بحث

البحث في الأحاديث النبوية

١٤ نتيجة

١٤ نتيجة

حجم الخط

١ -أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم سُئِلَ عن الفَرَعِ ؟ فقال : حقٌّ... وسُئِلَ عن العتيرةِ ؟ فقال : حقٌّ.

غريب المفردات :
العتيرةِ:
هي ذبيحة كانوا يذبحونها في العشر الأول من رجب، ويسمونها الرجبية
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : [جد عمرو بن شعيب]|المحدث : الألباني|المصدر : أداء ما وجب
الصفحة أو الرقم : 38|التخريج : أخرجه النسائي (4225) واللفظ له مطولا، وأحمد (6713) في أثناء حديث، والحاكم (7584)
الحديث كاملاً

٢ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم توضَّأ فمسح أسفلَ الخُفِّ وأعلاه.

خلاصة حكم المحدث : ظاهر هذا الإسناد الصحة والاتصال، لكن الوليد بن مسلم مدلس تدليس التسوية
الراوي : المغيرة بن شعبة|المحدث : الألباني|المصدر : أداء ما وجب
الصفحة أو الرقم : 122|التخريج : أخرجه أحمد (18197)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (5/ 176)، والبغوي في ((شرح السنة)) (1/ 463) معلقًا واللفظ لهما، والترمذي (97)، والبيهقي في ((الخلافيات)) (950) بنحوه.
الحديث كاملاً

٣ -أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم كبَّرَ في العيديْنِ في الأولى سبعًا قبلَ القراءةِ,وفي الآخرةِ خمسًا قبل القراءةِ

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عمرو بن عوف المزني|المحدث : الألباني|المصدر : أداء ما وجب
الصفحة أو الرقم : 138|التخريج : أخرجه الترمذي (536) ، والبغوي في ((شرح السنة)) (1106) كلاهما بلفظه ، وابن ماجه (1279) ، والبيهقي (6242) ، والدارقطني في ((سننه)) (1731) ثلاثتهم باختلاف يسبر .
الحديث كاملاً

٤ -أن لا يَمَسَّ القرآنَ إلا طاهرٌ.

خلاصة حكم المحدث : صحيح مرسلا، إلا أنه جاء موصولا
الراوي : عبدالله بن أبي بكر بن حزم|المحدث : الألباني|المصدر : أداء ما وجب
الصفحة أو الرقم : 110|التخريج : أخرجه مالك (680/219)، وعبد الرزاق (3149)، وأبو عبيد في ((فضائل القرآن)) (121)، وأبو داود في ((المراسيل)) (92) واللفظ لهم جميعا.
الحديث كاملاً

٥ -مَنْ وقعَ على بهيمةٍ فَاقْتُلوهُ واقْتُلوا البَهِيمَةَ .

غريب المفردات :
فَاقْتُلوهُ واقْتُلوا البَهِيمَةَ:
أي: فاضربوه ضرباً شديداً، أو أراد به وعيداً أو تهديداً، وقتل البهيمة لئلا يتولد منها حيوان على صورة إنسان، وقيل: كراهة أن يلحق صاحبها الخزي في الدنيا لإبقائها
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : الألباني|المصدر : أداء ما وجب
الصفحة أو الرقم : 135|التخريج : أخرجه الترمذي (1455)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (7340) باختلاف يسير مطولاً، وابن ماجه (2564) واللفظ له في أثناء حديث، وأحمد (2420) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٦ -أنَّ عائشةَ لما تُوفِّيَ سعدُ بنُ أبي وقاصٍ قالتِ : ادخلوا بهِ المسجدَ حتى أصليَ عليهِ، فأُنكِرَ ذلكَ عليْها، فقالتْ : واللهِ لقد صلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ على ابنيْ بيضاءَ في المسجدِ سُهَيْلٍ وأخيهِ.

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو سلمة بن عبدالرحمن بن عوف|المحدث : الألباني|المصدر : أداء ما وجب
الصفحة أو الرقم : 132|التخريج : أخرجه مسلم (973) واللفظ له، وأبو داود (3190) ببعضه، والترمذي (1033)
الحديث كاملاً

٧ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قضَى باليمينِ مع الشَّاهدِ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة|المحدث : الألباني|المصدر : أداء ما وجب
الصفحة أو الرقم : 79|التخريج : أخرجه ابن ماجه (2368) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (3610)، والترمذي (1343) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٨ -وفي العَدسِ وإنَّه مباركٌ مقدَّسٌ وأنَّه يُرقُّ القلبَ ويُكثرُ الدَّمعةَ وقد باركَ فيه سبعونَ نبيًّا أحدُهُم عيسَى ابنُ مريمَ.

