بحث

البحث في الأحاديث النبوية

٦٩ نتيجة

٦٩ نتيجة

حجم الخط

١ -رأيتُ عثمانَ توضَّأ... فذكر الحديثَ، قال : وخلَّل اللِّحيةَ ثلاثًا حين غسل وجهَه، ثمَّ قال : رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فعل الَّذي رأيتموني فعلتُ

خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عثمان بن عفان|المحدث : يحيى بن معين|المصدر : تعليقة على العلل
الصفحة أو الرقم : 46|التخريج : أخرجه عبدالرزاق في ((المصنف)) (125)، وعبد بن حميد في ((مسنده)) (62)، وابن خزيمة (152) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٢ -بينما النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في سكَّةٍ من سككِ المدينةِ ، وقد خرج النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من غائطٍ أو بولٍ، فسلَّم عليه رجلٌ، فلم يردَّ عليه ، ثمَّ إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ضرب بكفَّيه، فمسح بوجهِه مسحةً، ثمَّ ضرب بكفَّيه الثَّانيةَ، فمسح ذراعيه إلى المِرفقين ، وقال : إنَّه لم يمنعْني أن أردَّ عليك إلَّا أنِّي لم أكنْ على وضوءٍ – أو : على طهارةٍ

غريب المفردات :
سككِ المدينةِ:
طرقها وأزقتها
فلم يردَّ عليه:
لم يجب عليه سلامه
إلى المِرفقين:
المرفق: العظم الناتئ في آخر الذراع
خلاصة حكم المحدث : ليس بصحيح
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : الإمام أحمد|المصدر : تعليقة على العلل
الصفحة أو الرقم : 164|التخريج : أخرجه أبو داود (330)، والبيهقي (1030) واللفظ له
الحديث كاملاً

٣ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رأَى رجلًا يُصلِّي، وفي ظهرِ قدمِه لَمعةٌ قدرَ الدِّرهمِ لم يصبْها الماءُ، فأمره رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يُعيدَ الوضوءَ

خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : بعض أزواج النبي صلى الله عليه وسلم|المحدث : الإمام أحمد|المصدر : تعليقة على العلل
الصفحة أو الرقم : 158|التخريج : أخرجه أبو داود (175)، وأحمد (15495)، والبيهقي في ((الخلافيات)) (262) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٤ -رأيتُ عثمانَ توضَّأ... فذكر الحديثَ، قال : وخلَّل اللِّحيةَ ثلاثًا حين غسل وجهَه، ثمَّ قال : رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فعل الَّذي رأيتموني فعلتُ

خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عثمان بن عفان|المحدث : البخاري|المصدر : تعليقة على العلل
الصفحة أو الرقم : 46|التخريج : أخرجه عبدالرزاق في ((المصنف)) (125)، وعبد بن حميد في ((مسنده)) (62)، وابن خزيمة (152) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٥ -ذكرَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في الَّذي يأتي امرأتَهُ حائضًا : يتصدَّقُ بدينارٍ، أو نصفِ دينارٍ

خلاصة حكم المحدث : مختلف في إسناده ولفظه ، ولا يصح مرفوعا وهو صحيح من كلام ابن عباس
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : ابن السكن|المصدر : تعليقة على العلل
الصفحة أو الرقم : 110|التخريج : أخرجه أبو داود (2168)، والنسائي (289)، وابن ماجه (640) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٦ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذهب لحاجتِه في غزوةِ تبوكَ ، قال المغيرةُ : فذهبتُ معي بماءٍ، فجاء رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فسكبْتُ عليه، فغسل وجهَه ويدَيْه، ومسح برأسِه، ومسح على الخُفَّيْن

