حجم الخط ص أ ك
الحديث كاملاً بدون تشكيل إخفاء غريب المفردات
١ - رباطُ يومٍ في سَبيلِ اللهِ خيرٌ من ألْفِ يومٍ فيما سواهُ من المنازِلِ.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده أبوصالح مولى عثمان لم يوثقه غير ابن حبان
الراوي : عثمان بن عفان| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج رياض الصالحين الصفحة أو الرقم : 1293| التخريج : أخرجه الترمذي (1667)، والنسائي (3169)، وأحمد (470) واللفظ له
٢ - "لا تَرْكَبوا الخَزَّ ولا النِّمَارَ".
خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
الراوي : معاوية بن أبي سفيان| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج رياض الصالحين الصفحة أو الرقم : 811| التخريج : أخرجه أبو داود (4129)، وأحمد (16840) واللفظ لهما، وابن ماجه (3656) باختلاف يسير
٣ - إنَّ العبدَ إذا لَعَنَ شيئًا، صَعِدَتِ اللَّعْنةُ إلى السَّماءِ، فتُغلَقُ أبوابُ السَّماءِ دُونها، ثم تَهبِطُ إلى الأرضِ، فتُغلَقُ أبوابُها دُونها، ثم تَأْخُذُ يمينًا وشِمالًا، فإذا لم تَجِدْ مَساغًا رَجَعَتْ إلى الذي لَعَنَ، فإنْ كان أهلًا لذلك، وإلَّا رَجَعَتْ إلى قائِلِها.
غريب المفردات :
مَساغًا: مدخلا وطريقا ومذهبا خلاصة حكم المحدث : له شاهد
الراوي : أبو الدرداء| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج رياض الصالحين الصفحة أو الرقم : 1556| التخريج : أخرجه أبو داود (4905)، وابن أبي الدنيا في ((الصمت)) (381)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (5162)
٤ - " قال اللهُ عزَّ وجلَّ: المتحابُّونَ في جَلالي ، لهم منابِرُ من نورٍ يَغبِطُهُم النَّبِيُّونَ والشُّهداءُ".
غريب المفردات :
المتحابُّونَ في جَلالي: أي: لأجل إجلالي وتعظيمي خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
الراوي : معاذ بن جبل| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج رياض الصالحين الصفحة أو الرقم : 381| التخريج : أخرجه الترمذي (2390)، وأحمد (22080)
٥ - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لَعَنَ مَن جَلَسَ وسَطَ الحَلْقَةِ.
خلاصة حكم المحدث : فيه انقطاع
الراوي : حذيفة بن اليمان| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج رياض الصالحين الصفحة أو الرقم : 830| التخريج : أخرجه أبو داود (4826) واللفظ له، والترمذي (2753)، وأحمد (23406)
٦ - "لا تُؤذي امرأةٌ زوْجَها في الدُّنيا إلَّا قالتْ زوجتُهُ من الحورِ العِينِ: لا تُؤذيهِ -قاتَلَكِ اللهُ-؛ فإنَّما هو عندَك دَخيل ٌ يُوشِكُ أنْ يُفارِقَكِ إلينا".
غريب المفردات :
دَخيلٌ: الضيف والنزيل خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
الراوي : معاذ بن جبل| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج رياض الصالحين الصفحة أو الرقم : 287| التخريج : أخرجه الترمذي (1174)، وأحمد (22101)
٧ - جاء رَجلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: السَّلامُ عليكم، فردَّ عليه ثم جَلَسَ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: "عَشرٌ" ثم جاء آخَرُ، فقال: السَّلامُ عليكم ورحمةُ الله ِ ، فردَّ عليه فجَلَسَ، فقال: "عِشرونَ"، ثم جاء آخَرُ، فقال: السَّلامُ عليكم ورحمةُ اللهِ وبركاتُهُ، فردَّ عليه فجَلَسَ، فقال: "ثَلاثونَ".
غريب المفردات :
السَّلامُ عليكم ورحمةُ اللهِ: الرحمة صفة ثابتة لله عز وجل بالكتاب والسنة و
السَّلامُ عليكم ورحمةُ اللهِ: الرحمة صفة ثابتة لله عز وجل بالكتاب والسنة و خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
الراوي : عمران بن الحصين| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج رياض الصالحين الصفحة أو الرقم : 851| التخريج : أخرجه أبو دواد (5195) واللفظ له، والترمذي (2689)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10169)، وأحمد (19949)
٨ - لنْ يَشبَعَ مُؤمِنٌ من خَيرٍ حتى يكونَ مُنتهاه ُ الجنَّةَ.