خلاصة حكم المحدث : مخرج في "السلسلة الضعيفة"
الراوي : [علي بن أبي طالب]|المحدث : الألباني|المصدر : أداء ما وجب
الصفحة أو الرقم : 154|التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ‏‏((الموضوعات )) (2/ ‏‏294)، والديلمي في ‏‏((الفردوس)) (4060) ‏واللفظ لهما، وابن ‏بشكوال في ((الأطعمة)) ‏‏(42) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٩ -أنَّ عمرَ بنَ الخطابِ رضي اللهُ عنه كان يضرب أيدي الرجالِ في رجبَ إذا رفعوا عن طعامِه حتى يضَعوا فيه ويقول : إنما هو شهرٌ كان أهلُ الجاهليةِ يُعَظِّمونه.

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : خرشة بن الحر الفزاري|المحدث : الألباني|المصدر : أداء ما وجب
الصفحة أو الرقم : 57|التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (9758) باختلاف يسير، وابن الجوزي في ((التحقيق)) (1174)، وابن كثير في ((مسند الفاروق)) (285) كلاهما بنحوه .
الحديث كاملاً

١٠ -مرَّ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بحسَّانَ بنَ ثابتٍ وقد رشَّ فِناءَ أطمِهُ، ومعَهُ أصحابُهُ سماطينِ وجاريةٌ لَهُ يقالُ لَها : سيرينَ معَها مِزهرُها تختلفُ به بينَ السِّماطينِ بينَ القومِ وَهيَ تغنِّيهم، فلمَّا مرَّ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لم يأمُرْهُم ولم ينهَهُم، فانتَهَى إليها وَهيَ تقولُ في غنائِها : هل عليَّ ويحَكُما إن لَهَوتُ من حرجِ فتبسَّمَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وقالَ : لا حرجَ إن شاءَ اللَّهُ.

غريب المفردات :
السِّماطينِ:
السماط هو الصف من الناس، أو الجماعة منهم، وسماطان من النخل، أي: جانبان
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : الألباني|المصدر : أداء ما وجب
الصفحة أو الرقم : 149|التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((مجلس من أماليه)) (13)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (12/ 415)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/ 115) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

١١ -من أخلصَ لله أربعينَ صباحًا ظَهرت ينابيعُ الحِكمةِ من قلبِهِ على لسانِهِ.

خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : [عبدالله بن عباس]|المحدث : الألباني|المصدر : أداء ما وجب
الصفحة أو الرقم : 18|التخريج : أخرجه القضاعي في ((مسند الشهاب)) (466) واللفظ له، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/145)
الحديث كاملاً

١٢ -اذبحوا للَّهِ عز وجل في أيِّ شَهرٍ كانَ.

خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين
الراوي : [نبيشة الخير الهذلي]|المحدث : الألباني|المصدر : أداء ما وجب
الصفحة أو الرقم : 38|التخريج : أخرجه أبو داود ‏‏(2830)، والنسائي ‏‏(4231)، ابن ماجه ‏‏(3167) بنحوه وزيادة ‏فيه
الحديث كاملاً

١٣ -يَكونُ في أمَّتي رجلٌ يقالُ لَهُ : محمَّدُ بنُ إدريسَ أضرُّ على أمَّتي من إبليسَ

خلاصة حكم المحدث : موضوع
المحدث : الألباني|المصدر : أداء ما وجب
الصفحة أو الرقم : 152
الحديث كاملاً

١٤ -لا تقرأْهُ حتَّى تبلغَ مَكانَ كذا وَكذا. فلمَّا بلغَ ذلِكَ المَكانَ قرأَهُ على النَّاسِ وأخبرَهم بأمرِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ

خلاصة حكم المحدث : صحيح بمجموع طرقه
المحدث : الألباني|المصدر : أداء ما وجب
الصفحة أو الرقم : 113
الحديث كاملاً