غريب المفردات :
تبوكَ:
مكان بينه وبين المدينة من جهة الشام أربع عشرة مرحلة
خلاصة حكم المحدث : وهم مالك – رحمه الله – في إسناده في موضعين
الراوي : المغيرة بن شعبة|المحدث : الدارقطني|المصدر : تعليقة على العلل
الصفحة أو الرقم : 270|التخريج : أخرجه البخاري (4421)، ومسلم (274)، والنسائي (123) بنحوه.
الحديث كاملاً

٧ -إنَّها ليستْ بنجسٍ، إنَّها منَ الطَّوَّافينَ عليكُم والطَّوَّافاتِ

غريب المفردات :
منَ الطَّوَّافينَ عليكُم:
أي الذين يداخلونكم ويخالطونكم
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو قتادة الحارث بن ربعي|المحدث : الدارقطني|المصدر : تعليقة على العلل
الصفحة أو الرقم : 129|التخريج : أخرجه أبو داود (75) مطولاً واللفظ له، والترمذي (92)، والنسائي (68) مطولاً باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٨ -كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يتوضَّأُ ثمَّ يقبِّلُ ثمَّ يصلِّي ولا يتوضَّأ

خلاصة حكم المحدث : [فيه] حجاج بن أرطأة ، وهو مدلس ، ولم يصرح بالسماع
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : محمد ابن عبدالهادي|المصدر : تعليقة على العلل
الصفحة أو الرقم : 78|التخريج : أخرجه أبو داود (179)، والترمذي (86)، والنسائي (170)، وابن ماجه (503)، وأحمد (25766) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٩ -كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يتوضَّأُ ثمَّ يقبِّلُ ثمَّ يصلِّي ولا يتوضَّأ

خلاصة حكم المحدث : [فيه] زينب قال الدارقطني مجهولة لا يقوم بها حجة وحجاج مدلس ولم يصرح بالسماع
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : محمد ابن عبدالهادي|المصدر : تعليقة على العلل
الصفحة أو الرقم : 78|التخريج : أخرجه أحمد (24329)، وابن الجوزي في ((التحقيق)) (169) واللفظ لهما، وابن ماجة (503) بلفظه وزاد: وربما فعله بي.
الحديث كاملاً

١٠ -عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه توضَّأ وخلَّل لحيتَه

خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو سفيان الأنماري قال ابن حبان شيخ يروي الطامات في الروايات ، لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد وقال أبو حاتم مجهول
الراوي : عثمان بن عفان|المحدث : محمد ابن عبدالهادي|المصدر : تعليقة على العلل
الصفحة أو الرقم : 268|التخريج : أخرجه ابن أبي حاتم في ((العلل)) (180) واللفظ له، والبيهقي (248)، وابن أبي شيبة (113)، كلاهما باختلاف يسير مطولا.
الحديث كاملاً

١١ -عن سلمانَ أنَّه قال : من وجد في بطنِه رِزًّا من بوْلٍ أو غائطٍ فلينصرِفْ غيرَ متكلِّمٍ ولا داعي

خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمران بن ظبيان قال أبو حاتم الرازي : يكتب حديثه . وقال البخاري : فيه نظر
الراوي : عمران بن ظبيان|المحدث : محمد ابن عبدالهادي|المصدر : تعليقة على العلل
الصفحة أو الرقم : 277|التخريج : أخرجه ابن أبي حاتم في ((العلل)) (185)، واللفظ له.
الحديث كاملاً

١٢ -عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في صِفةِ الوضوءِ مرَّةً مرَّةً، فقال : هذا الَّذي افترض اللهُ عليكم. ثمَّ يتوضَّأُ مرَّتَيْن مرَّتَيْن، فقال : من ضعَّف ضعَّف اللهُ له. ثمَّ أعادها الثَّالثةَ، فقال : هذا وضوءُنا معشرَ الأنبياءِ

خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن ميمون :قال عمرو بن علي : كان كذابا . وقال أحمد بن حنبل : ليس بشيء . وقال ابن حبان : لا تحل الرواية عنه ، ولا الاحتجاج به بحال
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : محمد ابن عبدالهادي|المصدر : تعليقة على العلل
الصفحة أو الرقم : 203|التخريج : أخرجه ابن أبي حاتم في ((العلل)) (172) معلقًا واللفظ له، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/ 227) بنحوه.
الحديث كاملاً

