حجم الخط ص أ ك
الحديث كاملاً بدون تشكيل إخفاء غريب المفردات
٦١ - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال له ليلةَ الجِنِّ: "ما في إداوتِك؟". قال: نبيذٌ. قال: "تمرةٌ طيِّبةٌ، وماءٌ طَهورٌ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح هذا الحديث
الراوي : عبدالله بن مسعود| المحدث : أبو زرعة الرازي| المصدر : المقرر على أبواب المحرر الصفحة أو الرقم : (1/21)| التخريج : أخرجه أبو داود (84)، وابن ماجة (384)، وأحمد (3810) واللفظ لهم.
٦٢ - إذا دعَوتَ فادْعُ بباطِنِ كَفَّيك ولا تَدعُ بظَهْرِهما، فإذا فرَغْتَ فامسَحْ بهما وَجْهَك
خلاصة حكم المحدث : لا يصح فيه شيء
الراوي : عبدالله بن عباس| المحدث : أبو داود| المصدر : المقرر على أبواب المحرر الصفحة أو الرقم : (1/ 304)| التخريج : أخرجه ابن ماجة (1181)، وابن المنذر في ((الأوسط)) (2740) واللفظ لهما، والطبراني في ((الأوسط)) (5226) بنحوه مختصرًا.
٦٣ - نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن مَطعَمينِ: عن الجُلوسِ على مائِدةٍ يُشرَبُ عليها الخَمرُ، وأن يأكُلَ وهو مُنبَطِحٌ على بَطنِه
خلاصة حكم المحدث : لم يسمعه جعفر بن برقان من الزهري، وهو منكر
الراوي : عبدالله بن عمر| المحدث : أبو داود| المصدر : المقرر على أبواب المحرر الصفحة أو الرقم : (2/ 143)| التخريج : أخرجه أبو داود (3774)، والبيهقي في ((الشعب)) (5588) واللفظ لهما، وابن ماجة (3370) مختصرًا.
٦٤ - من غسَّل ميِّتًا فليغتَسِلْ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح مرفوعا
الراوي : أبو هريرة| المحدث : أبو حاتم الرازي| المصدر : المقرر على أبواب المحرر الصفحة أو الرقم : (1/ 119)| التخريج : أخرجه أبو داود (3161)، وأحمد (9862) كلاهما بلفظه، والترمذي (993) بلفظه تاما.
٦٥ - مَن سأل وله ما يُغنيه جاءت مسألتُه يومَ القيامةِ في وَجهِه خُدوشًا، أو خُموشًا ، أو كُدوحًا، قالوا: يا رسولَ اللهِ، وما غِناه؟ قال: خمسونَ دِرهمًا، أو حسابُها من الذَّهَبِ
غريب المفردات :
خُموشًا: خمش الجلد: قشره خلاصة حكم المحدث : تفرد به حكيم ولا يعرف إلا من طريقه والأشبه وقفه
الراوي : عبدالله بن مسعود| المحدث : أبو حاتم الرازي| المصدر : المقرر على أبواب المحرر الصفحة أو الرقم : (1/ 464)| التخريج : أخرجه الترمذي (650)، والنسائي (2592)، وابن ماجة (1840) واللفظ لهم.
٦٦ - أنَّ غَيلانَ أسلَم وتحته عَشرُ نِسوةٍ، فأسلَمْنَ معه، فأمَره النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يتخَيَّر َ منهنَّ أربعًا
غريب المفردات :
يتخَيَّرَ: أي: له أن يختار ما شاء خلاصة حكم المحدث : [ضعيف]
الراوي : عبدالله بن عمر| المحدث : أبو حاتم الرازي| المصدر : المقرر على أبواب المحرر الصفحة أو الرقم : (2/132)| التخريج : أخرجه ابن ماجة (1953)، وأحمد (5027)، وابن أبي شيبة (17467) باختلاف يسير.
