حجم الخط ص أ ك
الحديث كاملاً بدون تشكيل إخفاء غريب المفردات
٤١ - من أجاب داعِيَ اللهِ وأحسنَ عمارَةَ المساجِدِ قال : لا يُرفَعُ فيها صوتٌ ولا يُتَكَلَّمُ فيها برفَثٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف لإرساله
الراوي : عبيدالله بن أبي جعفر| المحدث : الألباني| المصدر : إصلاح المساجد الصفحة أو الرقم : 111| التخريج : أخرجه ابن المبارك في ((الزهد والرقائق)) (406) بلفظه مطولًا
٤٢ - كلمةُ الحقِّ ضالَّةُ المؤمن ِ فحيثُ وجدَها فَهوَ أحقُّ بِها
غريب المفردات :
ضالَّةُ المؤمنِ: أي: مطلوبه خلاصة حكم المحدث : ضعيف وسنده ضعيف جدا
الراوي : أبو سعيد الخدري| المحدث : الألباني| المصدر : إصلاح المساجد الصفحة أو الرقم : 127
٤٣ - أبَى اللهُ أن يقبلَ عمَلَ صاحبِ بِدعةٍ حتَّى يدَعَ بدعتَه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس| المحدث : الألباني| المصدر : إصلاح المساجد الصفحة أو الرقم : 81| التخريج : أخرجه ابن ماجه (50)
٤٤ - صلَّيتُ خلفَ عمرَ أكثرَ مِن سبعينَ صلاةٍ فكان يكبِّرُ ثمَّ يقولُ ذلكَ
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : الأسود بن يزيد| المحدث : الألباني| المصدر : إصلاح المساجد الصفحة أو الرقم : 25| التخريج : أخرجه عبد الرزاق (2557)، وابن الجعد في ((المسند)) (183)، وابن أبي شيبة (2402) بنحوه مطولا
٤٥ - كانَ يلبَسَ القَلانِسَ تحتَ العمائمِ وبغيرِ العمائمِ ويلبَسُ العَمائمَ بغيرِ القلانِسَ وَكانَ ربَّما نزعَ قَلنسُوتَه ُ فجعلَها سُترةً بينَ يدَيهِ وَهوَ يصلِّي
غريب المفردات :
قَلنسُوتَهُ: أي: طاقيته خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس| المحدث : الألباني| المصدر : إصلاح المساجد الصفحة أو الرقم : 230| التخريج : أخرجه الروياني وابن عساكر كما في ((الجامع الصغير)) للسيوطي (2/217)
٤٦ - إذا اتُّخذَ الفَيءُ دُولًا، والأمانةُ مَغنمًا ، والزَّكاةُ مغرَمًا ، وتُعلِّمَ لغيرِ الدِّينِ، وأطاعَ الرَّجلُ امرأتَه وعقَّ أمَّهُ، وأدنى صديقَه وأقصى أباهُ، وظَهرتِ الأصوات ُ في المساجدِ، وسادَ القبيلةَ فاسِدُهم، وَكانَ زعيمُ القومِ أرذلَهم، وأُكرِمَ الرَّجلُ مخافةَ شرِّهِ، وظَهرتِ القَيناتُ والمعازِفُ، وشُرِبتِ الخمورُ، ولعنَ آخرُ هذِه الأمَّةِ أوَّلَها، فليَرتَقِبوا عندَ ذلِك ريحًا حَمراءَ، وزلزلةً وخَسفًا ومَسخًا وقَذفًا، وآياتٍ تَتابعُ كنِظامِ لَآلئَ قُطِعَ سِلكُه فتَتابَعَ.
غريب المفردات :
والأمانةُ مَغنمًا: أي: يذهب الناس بودائع بعضهم وأماناتهم فيتخذونها كالمغانم
والزَّكاةُ مغرَمًا: أي: يشق عليهم إخراجها ويعدونه غرامة
وظَهرتِ الأصواتُ: أي: ارتفعت وعلت
فليَرتَقِبوا: انتظر خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة| المحدث : الألباني| المصدر : إصلاح المساجد الصفحة أو الرقم : 141| التخريج : أخرجه الترمذي (2211)
٤٧ - الجفاء ُ كُلُّ الجفاءِ والكفْرُ والنفاقُ مَنْ سَمِعَ منادِيَ اللهِ تعالى بالصلاةِ ويدعو إلى الفلاحِ فلا يُجِيبُهُ
غريب المفردات :
الجفاءُ: الغلظة والقسوة والصلابة
الجفاءِ: الغلظة والقسوة والصلابة خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : معاذ بن جبل| المحدث : الألباني| المصدر : إصلاح المساجد الصفحة أو الرقم : 81| التخريج : أخرجه أحمد (15627 )،والطبراني في ((المعجم الكبير )) (20/ 183) (394 )
٤٨ - لا عدْوَى ولا هامَةَ ولا صفَرَ. خلَقَ اللهُ كلَّ نفسٍ فكتَبَ حياتَها ومصيباتِها ورِزْقَها
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة| المحدث : الألباني| المصدر : إصلاح المساجد الصفحة أو الرقم : 117| التخريج : أخرجه الطبري في ((مسند علي)) (8) مطولاً واللفظ له، ووكيع في ((أخبار القضاة)) (3/37)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (11/168) مطولاً باختلاف يسير. وقوله: "لا عدوى ولا هامة ولا صفر" أخرجه البخاري (5707)، ومسلم (2220) باختلاف يسير