١٣ -كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا توضَّأ استنشق ثلاثًا، وتمضمض وأدخل أصبعَيْه في فمِه، وكان يبلُغُ براحتَيْه إذا غسل وجهَه ما أقبل من أذنَيْه، وإذا مسح رأسَه مسح بأصبعَيْه ما أدبر من أذنَيْه مع رأسِه، وخلَّل لحيتَه

خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو سورة قال البخاري منكر الحديث يروي عن أبي أيوب مناكير وضعفه يحيى بن معين جدا وأما واصل بن السائب الرقاشي قال ابن أبي شيبة : ضعيف وقال أبو زرعة ضعيف الحديث وقال أبو حاتم : منكر الحديث
الراوي : أبو أيوب الأنصاري|المحدث : محمد ابن عبدالهادي|المصدر : تعليقة على العلل
الصفحة أو الرقم : 48|التخريج : أخرجه الطبراني في ((الكبير)) (4/ 178) (4068) واللفظ له.
الحديث كاملاً

١٤ -توضَّأ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم واحدةً واحدةً، فقال : هذا وضوءُ من لا يقبلُ اللهُ منه صلاةً إلَّا به. ثمَّ توضَّأ اثنتَيْن اثنتَيْن، فقال : هذا وضوءُ القدرِ من الوضوءِ. وتوضَّأ ثلاثًا ثلاثًا، وقال : هذا أسبغُ الوضوءِ ، وهو وضوئي، ووضوءُ خليلِ اللهِ إبراهيمَ، من توضَّأ هكذا، ثمَّ قال عند فراغِه : أشهدُ أن لا إلهَ إلَّا اللهُ، وأشهدُ أنَّ محمَّدًا عبدُه ورسولُه، فُتِح له ثمانيةُ أبوابِ الجنَّةِ، يدخلُ من أيِّها شاء

غريب المفردات :
أسبغُ الوضوءِ:
أبلغ مواضعه، وأوف كل عضو حقه وتممه ولا تترك شيئا من فرائضه وسننه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحيم بن زيد العمي عن أبيه قال ابن حبان : يروي عن أبيه العجائب ، مما لا يشك من الحديث صناعته أنها معمولة أو مقلوبة كلها
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : محمد ابن عبدالهادي|المصدر : تعليقة على العلل
الصفحة أو الرقم : 37|التخريج : أخرجه ابن ماجه (419) باختلاف يسير، وأحمد (5735) مختصراً، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/300) بنحوه
الحديث كاملاً

١٥ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رأَى رجلًا يُصلِّي، وفي ظهرِ قدمِه لَمعةٌ قدرَ الدِّرهمِ لم يُصبْها الماءُ، فأمره النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يُعيدَ الوُضوءَ والصَّلاةَ

خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم|المحدث : محمد ابن عبدالهادي|المصدر : تعليقة على العلل
الصفحة أو الرقم : 157|التخريج : أخرجه أبو داود (175)، وأحمد (15495)، والبيهقي في ((الخلافيات)) (262) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

١٦ -التَّيمُّمُ ضربةٌ للوجهِ، وضربةٌ للذِّراعين إلى المِرفقين

غريب المفردات :
إلى المِرفقين:
المرفق: العظم الناتئ في آخر الذراع
خلاصة حكم المحدث : الصواب وقفه
الراوي : جابر بن عبدالله|المحدث : محمد ابن عبدالهادي|المصدر : تعليقة على العلل
الصفحة أو الرقم : 178|التخريج : أخرجه الدارقطني(691 )،والحاكم في ((المستدرك)) (638 )باختلاف يسير،والبيهقي في ((السنن الكبرى)) (999 )
الحديث كاملاً

