حجم الخط ص أ ك
الحديث كاملاً بدون تشكيل إخفاء غريب المفردات
١ - لعلَّكم تُدرِكونَ أقوامًا يصلُّونَ الصَّلاةَ لغيرِ وقتِها، فإذا أدرَكْتُموهم فصلُّوا في بيوتِكُم للوَقتِ الَّذي تعرِفونَ ثمَّ صلُّوا معَهُم واجعَلوها سُبحة ً
غريب المفردات :
سُبحةً: هو ما يصليه المرء من النافلة تطوعا، وربما أراد بها صلاة الضحى بعينها خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود| المحدث : الألباني| المصدر : إصلاح المساجد الصفحة أو الرقم : 82| التخريج : أخرجه النسائي (779) باختلاف يسير، وأخرجه مسلم (534) بنحوه مطولاً
٢ - ثلاثةٌ لا يُمْنَعْنَ : الماءُ والكَلَأُ والنارُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة| المحدث : الألباني| المصدر : إصلاح المساجد الصفحة أو الرقم : 247| التخريج : أخرجه ابن ماجه (2473)
٣ - لولا قومُكِ حديث عهدٍ بجاهليَّة ٍ لأمرتُ بالبيتِ فهُدمَ فأدخلتُ فيه ما أُخرجَ منهُ
غريب المفردات :
حديث عهدٍ بجاهليَّةٍ: الجاهلية: ما قبل ورود الشرع، سموا جاهلية لجهالاتهم خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين| المحدث : الألباني| المصدر : إصلاح المساجد الصفحة أو الرقم : 269| التخريج : أخرجه مطولاً البخاري (1586) واللفظ له، ومسلم (1333)
٤ - عن ابن عباس: لتُزَخْرِفُنَّها كما زَخرفتِ اليَهودُ والنَّصارَى
خلاصة حكم المحدث : صحيح موقوف
المحدث : الألباني| المصدر : إصلاح المساجد الصفحة أو الرقم : 95| التخريج : أخرجه موقوفاً البخاري معلقاً بصيغة الجزم قبل حديث (446)، وأخرجه موصولاً أبو داود (448)
٥ - ما كان الرِّفْق ُ في شيءٍ إلا زانَه، وما نُزِع َ من شيءٍ إلا شانَه
غريب المفردات :
الرِّفْقُ: لين الجانب بالقول والفعل
نُزِعَ: نزع، أي: أخرج خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين| المحدث : الألباني| المصدر : إصلاح المساجد الصفحة أو الرقم : 31| التخريج : أخرجه مسلم (2594) باختلاف يسير
٦ - لا يدخُلُ الجنَّةَ عبدٌ في قلْبِهِ مثقالُ ذرَّة ٍ مِنَ الكبرِ
غريب المفردات :
ذرَّةٍ: الذر: صغار النمل خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن سلام| المحدث : الألباني| المصدر : إصلاح المساجد الصفحة أو الرقم : 170| التخريج : أخرجه الحاكم (5757)، وأحمد في ((الزهد)) (1019)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (7850) بلفظه تامًا.
٧ - أفضلُ الجهادِ كلمةُ حقٍّ عند سلطانٍ جائر ٍ
غريب المفردات :
جائرٍ: أي: ظالم خلاصة حكم المحدث : صحيح
المحدث : الألباني| المصدر : إصلاح المساجد الصفحة أو الرقم : 29
٨ - كان عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ يصَلِّي على الخُمْرة ِ
غريب المفردات :
الخُمْرةِ: هي مقدار ما يضع الرجل عليه وجهه في سجوده من حصير أو نسيجة خوص ونحوه من النبات خلاصة حكم المحدث : صحيح
المحدث : الألباني| المصدر : إصلاح المساجد الصفحة أو الرقم : 243
٩ - يسِّروا ولا تُعسِّروا وبشِّروا ولا تُنفِّروا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
المحدث : الألباني| المصدر : إصلاح المساجد الصفحة أو الرقم : 238
١٠ - كتبَ عمرُ بنُ الخطَّابِ جَمِّعوا حيثُما كنتُم
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
المحدث : الألباني| المصدر : إصلاح المساجد الصفحة أو الرقم : 57
١١ - رأى نُخامة ً في القبلةِ فحَكَّها بيدِهِ
غريب المفردات :
نُخامةً: قيل: هي ما يخرج من الصدر، وقيل: من الرأس خلاصة حكم المحدث : صحيح
المحدث : الألباني| المصدر : إصلاح المساجد الصفحة أو الرقم : 40
١٢ - مَن أحدثَ في أمرِنا هذا ما ليس منه فهو رَدٌّ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : [عائشة أم المؤمنين]| المحدث : الألباني| المصدر : إصلاح المساجد الصفحة أو الرقم : 16| التخريج : أخرجه البخاري (2697)، ومسلم (1718) واللفظ له
١٣ - اللَّهمَّ اجعلْ فَناءَ أمَّتي قتلًا في سبيلِكَ بالطَّعنِ والطَّاعونِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
المحدث : الألباني| المصدر : إصلاح المساجد الصفحة أو الرقم : 190
١٤ - ما كان شَخْصٌ أَحَبَّ إليهِم من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. وكانوا لا يَقُومُونَ لا له لِمَا يَعْلَمُونَ من كَرَاهِيَتِهِ لذلك
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أنس بن مالك| المحدث : الألباني| المصدر : إصلاح المساجد الصفحة أو الرقم : 250| التخريج : أخرجه الترمذي (2754)، وأحمد (12345) باختلاف يسير.
