بحث

البحث في الأحاديث النبوية

٣٣ نتيجة

٣٣ نتيجة

حجم الخط

٢١ -سئل صلواتُ الله عليه عن خيرِ الناسِ فقال أتقاهم للربِّ وأوصلُهم للرحمِ؛ وآمَرُهم بالمعروفِ، وأنهاهم عن المنكرِ

خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
المحدث : الألباني|المصدر : إصلاح المساجد
الصفحة أو الرقم : 29
الحديث كاملاً

٢٢ -ما من أمةٍ تُحْدِثُ في دينِها بدعةً إلا أضاعت مثلَها من السنةِ. والتمسكُ بالسنةِ أحبُّ إليّ من أن أُحْدِثَ بدعةً

خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
المحدث : الألباني|المصدر : إصلاح المساجد
الصفحة أو الرقم : 13
الحديث كاملاً

٢٣ -مِن هديِهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّم ترْكُ نعيِ الميِّتِ بل كان ينهى عنه ويقولُ هو مِن عَمَلِ الجاهليَّةِ

خلاصة حكم المحدث : ضعيف لم يثبت، وإنما ثبت النهي عن النعي
المحدث : الألباني|المصدر : إصلاح المساجد
الصفحة أو الرقم : 160
الحديث كاملاً

٢٤ -الاثنانِ فما فوقَهما جماعةٌ

خلاصة حكم المحدث : ضعيف من جميع طرقه
المحدث : الألباني|المصدر : إصلاح المساجد
الصفحة أو الرقم : 51
الحديث كاملاً

٢٥ -جَنِّبُوا مساجدَكم صِبيانَكم ومجانينَكم، وخُصوماتِكم وبِيَعَكم وشرائَكم، وسَلَّ سُيوفِكم ورَفْعَ أصواتِكم وإقامةَ حدودِكم، وجمِّرُوها أيَّامَ جُمَعِكم.

غريب المفردات :
جَنِّبُوا مساجدَكم:
أي: بعدوا هذه الأشياء عن المساجد
وجمِّرُوها:
أي: بخروها
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جداً
المحدث : الألباني|المصدر : إصلاح المساجد
الصفحة أو الرقم : 110
الحديث كاملاً

٢٦ -أنه لا يأمرُ بالمعروفِ وينهى عن المنكرِ إلا رفيقٌ فيما يأمرُ به رفيقٌ فيها ينهى عنه

خلاصة حكم المحدث : لا يعرف له أصل
المحدث : الألباني|المصدر : إصلاح المساجد
الصفحة أو الرقم : 31
الحديث كاملاً

٢٨ -عن عثمانَ بنِ عفانَ أنه كانَ يسافرُ فيتمُّ في السفرِ فيقالُ له : أليسَ قصرْتَ مع رسولِ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ : بلى. ولكني إمامُ الناسِ، فينظرُ إلى الأعرابِ وأهلِ الباديةِ أصلي ركعتين فيقولون هكذا فرضتْ

غريب المفردات :
الباديةِ:
الصحراء
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
المحدث : الألباني|المصدر : إصلاح المساجد
الصفحة أو الرقم : 22
الحديث كاملاً

٢٩ -اطلبوا الدنيا بالحرفِ ولا تطلبوها بالدينِ فإن الدينَ لي خاصًا. ويلٌ لمن طلب الدنيا بالدينِ، ويلٌ له

خلاصة حكم المحدث : غريب جداً
المحدث : الألباني|المصدر : إصلاح المساجد
الصفحة أو الرقم : 108
الحديث كاملاً

٣٠ -أيُّها الناسُ مروا بالمعروفِ وانهوا عن المنكرِ قبل أن تدعوَ فلا يستجابُ لكم؛ وقبل أن تستغفروا فلا يغفرُ لكم، إن الأمرَ بالمعروفِ والنهي عن المنكرِ لا يدفعُ رزقًا ولا يقرِّبُ أجلًا وإن الأحبارَ من اليهودِ والرهبانَ من النصارى لما تركوا الأمرَ بالمعروفِ والنهيَ عن المنكرِ لعنهم اللهُ على لسانِ أنبيائِهم ثم عموا بالبلاءِ

غريب المفردات :
الأحبارَ:
جمع حبر وهو العالم
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
المحدث : الألباني|المصدر : إصلاح المساجد
الصفحة أو الرقم : 29
الحديث كاملاً

٣١ -نهَى عن الغِيبةِ، وعن الاستماعِ إلى الغِيبةِ

خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جداً
المحدث : الألباني|المصدر : إصلاح المساجد
الصفحة أو الرقم : 78
الحديث كاملاً

٣٢ -تَركُهُ قولَه الحقَّ وما له في النَّاسِ مِن صَدِيقٍ.

خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
المحدث : الألباني|المصدر : إصلاح المساجد
الصفحة أو الرقم : 30
الحديث كاملاً

٣٣ -من أذَّن فهو يُقيمُ [يعني حديث: أمرَني رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن أؤذِّنَ في صلاةِ الفجرِ فأذَّنتُ فأرادَ بلالٌ أن يُقيمَ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إنَّ أَخا صُداءٍ قد أذَّنَ ومن أذَّنَ فهوَ يقيمُ]

خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : [زياد بن الحارث الصدائي]|المحدث : الألباني|المصدر : إصلاح المساجد
الصفحة أو الرقم : 131|التخريج : أخرجه الترمذي (199) ‏واللفظ له، وأبو داود ‏‏(514)، وابن ماجه ‏‏(717) بنحوه‏
الحديث كاملاً