمشهورٍ
الراوي : خالد بن الوليد|المحدث : ابن الجوزي|المصدر : ناسخ الحديث ومنسوخه
الصفحة أو الرقم : 359|التخريج : أخرجه الدارقطني في ((سننه)) (4769)، والبيهقي (19474)، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (704) بلفظه تامًا.
الحديث كاملاً

٧٣ -ابنُ عُمَرَ قال: نَهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عنِ القِرانِ إلَّا أنْ تَستأذِنَ أصحابَك.

خلاصة حكم المحدث : أثبت
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : ابن الجوزي|المصدر : ناسخ الحديث ومنسوخه
الصفحة أو الرقم : 370|التخريج : أخرجه ابن شاهين في ((ناسخ الحديث ومنسوخه)) (577)، وابن الجوزي في ((ناسخ الحديث ومنسوخه)) (330) بلفظه، والبخاري (2455) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٧٤ -ربَّما انقطَعَ شِسعُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في نَعلٍ واحدةٍ حتَّى يُصلِحَها أو تُصلَحَ له.

خلاصة حكم المحدث : فيه جماعة ضعفاء
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : ابن الجوزي|المصدر : ناسخ الحديث ومنسوخه
الصفحة أو الرقم : 434|التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/455)، وأخرجه الطيوري في ((الطيوريات)) (789)
الحديث كاملاً

٧٥ -أسفِروا بالفَجرِ، [فإنَّهُ أعظَمُ للأَجرِ]

خلاصة حكم المحدث : ليس بالقوي
الراوي : بلال بن رباح|المحدث : ابن الجوزي|المصدر : ناسخ الحديث ومنسوخه
الصفحة أو الرقم : 177|التخريج : أخرجه البزار (1357)، والشاشي (942) واللفظ لهما، والروياني (743) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٧٦ -أَمَرَني النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ أُناديَ: أن لا صَلاةَ إلَّا بفاتحةِ الكتابِ، وما زاد.

خلاصة حكم المحدث : ليس بالقويّ
الراوي : أبو هريرة|المحدث : ابن الجوزي|المصدر : ناسخ الحديث ومنسوخه
الصفحة أو الرقم : 217|التخريج : أخرجه الجصاص في ((أحكام القرآن)) (1/ 24)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (7/ 124)، والخطيب في ((الموضح)) (1/ 533) بلفظه.
الحديث كاملاً

٧٧ -لا صَلاةَ لمَن لم يَقرَأْ بأُمِّ الكتابِ ، وآيَتَين فصاعِدًا.

غريب المفردات :
بأُمِّ الكتابِ:
أي: بفاتحة الكتاب
خلاصة حكم المحدث : ليس بالقويّ
الراوي : عبادة بن الصامت|المحدث : ابن الجوزي|المصدر : ناسخ الحديث ومنسوخه
الصفحة أو الرقم : 218|التخريج : أخرجه البخاري (756)، ومسلم (394)، وأبو داود (822) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٧٨ -كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُجامِعُ، ثمَّ يعودُ ولا يَتوضَّأُ، ويَنامُ ولا يَغتَسِلُ.

خلاصة حكم المحدث : غير محفوظٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : ابن الجوزي|المصدر : ناسخ الحديث ومنسوخه
الصفحة أو الرقم : 353|التخريج : أخرجه الطحاوي في ((معاني الآثار)) (774)، وابن خسرو في ((مسند أبي حنيفة)) (793)، وابن شاهين في ((ناسخ الحديث ومنسوخه)) (149) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٧٩ -لا يُقطَعُ السَّارِقُ إلَّا في عَشَرةِ دَراهِمَ.

خلاصة حكم المحدث : ليس بذاك، وفيه علل
الراوي : [جد عمرو بن شعيب]|المحدث : ابن الجوزي|المصدر : ناسخ الحديث ومنسوخه
الصفحة أو الرقم : 412|التخريج : أخرجه الدارقطني (3428)، وابن الجوزي في ((التحقيق في الخلاف)) (1845)، واللفظ لهما، وأحمد (6900)، باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٨٠ -كُنْتُ أَرى أنَّ باطِنَ القَدَمَينِ أحَقُّ بالغَسلِ حتَّى رأيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَمسَحُ ظاهِرَهما.

خلاصة حكم المحدث : انقلب على الرّاوي، فأراد أن يقول بالمسح، فقال: بالغسل
الراوي : علي بن أبي طالب|المحدث : ابن الجوزي|المصدر : ناسخ الحديث ومنسوخه
الصفحة أو الرقم : 1/ 89|التخريج : أخرجه أبو داود (163)، وأحمد (737)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (118)، وأبو يعلى (346) واللفظ لهم جميعا.
الحديث كاملاً