غريب المفردات :
مُنتهاهُ: أي: غايته ونهايته خلاصة حكم المحدث : من حديث دراج عن أبي الهيثم، ودراج في روايته عن أبي الهيثم ضعف
الراوي : أبو سعيد الخدري| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج رياض الصالحين الصفحة أو الرقم : 1386| التخريج : أخرجه الترمذي (2686) واللفظ له، وابن حبان (903)، والحاكم (7175) مطولاً
٩ - عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه كان يقولُ إذا أصْبَحَ: "اللهمَّ بك أصبَحْنا، وبك أمسَيْنا، وبك نحيا، وبك نموتُ، وإليك النُّشورُ"، وإذا أمسى قال: "اللهمَّ بك أمسَيْنا، وبك نحيا، وبك نموتُ، وإليك النُّشورُ ".
خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
الراوي : أبو هريرة| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج رياض الصالحين الصفحة أو الرقم : 1453| التخريج : أخرجه أبو داود (5068)، واللفظ له، وأحمد (1453)، والترمذي (3391)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9836)، وابن ماجه (3868) باختلاف يسير
١٠ - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يأمُرُنا بصِيامِ أيام البيضِ: ثَلاثَ عَشْرَةَ، وأَربعَ عَشْرَةَ، وخَمْسَ عَشْرَةَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ثقات
الراوي : قتادة بن ملحان القيسي| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج رياض الصالحين الصفحة أو الرقم : 1263| التخريج : أخرجه أبو داود (2449)، والنسائي (2432)، وابن ماجه بعد حديث (1707)، وأحمد (20319) باختلاف يسير
١١ - اللهمَّ إني أعوذُ بك من البَرَص ِ ، والجُنونِ، والجُذامِ، وسَيِّئِ الأسْقامِ.
غريب المفردات :
البَرَصِ: بياض يظهر في ظاهر البدن لفساد مزاج خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
الراوي : أنس بن مالك| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج رياض الصالحين الصفحة أو الرقم : 1484| التخريج : أخرجه أبو داود (1554)، وأحمد (13027) واللفظ لهما، والنسائي (5493) باختلاف يسير.
١٢ - بينما أنا مُضطجِعٌ في المسجِدِ على بَطني إذا رَجُلٌ يُحرِّكُني برِجلِهِ، فقال "إنَّ هذه ضِجعةٌ يُبغِضُها اللهُ" قال: فنَظَرتُ، فإذا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
الراوي : طهفة الغفاري| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج رياض الصالحين الصفحة أو الرقم : 818| التخريج : أخرجه ابن ماجه (3723) باختلاف يسير، وأحمد (23615).
١٣ - " ثَلاثُ دَعواتٍ مُستجاباتٍ لا شكَّ فيهِنَّ: دَعوةُ المَظْلومِ، ودَعوةُ المُسافِرِ، ودَعوةُ الوالِدِ على ولدِهِ ".
خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف لكن له شاهد يتقوى به
الراوي : أبو هريرة| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج رياض الصالحين الصفحة أو الرقم : 980| التخريج : أخرجه أبو داود (1536)، والترمذي (1905) واللفظ له، وابن ماجه (3862)، وأحمد (7510)
١٤ - "أفضَلُ الجِهادِ كلِمةُ عَدل ٍ عندَ سُلطانٍ جائِر ٍ ".
غريب المفردات :
كلِمةُ عَدلٍ: كلمة حق
جائِرٍ: أي: ظالم خلاصة حكم المحدث : قوي
الراوي : أبو سعيد الخدري| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج رياض الصالحين الصفحة أو الرقم : 194| التخريج : أخرجه أبو داود (4344)، وابن ماجه (4011) واللفظ لهما، والترمذي (2174) باختلاف يسير، وأحمد (11143) مطولاً
١٥ - " أَلَا أُخبِرُكُم بمَن يَحرُمُ على النارِ أو بمَن تَحرُمُ عليه النارُ؟ تَحرُمُ على كُلِّ قريبٍ هيِّنٍ ليِّنٍ سهلٍ".