٦٧ - عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه كان يُخلِّلُ لحيتَه
خلاصة حكم المحدث : لا يثبت في تخليل اللحية حديث
الراوي : عثمان بن عفان| المحدث : أبو حاتم الرازي| المصدر : المقرر على أبواب المحرر الصفحة أو الرقم : (1/78)| التخريج : أخرجه الترمذي (31) واللفظ له، وابن ماجة (430)، والدارمي (731) باختلاف يسير.
٦٨ - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال لفاطِمةَ: إنَّ دمَ الحيض ِ دمٌ أسودُ يُعرَفُ، فإذا كان ذلك فأمسِكي عن الصَّلاةِ، فإذا كان الآخَرُ فتوضَّئي وصَلِّي
غريب المفردات :
الحيضِ: هو جريان دم المرأة في أوقات معلومة يرخيه رحم المرأة بعد بلوغها، يخرج من قعر الرحم خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عائشة أم المؤمنين| المحدث : أبو حاتم الرازي| المصدر : المقرر على أبواب المحرر الصفحة أو الرقم : (1/ 138)| التخريج : أخرجه النسائي (216)، وابن حبان (1348)، وابو أحمد الحاكم في ((الفوائد)) (67) واللفظ لهم جميعا.
٦٩ - إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ [وضَع] عن أمَّتي الخطَأَ والنِّسيانَ وما استُكرِهوا عليه
غريب المفردات :
[وضَع]: يضع: يسقط خلاصة حكم المحدث : لا يصح هذا الحديث، ولا يثبت إسناده
الراوي : عبدالله بن عباس| المحدث : أبو حاتم الرازي| المصدر : المقرر على أبواب المحرر الصفحة أو الرقم : (1/ 494)| التخريج : أخرجه ابن ماجة (2045)، وابن حبان (7219)، والحاكم (2801) واللفظ لهم.
٧٠ - مَن سأل وله ما يُغنيه جاءت مسألتُه يومَ القيامةِ في وَجهِه خُدوشًا، أو خُموشًا ، أو كُدوحًا، قالوا: يا رسولَ اللهِ، وما غِناه؟ قال: خمسونَ دِرهمًا، أو حسابُها من الذَّهَبِ
غريب المفردات :
خُموشًا: خمش الجلد: قشره خلاصة حكم المحدث : تفرد به حكيم ولا يعرف إلا من طريقه والأشبه وقفه
الراوي : عبدالله بن مسعود| المحدث : النسائي| المصدر : المقرر على أبواب المحرر الصفحة أو الرقم : (1/ 464)| التخريج : أخرجه الترمذي (650)، والنسائي (2592)، وابن ماجة (1840) واللفظ لهم.
٧١ - في الرَّجُلِ يأتي جاريةَ امرأتِه: إن كانت أحلَّتْها له جَلَدْتُه [مائةً]، وإن لم تكُنْ أحلَّتْها له رجَمْتُه
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : النعمان بن بشير| المحدث : النسائي| المصدر : المقرر على أبواب المحرر الصفحة أو الرقم : (2/280)| التخريج : أخرجه أبو داود (4459)، والترمذي (1451)، والنسائي (3360) باختلاف يسير.
٧٢ - نهى عن ثَمَنِ السِّنَّور ِ والكَلبِ، إلَّا كَلبَ صَيد ٍ
غريب المفردات :
السِّنَّورِ: هو الهر
إلَّا كَلبَ صَيدٍ: كلبا يصاد به خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : جابر| المحدث : النسائي| المصدر : المقرر على أبواب المحرر الصفحة أو الرقم : (1/ 584)| التخريج : أخرجه النسائي (4295)، والطحاوي في ((مشكل الآثار)) (4663)، والدارقطني في ((سننه)) (3067) واللفظ لهم.
٧٣ - مَن مَلَك ذا رَحِمٍ مَحْرَمٍ فهو حُرٌّ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : سمرة بن جندب| المحدث : النسائي| المصدر : المقرر على أبواب المحرر الصفحة أو الرقم : (2/93)| التخريج : أخرجه أبو داود (3949)، والترمذي (1365)، وابن ماجة (2524) واللفظ لهم.