١٧ -كنتُ أخدُمُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأرحلُ له، فقال لي ذاتَ ليلةٍ : يا أسلعُ، قمْ فارحلْ لي. فقلت : يا رسولَ اللهِ، أصابتني جنابةٌ. فمكث ساعةً لا يردُّ عليَّ شيئًا، فنزلت آيةُ الصَّعيدِ، فقال لي : يا أسلعُ، قمْ فاضربْ بيدَيْك على الأرضِ ضربتَيْن : ضربةً لوجهِك، وضربةً ليدَيْك إلى المِرفقَيْن ، ظاهرِهما وباطنِهما

غريب المفردات :
إلى المِرفقَيْن:
المرفق: العظم الناتئ في آخر الذراع
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الربيع بن بدر تكلم فيه غير واحد من الأئمة ، وضعفوه ، وتركوه
الراوي : الأسلع خادم النبي|المحدث : محمد ابن عبدالهادي|المصدر : تعليقة على العلل
الصفحة أو الرقم : 178|التخريج : أخرجه الطبراني (1/299) (880)، وابن منده في ((معرفة الصحابة)) (1/204)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (1094) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

١٨ -مررتُ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو يبولُ، فسلَّمتُ عليه، فلم يردَّ عليَّ حتَّى قام إلى جدارٍ، فحتَّه بعصًا كانت معه، ثمَّ وضع يديه على الجدارِ، فمسح وجهَه وذراعيْه، ثمَّ ردَّ عليَّ

خلاصة حكم المحدث : ذكر الذراعين فيه غير صحيح ، وإنما لفظه الصحيح : فمسح بوجهه ويديه
الراوي : أبو جهيم بن الحارث بن الصمة الأنصاري|المحدث : محمد ابن عبدالهادي|المصدر : تعليقة على العلل
الصفحة أو الرقم : 164|التخريج : أخرجه الشافعي في ((الأم)) (2/108)، والبيهقي (1029)
الحديث كاملاً

١٩ -بينما النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في سكَّةٍ من سككِ المدينةِ ، وقد خرج النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من غائطٍ أو بولٍ، فسلَّم عليه رجلٌ، فلم يردَّ عليه ، ثمَّ إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ضرب بكفَّيه، فمسح بوجهِه مسحةً، ثمَّ ضرب بكفَّيه الثَّانيةَ، فمسح ذراعيه إلى المرفقين ، وقال : إنَّه لم يمنعْني أن أردَّ عليك إلَّا أنِّي لم أكنْ على وضوءٍ – أو : على طهارةٍ

غريب المفردات :
سككِ المدينةِ:
طرقها وأزقتها
فلم يردَّ عليه:
لم يجب عليه سلامه
إلى المرفقين:
المرفق: العظم الناتئ في آخر الذراع
خلاصة حكم المحدث : الصواب موقوف ورفعه منكر
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : محمد ابن عبدالهادي|المصدر : تعليقة على العلل
الصفحة أو الرقم : 164|التخريج : أخرجه أبو داود (330)، والبيهقي (1030) واللفظ له
الحديث كاملاً

٢٠ -أنَّ جِبريلَ لَمَّا نزَلَ علَى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فعَلَّمهُ الوضوءَ، فلمَّا فرَغَ مِنَ الوضوءِ أخَذَ حَفنَةً مِن ماءٍ، فرشَّ بِها نحوَ الفَرْجِ، قال : فكانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسَلَّمَ يرُشُّ بعدَ الوُضوءِ

غريب المفردات :
حَفنَةً:
أي: ملء كف
خلاصة حكم المحدث : [فيه] رشدين بن سعد ضعيف ، لا يحتج به
الراوي : أسامة بن زيد|المحدث : محمد ابن عبدالهادي|المصدر : تعليقة على العلل
الصفحة أو الرقم : 64|التخريج : أخرجه أحمد في ((المسند)) (5/203)، والدارقطني في ((السنن)) (1/111) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً