٢١ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم توضَّأ بأعلَى نهرٍ، فلمَّا فرغ من وضوئِه أفرغ فضلَه في النَّهرِ، وقال : يُبلغُه اللهُ قومًا ينفعُهم به
خلاصة حكم المحدث : منقطع . وأبو بكر بن أبي مريم : ضعفه غير واحد من الأئمة
الراوي : أبو الدرداء|المحدث : محمد ابن عبدالهادي|المصدر :تعليقة على العلل
الصفحة أو الرقم : 152|التخريج :أخرجه أبو عبيد بن سلام في ((الطهور)) (1/191)، والطبراني في ((مسند الشامين)) (2/346)، والبيهقي في ((الزهد الكبير)) (ص: 328) باختلاف يسير.
الراوي : الأسلع خادم النبي|المحدث : محمد ابن عبدالهادي|المصدر :تعليقة على العلل
الصفحة أو الرقم : 180|التخريج :أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (1/ 299) (877)، وابن منده في ((معرفة الصحابة)) (ص204)، وضياء الدين المقدسي في ((الأحاديث المختارة)) (1430) جميعهم بذكر الحديث تاما.
٢٣ -أنَّ سعدَ بنَ مالكٍ قال : بمَ تُلحِقون بدينِكم ما ليس منه ؟ ! يرَى أحدُكم أنَّ حقًّا عليه إذا بال أن يغسِلَ ذكَرَه
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : إبراهيم النخعي|المحدث : محمد ابن عبدالهادي|المصدر :تعليقة على العلل
الصفحة أو الرقم : 286|التخريج :أخرجه ابن أبي حاتم في ((العلل)) (2/27) واللفظ له، وأخرجه ابن أبي شيبة (591) على الشك في راويه إبراهيم النخعي أو مالك بن الحارث
٣٠ -جاء رجلٌ وقد توضَّأ وبقي على ظهرِ قدمِه مثلُ ظفرِ إبهامِه لم يمسَّه الماءُ، فقال له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ارجِعْ فأتمَّ وضوءَك. ففعل
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الوازع بن نافع ضعيف الحديث . قاله الدارقطني ، وقال يحيى بن معين : ليس بثقة . وقال أحمد بن حنبل : ليس حديثه بشيء . وقال البخاري : منكر الحديث [وفيه] مغيرة بن سقلاب قال ابن عدي : منكر الحديث وقال ابن حبان : استحق الترك
الراوي : أبو بكر الصديق وعمر بن الخطاب|المحدث : محمد ابن عبدالهادي|المصدر :تعليقة على العلل
الصفحة أو الرقم : 259|التخريج :أخرجه الدارقطني (383) بلفظه، ومسلم (243)، وابن ماجه (666) كلاهما بنحوه وعن عمر وحده.
٣١ -كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يأتي دارَ قومٍ من الأنصارِ، ودونهم دارٌ، فشقَّ ذلك عليهم، فقالوا : يا رسولَ اللهِ، تأتي دارَ فلانٍ ولا تأتي دارَنا ؟ قال : فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : لأنَّ في دارِكم كلبًا. قالوا : فإنَّ في دارِهم سِنَّوْرًا. فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : إنَّ السِّنَّوْرَ سبْعٌ
غريب المفردات :
السِّنَّوْرَ:
هو الهر
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عيسى بن المسيب قال ابن حبان خرج عن حد الاحتجاج به وضعفه أبو داود والنسائي وقال أبو زرعة ليس بالقوي
الراوي : أبو هريرة|المحدث : محمد ابن عبدالهادي|المصدر :تعليقة على العلل
الصفحة أو الرقم : 26|التخريج :أخرجه أحمد (8342)، والدارقطني (1/63)، والحاكم (649) باختلاف يسير.
٣٦ -إنَّ العينينِ وِكاءُ السَّهِ فإذا نامتِ العينانِ استطلَقَ الوِكاءُ
غريب المفردات :
السَّهِ:
حلقة الدبر أو العجز، وهو من الإست
الوِكاءُ:
الوكاء: الخيط الذي يشد به رأس الكيس والجراب والقربة ونحو ذلك
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف ، والصواب أنه موقوف عليه
الراوي : معاوية بن أبي سفيان|المحدث : محمد ابن عبدالهادي|المصدر :تعليقة على العلل
الصفحة أو الرقم : 72|التخريج :أخرجه عبدالله بن أحمد وجادة عن أبيه في ((المسند)) (16879) واللفظ له، وأخرجه الطبراني (19/372) (875) مطولاً باختلاف يسير، والبيهقي (590) باختلاف يسير
٤٠ -عن سلمانَ الفارسيِّ رأى رجلًا قد أحدثَ وهو يريدُ أن ينزِعَ خُفَّيهِ للوضوءِ فأمره سلمانُ أن يمسحَ على خُفَّيهِ وعلى عِمامتهِ ويمسحَ بناصيتِه وقال رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يمسحُ بخُفَّيهِ وخِمارِهِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن زيد قال أبو حاتم صالح الحديث لا بأس به وذكره ابن حبان في الثقات وأبو شريح ليس بذاك المشهور وكذلك أبو مسلم مولى زيد بن صوحان وقد ذكرهما ابن حبان في كتاب الثقات
الراوي : سلمان الفارسي|المحدث : محمد ابن عبدالهادي|المصدر :تعليقة على العلل
الصفحة أو الرقم : 224|التخريج :أخرجه ابن ماجه (563) وأحمد (23724) وابن حبان (1344) باختلاف يسير.