٧٤ - [أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ] نهى عن ثَمَنِ الهِرَّةِ.
خلاصة حكم المحدث : هذا منكر
الراوي : جابر بن عبدالله| المحدث : النسائي| المصدر : المقرر على أبواب المحرر الصفحة أو الرقم : (1/ 583)| التخريج : أخرجه أبو داود (3480)، وأحمد (14166)، وابن أبي شيبة (21926) واللفظ لهم.
٧٥ - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهى عن السَّدْل ِ في الصَّلاةِ
غريب المفردات :
السَّدْلِ: هو أن يضع وسط الرداء على رأسه يرسل طرفيه عن يمينه ويساره من غير أن يجعلها على كتفيه خلاصة حكم المحدث : لا يثبت فيه شيء
الراوي : أبو هريرة| المحدث : ابن المنذر| المصدر : المقرر على أبواب المحرر الصفحة أو الرقم : (1/ 255)| التخريج : أخرجه الترمذي (378)، وأحمد (8551) كلاهما بلفظه، وأبو داود (643) بزيادة في لفظه.
٧٦ - عُهدةُ الرَّقيقِ أربَعُ ليالٍ
خلاصة حكم المحدث : لا يثبت
الراوي : عقبة بن عامر| المحدث : ابن المنذر| المصدر : المقرر على أبواب المحرر الصفحة أو الرقم : (1/ 609)| التخريج : أخرجه أحمد (17358)، والحاكم (2200) واللفظ لهما، والطيالسي (950) باختلاف يسير.
٧٧ - [لا نِكاحَ إلَّا بوَليٍّ، وشاهِدَي عَدلٍ]
خلاصة حكم المحدث : لا يثبت في الشهادة شيء
الراوي : [عائشة]| المحدث : ابن المنذر| المصدر : المقرر على أبواب المحرر الصفحة أو الرقم : (2/115)| التخريج : أخرجه الدارقطني (3533)، وابن حبان في ((صحيحه)) (4075) واللفظ لهم.ا، وابن ماجه (1880) مختصرا على الجزء الأول .
٧٨ - صاعٌ من بُرٍّ عن كُلِّ اثنينِ؛ صغيرٍ أو كبيرٍ، حُرٍّ أو عبدٍ، غنيٍّ أو فقيرٍ
خلاصة حكم المحدث : لا يثبت
الراوي : أبو صعير| المحدث : ابن المنذر| المصدر : المقرر على أبواب المحرر الصفحة أو الرقم : (1/ 482)| التخريج : أخرجه الطحاوي في ((معاني الآثار)) (3125)، والدارقطني في ((سننه)) (2103)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (6867) بنحوه.
٧٩ - سَيِّدُ إدامِ أهلِ الدُّنيا والآخِرةِ اللَّحمُ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : بريدة| المحدث : العقيلي| المصدر : المقرر على أبواب المحرر الصفحة أو الرقم : (2/ 204)| التخريج : أخرجه الطبراني في ((الأوسط)) (7477)، والبيهقي في ((الشعب)) (5676)، وتمام في ((فوائده)) (298) بلفظه تامًا.
التصنيف الموضوعي : أطعمة - أكل اللحم ٨٠ - إنَّ صَيدَ وَج ٍّ وعِضاهَه حَرَمٌ مُحرَّمٌ للهِ عزَّ وجلَّ
غريب المفردات :
وَجٍّ: واد بين الطائف ومكة خلاصة حكم المحدث : لا يصح حديثه
الراوي : الزبير| المحدث : ابن حبان| المصدر : المقرر على أبواب المحرر الصفحة أو الرقم : (1/ 548)| التخريج : أخرجه أبو داود (2032)، وأحمد (1416)، والحميدي (63) واللفظ لهم تامًا.