٤٩ - لا عدوى ولا هامَةَ ولَا نَوْءَ ولا صَفَرَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم. وهو في " الصحيحين" دون قوله " ولا نوء"
الراوي : أبو هريرة| المحدث : الألباني| المصدر : إصلاح المساجد الصفحة أو الرقم : 117| التخريج : أخرجه مسلم (2220) واللفظ له، وأخرجه البخاري (5757) دون قوله: "نوء"
٥٠ - ليسَ مِنَّا مَنْ تَطَيَّرَ ولَا مَنْ تُطُيِّرَ لَهُ، أوْ تَكَهَّنَ أَوْ تُكُهِنَ لَهُ، أوْ سَحَرَ أوْ سُحِرَ لَهُ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عمران بن الحصين| المحدث : الألباني| المصدر : إصلاح المساجد الصفحة أو الرقم : 117| التخريج : أخرجه البزار (3578)، والطبراني (18/162) (355) باختلاف يسير، والدولابي في ((الكنى والأسماء)) (2083) مختصراً
٥١ - مَنْ ردَّتْهُ الطِيَرَة ُ عن حاجتِهِ فقدْ أشرَكَ قالوا : يا رسولَ الله وما كفارَةُ ذلِكَ قال يقولُ " اللهمَّ لا طيرَ إلَّا طيرُكَ، ولَا خيرَ إلَّا خيرُكَ، ولَا إلهَ غيرُكَ
غريب المفردات :
الطِيَرَةُ: التطير: التشاؤم بالشيء خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر| المحدث : الألباني| المصدر : إصلاح المساجد الصفحة أو الرقم : 117| التخريج : أخرجه ابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (292) باختلاف يسير.
٥٢ - أنه نهى عن نقرةِ الغراب ِ وأن يوطَّنَ الرجلُ في المكانِ بالمسجدِ كما يوطَّنُ البعيرُ
غريب المفردات :
عن نقرةِ الغرابِ: أي: لا يمكث في السجود إلا قدر وضع الغراب منقاره فيما يريد أكله خلاصة حكم المحدث : حسن
المحدث : الألباني| المصدر : إصلاح المساجد الصفحة أو الرقم : 186
٥٣ - إن اللهَ لا يقبلُ عملَ امرئٍ حتى يتقنَه قالوا يا رسولَ اللهِ : وما اتقانُه ؟ قال يخلصُه من الرياءِ والبدعةِ
خلاصة حكم المحدث : غريب بهذه الزيادة: " وما اتقانه... ". وليس في شيء منها هذه الزيادة فهي منكرة، وأصل الحديث حسن عندي
المحدث : الألباني| المصدر : إصلاح المساجد الصفحة أو الرقم : 45
٥٤ - من قعد في المسجدِ فقد زار اللهَ تعالى : وحقٌّ على المزورِ إكرامُ زائرِه
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : سلمان الفارسي| المحدث : الألباني| المصدر : إصلاح المساجد الصفحة أو الرقم : 169| التخريج : أخرجه الطبراني (6/ 253) (6139)، وابن صيداوي في ((معجم الشيوخ)) (ص324)، وابن بشران في ((الأمالي)) (1566) بنحوه.
٥٥ - إنما هلك من كان قبلكم بهذا أنهم اتخذوا آثارَ أنبيائِهم مساجدَ من أدركته الصلاةُ فليصلِّ وإلا فليمضِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
المحدث : الألباني| المصدر : إصلاح المساجد الصفحة أو الرقم : 204
٥٦ - من فطر صائمًا فله مثلُ أجرِه
خلاصة حكم المحدث : صحيح
المحدث : الألباني| المصدر : إصلاح المساجد الصفحة أو الرقم : 114
٥٧ - قال للأنصارِ لما أقبل سعدُ بنُ معاذٍ قوموا لسيدِكم
خلاصة حكم المحدث : اشتهر الحديث على ألسنة المتأخرين واستدلوا به على القيام للداخل ولا أصل لذلك والمحفوظ في الحديث إنما هو بلفظ؛ "إلى سيدكم" كما أخرجه البخاري
المحدث : الألباني| المصدر : إصلاح المساجد الصفحة أو الرقم : 140
٥٨ - لا يجهرُ بعضُكم على بعضٍ بالقرآنِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو حازم البياضي| المحدث : الألباني| المصدر : إصلاح المساجد الصفحة أو الرقم : 74| التخريج : أخرجه أحمد (19022)، ومالك (264/ 76)، والنسائي في ((الكبرى)) (3350) باختلاف يسير
٥٩ - قال عُمَرُ: لا تَشَبَّهْنَ بالحَرائرِ
خلاصة حكم المحدث : فيه أحمد بن عبد الحميد، ولم أجد له ترجمة
المحدث : الألباني| المصدر : إصلاح المساجد الصفحة أو الرقم : 22
٦٠ - لا تشدُّ الرِّحال ُ إلَّا إلى ثلاثةِ مساجِدٍ: المسجدِ الحرامِ، والمسجدِ الأقصى، ومسجدي هذَا
غريب المفردات :
الرِّحالُ: الخشبة التي يستند إليها راكب البعير خلاصة حكم المحدث : صح عن جمع من الصحابة
المحدث : الألباني| المصدر : إصلاح المساجد الصفحة أو الرقم : 196