بحث

البحث في الأحاديث النبوية

٨ نتيجة

٨ نتيجة

حجم الخط

١ -(مَن أحبَّهما فقدْ أحَبَّني، ومَن أبْغَضَهما فقدْ أبْغَضَني) يعني حسَنًا وحُسينًا.

خلاصة حكم المحدث : في سنده أبو الجحاف داود بن أبي عوف وقد وثقه أحمد وابن معين وقال أبو حاتم صالح الحديث وقال النسائي ليس به بأس كما في تهذيب التهذيب ولكنه من غلاة الشيعة كما قاله العقيلي وابن عدي وهذا الحديث مما يوافق بدعته ولكنه قد توبع.
الراوي : أبو هريرة|المحدث : الوادعي|المصدر : الرسالة الوازعة للمعتدين
الصفحة أو الرقم : 143|التخريج : أخرجه ابن ماجه (143)، وأحمد (7863)، والنسائي في ((الكبرى)) (8112)، والحاكم في ((مستدركه)) (4777) واللفظ لهم جميعا.
الحديث كاملاً

٢ -أبو بَكرٍ وعُمرُ سيِّدَا كُهولِ أهلِ الجنَّةِ.

خلاصة حكم المحدث : [ورد] من حديث علِيُّ بنُ أبي طالبٍ وأنس بن مالك وأبي جحيفة وجابر بن عبد الله وأبي سعيد الخدري ولا يخلوا حديث منها عن ضعف ولكنه بمجموع طرقه يرتقى إلى الصحة.
الراوي : علِيُّ بنُ أبي طالبٍ|المحدث : الوادعي|المصدر : الرسالة الوازعة للمعتدين
الصفحة أو الرقم : 109|التخريج : أخرجه الترمذي (3666) واللفظ له وزاد: «من الأولين والآخرين ما خلا النبيين والمرسلين، لا تخبرهما يا علي»، وابن ماجه (95)، وأحمد (602) بلفظ مقارب
الحديث كاملاً

٣ -[قِصَّةُ علِيٍّ مع عمْرِو بنِ وُدٍّ]

خلاصة حكم المحدث : [لها طرق] بمجموعها تدل على ثبوت القصة
المحدث : الوادعي|المصدر : الرسالة الوازعة للمعتدين
الصفحة أو الرقم : 77
الحديث كاملاً

٤ -مَن أراد البلاءَ عاجِلًا فلْيُوَلِّ عندَ الدُّعاءِ، ولْيُغَنِّ عندَ الأذانِ.

خلاصة حكم المحدث : الظاهر أنَّه من أباطيل الشيعة
المحدث : الوادعي|المصدر : الرسالة الوازعة للمعتدين
الصفحة أو الرقم : 211
الحديث كاملاً

٥ -الإيمانُ يَمانٍ، والحِكمةُ يَمانيَةٌ .

غريب المفردات :
يَمانيَةٌ:
أصلها يمنية، نسبة إلى اليمن
خلاصة حكم المحدث : متواتر
المحدث : الوادعي|المصدر : الرسالة الوازعة للمعتدين
الصفحة أو الرقم : 118
الحديث كاملاً

٦ -حَدَّثني عَونُ بنُ أبي جُحَيفةَ قال: كان أبي مِن شُرَطِ علِيٍّ رَضِي اللهُ عنه، وكان تحْتَ المِنبرِ، فحَدَّثني أبي: أنَّه صَعِد المِنبرَ -يعنى علِيًّا رَضِي اللهُ عنه- فحَمِد اللهَ، وأثْنى عليه، وصلَّى على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وقال: خيْرُ هذه الأُمَّةِ بعْدَ نبيِّها أبو بَكرٍ، والثَّاني عُمرُ رَضِي اللهُ عنه، وقال: يَجعَلُ اللهُ تعالَى الخيْرَ حيث أحَبَّ.

خلاصة حكم المحدث : في غاية الصحة
الراوي : أبو جحيفة|المحدث : الوادعي|المصدر : الرسالة الوازعة للمعتدين
الصفحة أو الرقم : 129|التخريج : أخرجه أحمد (835)، وعبد الله بن أحمد في ((فضائل عثمان)) (172)، وأبو أحمد الحاكم في ((الأسامي والكنى)) (1/ 249)، والخطيب البغدادي في ((المتفق والمفترق)) (1/ 395) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٧ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أُهدِيَ إليه طَيرٌ مَشْويٌّ، فقال: اللَّهمَّ ائْتِني بأحبِّ الخلْقِ إليك يَأكُلُ مِن هذا الطَّيرِ، فجاءهُ أميرُ المؤمنينَ عليه السَّلامُ، فقال: اللَّهمَّ وإلَيَّ.

خلاصة حكم المحدث : لوائح الوضع ظاهرة عليه
الراوي : ابن عباس وأنس|المحدث : الوادعي|المصدر : الرسالة الوازعة للمعتدين
الصفحة أو الرقم : 41|التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (9/179) مختصرا، والترمذي (3721)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8341) بنحوه
الحديث كاملاً

٨ -قولُه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في ذي الثُّديَّةِ: (سيَقتُلُه خيْرُ هذه الأُمَّةِ).

خلاصة حكم المحدث : لم يثبت بهذا اللفظ
المحدث : الوادعي|المصدر : الرسالة الوازعة للمعتدين
الصفحة أو الرقم : 49
الحديث كاملاً