١٥ - الصَّلاةُ في جَماعةٍ تعدِلُ خمسًا وعشرينَ صلاةً، فإذا صلَّاها في فَلاةٍ فأتمَّ رُكوعَها وسجودَها بلغَت خمسينَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري| المحدث : الألباني| المصدر : إصلاح المساجد الصفحة أو الرقم : 46| التخريج : أخرجه أبو داود (560) واللفظ له، والحاكم (753)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (2831)
١٦ - أَكَلتُ الثُّومَ علَى عَهْدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ فأتيتُ المسجدَ وقد سُبِقتُ برَكْعةٍ، فدخَلتُ معَهُم في الصَّلاةِ فوجدَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ريحَهُ فقالَ: " من أَكَلَ مِن هذِهِ الشَّجرةِ الخبيثة ِ فلا يقربنَّ مُصلَّانا حتَّى يذهبَ ريحُها. فأتممَتُ صلاتي، فلمَّا سلَّمتُ قلتُ: يا رسولَ اللَّهِ، أقسَمتُ عليكَ إلَّا ما أعطيتَني يدَكَ، فَناولَني يدَهُ، فأدخلتُها في كمِّي حتَّى انتَهَيتُ بها إلى صَدري فوجدَهُ معصوبًا، فقالَ : إنَّ لَكَ عُذرًا، أو أرى ذلَكَ عذرًا "
غريب المفردات :
الخبيثةِ: أي: التي لا خير فيها خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : المغيرة بن شعبة| المحدث : الألباني| المصدر : إصلاح المساجد الصفحة أو الرقم : 94| التخريج : أخرجه أبو داود (3826)، وأحمد (4/ 252)، وابن خزيمة (3/ 86). مع اختلاف يسير عندهم.
١٧ - خيرُ الحديثِ كتابُ اللَّهِ، وخيرُ الهَديِ هَديُ محمَّدٍ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ، وشرُّ الأمورِ محدثاتُها، وَكُلُّ مُحدثةٍ بدعة ٌ وَكُلُّ بدعةٍ ضلالةٌ " زادَ البيهقيُّ : " وَكُلُّ ضلالةٍ في النَّارِ "
غريب المفردات :
بدعةٌ: البدعة: الشيء المبتدع الذي لم يسبق إليه، وفي الشرع: كل ما لا يوافق السنة
بدعةٍ: البدعة: الشيء المبتدع الذي لم يسبق إليه، وفي الشرع: كل ما لا يوافق السنة خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله| المحدث : الألباني| المصدر : إصلاح المساجد الصفحة أو الرقم : 11| التخريج : أخرجه مسلم (867)، والنسائي (1578)، وابن ماجه (45) جميعهم مطولا.
١٨ - لا يمنعَنَّ رجلٌ أهلَه أن يأتوا المساجدَ فقال بن لعبدِ اللهِ بن عمرَ فإنَّا نمنعُهنَّ فقال عبدُ اللهِ أحدِّثُك عَن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ وتقولُ هذا قال فما كلَّمه عبدُ اللهِ حتَّى ماتَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر| المحدث : الألباني| المصدر : إصلاح المساجد الصفحة أو الرقم : 225| التخريج : أخرجه أحمد (4933) واللفظ له، ومسلم (442)، وأبو داود (568) بنحوه.
١٩ - مَن قرأ القرآنَ فلْيَسْأَلِ اللهَ به فإنه سيأتي قومٌ يقرأونَ القرآنَ يسألونَ الناسَ به
خلاصة حكم المحدث : صحيح له شواهد كثيرة
الراوي : عمران بن الحصين| المحدث : الألباني| المصدر : إصلاح المساجد الصفحة أو الرقم : 106| التخريج : أخرجه الترمذي (2917)، وأحمد (19944) باختلاف يسير، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (2628) واللفظ له
٢٠ - إِنَّ عمرَ بنَ الخطابِ بنَى إلى جانِبِ المسجِدِ رحْبَةً فسمَّاها البُطَيْحَاءَ فكانَ يقولُ منْ أرادَ أنْ يَلْغَطَ أو يُنشِدَ شعْرًا أو يرفَعَ صوْتًا فليخرُجْ إلى هذِهِ الرحبَةِ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات ؛ لكنه منقطع
الراوي : سالم بن عبدالله بن عمر| المحدث : الألباني| المصدر : إصلاح المساجد الصفحة أو الرقم : 112| التخريج : أخرجه مالك في ((الموطأ- رواية أبي مصعب الزهري)) (581)، وابن شبة في ((تاريخ المدينة)) (1/ 34)، وابن الأعرابي في ((معجم الشيوخ)) (681)، والبيهقي (20292) جميعا بلفظه .