حجم الخط ص أ ك
الحديث كاملاً بدون تشكيل إخفاء غريب المفردات
٤١ - وُلِدَ لرجُلٍ منَّا غُلامٌ، فسَمَّاه القاسمَ، فقُلْنا: لا نُكَنِّيك به حتَّى نَسألَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فذَكَرْنا له، فقال: تَسَمَّوا باسمي، ولا تَكتَنوا بكُنيَتي، فإنَّما بُعِثتُ قاسِمًا بينكم.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : جابر بن عبدالله| المحدث : ابن الجوزي| المصدر : ناسخ الحديث ومنسوخه الصفحة أو الرقم : 429| التخريج : أخرجه أحمد (14249) واللفظ له، والبخاري (3114)، ومسلم (2133) بلفظه وقالا: محمدا، ولم يقولا: القاسم.
٤٢ - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: كان بالبَقيعِ فناداني رجُلٌ، يا أبا القاسِمِ؛ فالتَفَتُّ إليه، فقال: لمْ أعنِك ؛ فقال: تَسَمَّوا باسمي، ولا تَكتَنوا بكُنيَتي.
غريب المفردات :
لمْ أعنِك: لم أقصدك خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أنس بن مالك| المحدث : ابن الجوزي| المصدر : ناسخ الحديث ومنسوخه الصفحة أو الرقم : 430| التخريج : أخرجه البخاري (2121)، ومسلم (2131)، والترمذي (5/136) جميعهم باختلاف يسير.
٤٣ - عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه نَهى عن قَتلِ النِّساءِ والوِلدانِ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
المحدث : ابن الجوزي| المصدر : ناسخ الحديث ومنسوخه الصفحة أو الرقم : 400
٤٤ - عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه نَهى عنِ الدُّبَّاءِ، والمُزَفَّتِ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
المحدث : ابن الجوزي| المصدر : ناسخ الحديث ومنسوخه الصفحة أو الرقم : 384
٤٥ - مَن حرَّكَ خَاتَمَه أو عِمامَتَه أو علَّقَ خَيطًا في إصْبَعِه لِيُذكِّرَه حاجةً فقد أشرَكَ باللهِ تعالى؛ إنَّ اللهَ تَعالى يُذكِّرُ الحاجاتِ.
خلاصة حكم المحدث : لا أصل له ولا ثبوت
الراوي : أنس بن مالك| المحدث : ابن الجوزي| المصدر : ناسخ الحديث ومنسوخه الصفحة أو الرقم : 438| التخريج : أخرجه ابن شاهين في ((ناسخ الحديث ومنسوخه)) (580) واللفظ له، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/ 10)، باختلاف يسير.
٤٦ - لا يَمشِ أحَدُكم في نَعلٍ واحدةٍ، لِيَنعَلْهما جَميعًا، أو لِيَخْلَعْهما جَميعًا.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أبو هريرة| المحدث : ابن الجوزي| المصدر : ناسخ الحديث ومنسوخه الصفحة أو الرقم : 433| التخريج : أخرجه مسلم (2097) واللفظ له، وأخرجه البخاري (5855) باختلاف يسير
٤٧ - رأيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَستَقي ماءً لوُضوئِه فبادَرْتُه أَسْتَقي له، فقال: مَهلًا يا عُمَرُ، فإنِّي أكرَهُ أنْ يَشرَكَني في طَهوري أحَدٌ.
خلاصة حكم المحدث : ليس بقوي
الراوي : عمر بن الخطاب| المحدث : ابن الجوزي| المصدر : ناسخ الحديث ومنسوخه الصفحة أو الرقم : 1/ 83| التخريج : أخرجه أبو يعلى (231)، والبغوي في ((معجم الصحابة)) (1767)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/ 23) بلفظه تامًا.
٤٨ - عن سعيد قال: مرَّ عُمَرُ بحَسَّانَ وهو يُنشِد ُ في المَسجِدِ، فلَحَظَ إليه ، فقال: قد كُنتُ أُنشِدُ وفيه مَن هو خَيرٌ منك، ثمَّ التفَتَ إلى أبي هُرَيرةَ، فقال: سَمِعتَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، يقولُ: أجِبْ عنِّي! اللَّهُمَّ أيِّدْه برُوحِ القُدُسِ؟ قال: نعم
غريب المفردات :
وهو يُنشِدُ: أي: يقرأ الشعر
فلَحَظَ إليه: هو أشد التفاتاً من الشرر خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : حسان بن ثابت وأبو هريرة| المحدث : ابن الجوزي| المصدر : ناسخ الحديث ومنسوخه الصفحة أو الرقم : 169| التخريج : أخرجه البخاري (3212)، ومسلم (2485) باختلاف يسير
٤٩ - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مسَحَ برأسِه بما بَقِيَ من ذِراعَيه.
خلاصة حكم المحدث : لا يثبت
الراوي : الربيع| المحدث : ابن الجوزي| المصدر : ناسخ الحديث ومنسوخه الصفحة أو الرقم : 1/ 86| التخريج : أخرجه أبو داود (130) بنحوه، والترمذي (33) بنحوه، وابن ماجه (438) بنحوه.
