بحث

البحث في الأحاديث النبوية

١٣١ نتيجة

١٣١ نتيجة

حجم الخط

١ -ألا أصَلِّي بكم صلاةَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فرفع يدَيه في أوَّلِ مرَّةٍ

خلاصة حكم المحدث : هذا حديث منكر، لا يثبت عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
الراوي : والد أبي عبيدة|المحدث : عبدالله بن المبارك|المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (1/ 228)|التخريج : أخرجه أبو داود (748)، والترمذي (257)، وأبو يعلى (5040) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٢ -جعل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم للمُسافِرِ ثلاثةَ أيَّامٍ ولياليَهنَّ، ويومًا وليلةً للمُقيمِ

خلاصة حكم المحدث : لا يصح في التوقيت حديث
الراوي : علي|المحدث : عبدالرحمن بن مهدي|المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (1/87)|التخريج : أخرجه مسلم (276)، والنسائي (128)، والدارمي (741) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٣ -في كُلِّ سائمةِ إبلٍ في (كُلِّ) أربعينَ بِنتُ لبونٍ، لا يُفرَّقُ إبلٌ عن حسابِها، من أعطاها مؤتجِرًا فله أجرُها ، ومن منَعها فإنَّا آخِذوها وشَطرَ مالِه عَزمةً من عَزَماتٍ رَبِّنا عزَّ وجَلَّ، ليس لآلِ محمَّدٍ منها شيءٌ

غريب المفردات :
من أعطاها مؤتجِرًا:
يريد: طالب الأجر
فله أجرُها:
أي: أجر عملها
خلاصة حكم المحدث : لا يثبته أهل العلم بالحديث، ولو ثبت قُلتُ به
الراوي : معاوية بن حيدة القشيري|المحدث : الإمام الشافعي|المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (1/ 476)|التخريج : أخرجه أبو داود (1575)، والنسائي (2444)، والدارمي (1719) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٤ -أنَّ رجُلًا قرأ عند النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سجدةً، فسجد النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ثمَّ قرأ آخَرُ عنده [سجدةً]، فلم يسجُدِ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: يا رسولَ اللهِ، قرأ فلانٌ عندك السَّجدةَ فسجَدْتَ، وقرأْتُ فلم تسجُدْ! فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: كُنتَ إمامَنا، فلو سجَدْتَ سجَدْتُ

خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : عطاء بن يسار|المحدث : الإمام الشافعي|المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (1/ 268)|التخريج : أخرجه الشافعي في ((مسنده-ترتيب سنجر)) (337)، والبيهقي في ((المعرفة)) (4483) واللفظ لهما.
الحديث كاملاً

٥ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعَث مع عُروةَ بدينارٍ يَشتري [له] أُضحيةً، أو شاةً، فاشترى له اثنتَينِ، فباع واحدةً بدينارٍ، وأتاه بدينارٍ وشاةٍ، فدعا له بالبركةِ في بيعِه، فكان لو اشترى تُرابًا رَبِح فيه

خلاصة حكم المحدث : لا يثبت
الراوي : عروة البارقي|المحدث : الإمام الشافعي|المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (2/ 12)|التخريج : أخرجه البخاري (3642)، وابن ماجة (2402)، والحميدي (866) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٦ -عن عَليٍّ أنَّه ضَمَّن الغَسَّالَ والصَّبَّاغَ، وقال: لا يُصلِحُ النَّاسَ إلَّا ذلك

خلاصة حكم المحدث : لا يثبت أهل الحديث هذا
المحدث : الإمام الشافعي|المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (2/ 26)
الحديث كاملاً

٧ -الماءُ طَهورٌ إلَّا ما غيَّر لونَه أو طَعمَه أو ريحَه

خلاصة حكم المحدث : ضعيف باتفاق أهل العلم بالحديث
الراوي : أبو أمامة|المحدث : الإمام الشافعي|المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (1/28)|التخريج : أخرجه ابن ماجه (521) بلفظه، والبيهقي (1241)، والطبري في ((تهذيب الآثار)) (1076) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٨ -سأل أعرابيٌّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن العُمرةِ أواجِبةٌ هي؟ قال: لا، وأن تعتَمِرَ خَيرٌ لك

خلاصة حكم المحدث : [ضعيف]
الراوي : جابر|المحدث : الإمام الشافعي|المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (1/ 522)|التخريج : أخرجه أحمد (14397)، وابن أبي شيبة (13826)، وأبو يعلى (1938) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٩ -عن عُمَرِو بنِ العاصِ قالَ: لا تَلبِسوا علينا سُنَّةَ نبيِّنا، عِدَّةُ أمِّ الولدِ إذا تُوفِّيَ عنها زوجُها أربعةُ أشهُرٍ وعَشرٌ

خلاصة حكم المحدث : حديث منكر
المحدث : أبو عبيد القاسم بن سلام|المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (2/228)
الحديث كاملاً

١٠ -من سأل وله ما يُغنيه جاءت مسألتُه يومَ القيامةِ في وَجهِه خُدوشًا، أو خُموشًا ، أو كُدوحًا، قالوا: يا رسولَ اللهِ، وما غِناه؟ قال: خمسونَ دِرهمًا، أو حسابُها من الذَّهَبِ