خلاصة حكم المحدث : في إسناده عبد الله بن عمرو الأودي لم يوثقه غير ابن حبان
الراوي : عبدالله بن مسعود| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج رياض الصالحين الصفحة أو الرقم : 642| التخريج : أخرجه الترمذي (2488)، وأحمد (3938) باختلاف يسير
١٦ - عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في الصَّلاةِ على الجِنازَةِ: "اللهمَّ أنتَ رَبُّها، وأنتَ خَلَقْتَها، وأنتَ هديْتَها للإسلامِ، وأنتَ قبضْتَ رُوحَها، وأنتَ أعلَمُ بسِرِّها وعَلانيتِها، جِئْناك شُفعاءَ له فاغْفِرْ له".
خلاصة حكم المحدث : في إسناده علي بن شماغ لم يوثقه غير ابن حبان على عادته في توثيق المجاهيل
الراوي : أبو هريرة| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج رياض الصالحين الصفحة أو الرقم : 938| التخريج : أخرجه أبو داود (3200)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10917)، وأحمد (8751) باختلاف يسير
١٧ - قال اللهُ تعالى: يا ابنَ آدَمَ، إنَّك ما دَعَوْتَني ورَجَوْتَني غَفَرْتُ لك على ما كان منك ولا أُبالي ، يا ابنَ آدَمَ، لو بَلَغَتْ ذُنوبُكَ عَنانَ السَّماء ِ ثم استَغفَرْتني غَفَرْتُ لك ولا أُبالي ، يا ابنَ آدَمَ، إنَّك لو أَتَيْتَني بقُرابِ الأرض ِ خَطايا، ثم لَقيتَني لا تُشرِكُ بي شيئًا، لأَتَيْتُكَ بقُرابِها مَغفِرةً.
غريب المفردات :
ولا أُبالي: أي: لا أكترث
عَنانَ السَّماءِ: سحابها
ولا أُبالي: أي: لا أكترث
بقُرابِ الأرضِ: هو ما يقارب ملأها خلاصة حكم المحدث : قوي
الراوي : أنس بن مالك| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج رياض الصالحين الصفحة أو الرقم : 1878| التخريج : أخرجه الترمذي (3540) باختلاف يسير، وأحمد (13493) بمعناه مختصراً
١٨ - "والذي نَفسي بيدِهِ لتأمُرُنَّ بالمعروفِ، ولتنهَوُنَّ عن المُنكَرِ، أو ليوشِكَنَّ اللهُ أنْ يبعَثَ عليكم عِقابًا منه، ثم تَدْعونَهُ فلا يُستجابُ لكم ".
خلاصة حكم المحدث : في إسناده عبد الله بن عبد الرحمن الأنصاري الراوي عن حذيفة لم يوثقه غير ابن حبان لكن له شاهد من حديث ابن عمر وآخر من حديث أبي هريرة
الراوي : حذيفة بن اليمان| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج رياض الصالحين الصفحة أو الرقم : 193| التخريج : أخرجه الترمذي (2169) واللفظ له، وأحمد (23301)
١٩ - " أنا زَعيم ٌ ببيتٍ في رَبَضِ الجَنَّة ِ لمَن تَرَكَ المِراءَ، وإنْ كان مُحقًّا، وببيتٍ في وَسَطِ الجَنَّةِ لمَن تَرَكَ الكَذِبَ، وإنْ كان مازِحًا، وببيتٍ في أعْلى الجَنَّةِ لمَن حَسُنَ خُلُقُهُ".
غريب المفردات :
أنا زَعيمٌ: ضامن وكفيل
في رَبَضِ الجَنَّةِ: ما حولها خارجا عنها خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي وله [شاهدان]
الراوي : أبو أمامة الباهلي| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج رياض الصالحين الصفحة أو الرقم : 630| التخريج : أخرجه أبو داود (4800)، والطبراني (8/117) (7488)، والبيهقي (21708)
٢٠ - "كُنا إذا أتينا النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جَلَسَ أحَدُنا حيث يَنتهي".
خلاصة حكم المحدث : في إسناده شريك بن عبد الله القاضي وهو سيئ الحفظ
الراوي : جابر بن سمرة| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج رياض الصالحين الصفحة أو الرقم : 827| التخريج : أخرجه أبو داود (4825)، والترمذي (2725)، وأحمد (20929) واللفظ لهم، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (5899) باختلاف يسير