٥٠ - ليس على مَن نام ساجِدًا وُضوءٌ حتَّى يَضطَجِعَ، فإذا اضطَجَعَ استَرخَت مَفاصِلُه.
غريب المفردات :
استَرخَت: فترت وضعفت خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس| المحدث : ابن الجوزي| المصدر : ناسخ الحديث ومنسوخه الصفحة أو الرقم : 1/ 116| التخريج : أخرجه أبو داود (202)، والترمذي (77) باختلاف يسير، وابن أبي شيبة (1407) واللفظ له
٥١ - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مسَحَ أعلى الخُفِّ وأسفلَه.
خلاصة حكم المحدث : واه
الراوي : المغيرة بن شعبة| المحدث : ابن الجوزي| المصدر : ناسخ الحديث ومنسوخه الصفحة أو الرقم : 1/ 98| التخريج : أخرجه الترمذي (97)، وابن ماجه (550) بلفظه، وأبو داود (165) بمعناه.
٥٢ - عن عائشةَ رَضي اللهُ عنها أنَّها أنكَرَتِ الغُسلَ من غُسلِ المَيِّتِ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
المحدث : ابن الجوزي| المصدر : ناسخ الحديث ومنسوخه الصفحة أو الرقم : 151
٥٣ - مَن نام ساجِدًا فعليه الوُضوءُ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : [جد عمرو بن شعيب]| المحدث : ابن الجوزي| المصدر : ناسخ الحديث ومنسوخه الصفحة أو الرقم : 1/ 115
٥٤ - أحاديثُ الغُسلِ من غُسلِ الميِّتَ
خلاصة حكم المحدث : لا تثبت
المحدث : ابن الجوزي| المصدر : ناسخ الحديث ومنسوخه الصفحة أو الرقم : 150
٥٥ - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُصَلِّي بَعدَ الجُمُعةِ أربَعَ رَكَعاتٍ فيُسَلِّمُ في آخِرِهنَّ.
خلاصة حكم المحدث : واه
الراوي : علي بن أبي طالب| المحدث : أبو بكر الأثرم| المصدر : ناسخ الحديث ومنسوخه الصفحة أو الرقم : 50| التخريج : أخرجه ابن الأعرابي في ((معجم الشيوخ)) (874)، والطبراني في ((الأوسط)) بنحوه مطولا.
٥٦ - إذا جاءَ أحَدُكُم والإمامُ يَخطُبُ فليُصَلِّ رَكعَتَينِ
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : جابر| المحدث : أبو بكر الأثرم| المصدر : ناسخ الحديث ومنسوخه الصفحة أو الرقم : 47| التخريج : أخرجه البخاري (1166)، ومسلم (875) بنحوه، وأبو داود (1117) وزاد: ((يتجوز فيهما)).
٥٧ - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رَأى رَجُلًا دَخل المَسجِدَ في هَيئةٍ بَذَّةٍ، فأمَرَه أن يُصَلِّيَ رَكعَتَينِ، وقال: ((إنَّما أمَرتُه أن يُصَلِّيَ رَكعَتَينِ حتَّى تَفطَنوا له فتَصَدَّقوا عليه)).
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أبو سعيد| المحدث : أبو بكر الأثرم| المصدر : ناسخ الحديث ومنسوخه الصفحة أو الرقم : 47| التخريج : أخرجه أحمد (11197)، والنسائي في ((الكبرى)) (2328) بلفظه تامًا، وابن خزيمة (2481) بنحوه.
٥٨ - [أحاديث] الوِترِ بثَلاثٍ، فما زادَ مِن غَيرِ تَسليمٍ
خلاصة حكم المحدث : لم يصح
المحدث : أبو بكر الأثرم| المصدر : ناسخ الحديث ومنسوخه الصفحة أو الرقم : 91
٥٩ - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لمَّا قال: ((ولا الضَّالِّينَ)) قال: ((آمينَ)) يُخفيها يَمُدُّ بها صَوتَه.
خلاصة حكم المحدث : اضطرب شعبة في هذا الحديث في إسناده، وفي كلامه. ورواه سفيان فلم يضطرب في إسناده ولا في الكلام، قال: عن (سلمة عن) حجر عن وائل عن النبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنه كان يجهر بها.
الراوي : وائل بن حجر| المحدث : أبو بكر الأثرم| المصدر : ناسخ الحديث ومنسوخه الصفحة أو الرقم : 135| التخريج : أخرجه أحمد (18842، 18443) بنحوه، والترمذي (248) بذكر المد فقط، والطبراني (3) (22/ 9) بذكر الإخفاء فقط.
٦٠ - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خَرَجَ على ناسٍ مِن أصحابِه وهم رُقودٌ في المَسجِدِ، فقال: انقَلِبوا؛ فإنَّ هذا ليسَ لكُم بمَرقَدٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده مجهول منقطع
الراوي : سعد بن أبي وقاص| المحدث : أبو بكر الأثرم| المصدر : ناسخ الحديث ومنسوخه الصفحة أو الرقم : 41| التخريج : لم نقف عليه إلا عند الأثرم في ((ناسخ الحديث ومنسوخه)) (ص41).