٢١ -إنَّ منَ الشِّعرِ حكمةً.
بحث
البحث في الأحاديث النبوية
٣١ نتيجة
٢٢ -من ترَك الجمعةَ ثلاثًا من غيرِ ضرورةٍ طُبِعَ على قلبِه
٢٣ -لا يجوزُ منَ الضَّحايا أربعٌ العوراءُ البيِّنُ عورُها والعرجاءُ البيِّنُ عرجُها والمريضةُ البيِّنُ مرضُها والعجفاءُ الَّتي لا تُنْقي
- البيِّنُ عورُها:
- العور: ذهاب بصر إحدى العينين، وعورها ظاهر وبين
٢٤ -أحاديثُ بيعِ اللَّحمِ بالحيوانِ
٢٥ -قال عمرُ: في الضِّلَعِ جملٌ وفي التَّرْقُوَةِ جملٌ
٢٦ -لا يجوزُ منَ الضَّحايا أربعٌ العوراءُ البيِّنُ عورُها والعرجاءُ البيِّنُ عرجُها والمريضةُ البيِّنُ مرضُها والعجفاءُ الَّتي لا تُنْقي
- البيِّنُ عورُها:
- العور: ذهاب بصر إحدى العينين، وعورها ظاهر وبين
٢٧ -كنتُ معَ أبي بُردَةَ بنِ أبي موسى في دارِهِ على سطحِهِ فدعا بنيهِ فقالَ: يا بَنِيَّ تعالوا حتَّى أحدِّثَكم حديثًا سمعتُهُ من أبي يحدِّثُهُ عن النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ سمعتُ أبي يقولُ سمعتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ من أعتقَ رقبةً أعتقَ اللَّهُ بكلِّ عضوٍ منها عضوًا منهُ من النَّارِ
- رقبةً:
- الرقيق، ذكرا كان أو أنثى
٢٨ -رُفِعَ القلمُ عن ثلاثةٍ عن الصَّبيِّ حتَّى يحتلمَ وعن النَّائمِ حتَّى يستَيقظَ وعن المجنونِ والمعتوهِ حتَّى يُفيقا
- رُفِعَ القلمُ عن ثلاثةٍ:
- كناية عن عدم كتابة الآثام عليهم في هذه الأحوال
٢٩ -قالَ عمرُ بنِ الخطَّابِ: لا حظَّ في الإسلامِ لمن تركَ الصَّلاةِ
٣٠ -أنَّ عمرَ بنَ الخطَّابِ كتب إلى أمراءِ الأجنادِ أن لا يضربوا الجزيةَ إلَّا على مَن جرت عليهِ المواسي ولا تُضرَبُ الجزيةُ على النِّساءِ والصِّبيانِ
- الجزيةَ:
- هي المقدار من المال الذي تعقد للكتابي عليه الذمة
- الجزيةُ:
- هي المقدار من المال الذي تعقد للكتابي عليه الذمة
٣١ -عن ابنِ عمرَ: عِدَّةُ أمِّ الولدِ إذا تُوفِّيَ عنها سيِّدُها حَيْضةٌ