غريب المفردات :
خُموشًا:
خمش الجلد: قشره
خلاصة حكم المحدث : هذا حديث منكر، وحكيم ليس بشيء
الراوي : عبدالله بن مسعود|المحدث : يحيى بن معين|المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (1/ 464)|التخريج : أخرجه الترمذي (650)، والنسائي (2592)، وابن ماجة (1840) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

١١ -عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه أمَر بالإثمِدِ المُرَوَّحِ عِندَ النَّومِ، وقال: ليتَّقِه الصَّائِمُ

خلاصة حكم المحدث : حديث منكر
الراوي : معبد|المحدث : يحيى بن معين|المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (1/ 499)|التخريج : أخرجه أبو داود (2377)، والطبراني في ((الكبير)) (20/ 341) (802)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (6116) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

١٢ -سُئِلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن الماءِ وما ينوبُه من الدوابِّ والسِّباعِ؟ فقال: "إذا كان الماءُ قُلَّتينِ لا يحمِلُ الخبَثَ . وفي لفظٍ: "لا يُنجِّسُه شيءٌ". وفي لفظٍ: "إذا كان قَدْرَ قُلَّتَينِ أو ثلاثٍ، لم يُنجِّسْه شيءٌ"

غريب المفردات :
يحمِلُ الخبَثَ:
أي: يدفعه عن نفسه
خلاصة حكم المحدث : لا يثبت
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : علي بن المديني|المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (1/22)|التخريج : أخرجه أبو داود (63)، والترمذي (67)، والنسائي (52) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

١٣ -مَن مَلَك ذا رَحِمٍ مَحْرَمٍ فهو حُرٌّ

خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : سمرة بن جندب|المحدث : علي بن المديني|المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (2/93)|التخريج : أخرجه أبو داود (3949)، والترمذي (1365)، وابن ماجة (2524) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

١٤ -الماءُ طَهورٌ إلَّا ما غيَّر لونَه أو طَعمَه أو ريحَه

خلاصة حكم المحدث : لا يثبت في ذلك حديث
الراوي : أبو أمامة|المحدث : الإمام أحمد|المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (1/28)|التخريج : أخرجه ابن ماجه (521) بلفظه، والبيهقي (1241)، والطبري في ((تهذيب الآثار)) (1076) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

١٥ -أنفِقْ على عيالِك من طَولِك، ولا تَرفَعْ عنهم عَصاك أدَبًا، وأخِفْهم في اللهِ

غريب المفردات :
في اللهِ:
أي: لله أو في مرضاته لا للدنيا
خلاصة حكم المحدث : هذا منكر
الراوي : معاذ|المحدث : الإمام أحمد|المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (2/ 165)|التخريج : أخرجه أحمد (22075) بلفظه تامًا، والطبراني في ((الأوسط)) (7956)، وأبو نعيم في ((الحلية)) (9/ 306) بنحوه تامًا.
الحديث كاملاً

١٦ -إنَّ صَيدَ وَجٍّ وعِضاهَه حَرَمٌ مُحرَّمٌ للهِ عزَّ وجلَّ

غريب المفردات :
وَجٍّ:
واد بين الطائف ومكة
خلاصة حكم المحدث : [ضعيف]
الراوي : الزبير|المحدث : الإمام أحمد|المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (1/ 548)|التخريج : أخرجه أبو داود (2032)، وأحمد (1416)، والحميدي (63) واللفظ لهم تامًا.
الحديث كاملاً

١٧ -أعوذُ باللهِ السَّميعِ العليمِ من الشَّيطانِ الرَّجيمِ

غريب المفردات :
أعوذُ:
أعتصم وألوذ وأستجير وألجأ، من الإعاذة
السَّميعِ:
السمع صفة ذاتية ثابتة لله عز وجل بالكتاب والسنة، و
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : أبو سعيد|المحدث : الإمام أحمد|المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (1/ 213)|التخريج : أخرجه أبو داود (775)، والترمذي (242)، وأحمد (11473) واللفظ لهم تامًا.
الحديث كاملاً

١٨ -يا رسولَ اللهِ، [فَسخُ] الحَجِّ لنا خاصَّةً أم للنَّاسِ عامَّةً؟ قال: بل لنا خاصَّةً

خلاصة حكم المحدث : حديث الحارث بن بلال لا يثبت، ولا يعرف الحارث بن بلال، وليس يصح حديث في أنَّ الفسخ كان لهم خاصة
الراوي : بلال|المحدث : الإمام أحمد|المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (1/ 530)|التخريج : أخرجه أبو داود (1808)، والنسائي (2808)، وابن ماجة (2984) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

١٩ -من مات وعليه صومٌ، صام عنه وَلِيُّه

خلاصة حكم المحدث : ليس بمحفوظ هذا من قبل عبيد الله بن أبي جعفر، هو منكر الحديث
الراوي : عائشة|المحدث : الإمام أحمد|المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (1/ 500)|التخريج : أخرجه البخاري (1952)، ومسلم (1147)، وأبو داود (2400) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٢٠ -زيادة: الصَّلاةُ خَيرٌ من النَّومِ

خلاصة حكم المحدث : هو من قول بلال، ورفعه منكر
الراوي : عبد الله بن زيد|المحدث : الإمام أحمد|المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (1/ 165)|التخريج : أخرجه أحمد (16477)، والبيهقي (2006) بنحوه تامًا.
الحديث كاملاً