حجم الخط ص أ ك
الحديث كاملاً بدون تشكيل إخفاء غريب المفردات
١٢١ - ذُكِر لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّ ناسًا يكرهونَ أن يَستَقبِلوا القِبلةَ بفُروجِهم، فقال: "أوَقد فعَلوها؟ حوِّلوا مَقعَدي قِبَلَ القِبلةِ"
خلاصة حكم المحدث : فيه انقطاع، فإن عراكا لم يسمع منها، وفيه: خالد بن أبي الصلت، وهو ضعيف
الراوي : عائشة| المحدث : يوسف المقدسي| المصدر : المقرر على أبواب المحرر الصفحة أو الرقم : (1/ 53)| التخريج : أخرجه أحمد (25899) واللفظ له، وابن ماجة (324)، وإسحاق في ((مسنده)) (1095) باختلاف يسير.
١٢٢ - [أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم «كان يعتكِفُ العَشرَ الأواخِرَ من رمَضانَ حتَّى توفَّاه اللهُ، ثمَّ اعتكَف أزواجُه مِن بَعدِه، وأنَّ السُّنَّةَ في المُعتَكِفِ ألَّا يخرُجَ إلَّا لحاجةِ الإنسانِ، ولا يتَّبِعَ جنازةً، ولا يعودَ مريضًا، ولا يمَسَّ امرأةً ولا يُباشِرَها ، ولا اعتكافَ إلَّا في مَسجِدِ جماعةٍ، وسُنَّةُ مَن اعتكَف أن يصومَ»]
غريب المفردات :
يُباشِرَها: المباشرة: المجامعة خلاصة حكم المحدث : [فيه] سويد، قال أحمد: متروك. وقال ابن معين: ليس بشيء
الراوي : عائشة| المحدث : يوسف المقدسي| المصدر : المقرر على أبواب المحرر الصفحة أو الرقم : (1/ 513)| التخريج : أخرجه البخاري (2026)، ومسلم (1172)، وأبو داود (2462) بلفظه مختصرًا.
١٢٣ - والنارُ جُبَار ٌ .
غريب المفردات :
جُبَارٌ: أي: هدر لا شيء فيه خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الملك ضعفه هشام بن يوسف، والأزدي
الراوي : أبو هريرة| المحدث : يوسف المقدسي| المصدر : المقرر على أبواب المحرر الصفحة أو الرقم : (2/291)| التخريج : أخرجه أبو داود (4594)، وابن ماجه (2676)، والبزار (9392) جميعهم بلفظه.
١٢٤ - ماءُ زَمزَمَ لِما شُرِب له.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن المؤمل، وهو ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله| المحدث : يوسف المقدسي| المصدر : المقرر على أبواب المحرر الصفحة أو الرقم : (1/ 558)| التخريج : أخرجه ابن ماجة (3062)، وأحمد (14849)، وابن أبي شيبة (14340) واللفظ لهم.
١٢٥ - لا ضَمانَ على مُؤتَمَنٍ.
خلاصة حكم المحدث : فيه: يزيد بن عبد الملك، ضعفه الإمام أحمد، وقال النسائي: متروك
الراوي : جد عمرو بن شعيب| المحدث : يوسف المقدسي| المصدر : المقرر على أبواب المحرر الصفحة أو الرقم : (2/ 28)| التخريج : أخرجه الدارقطني في ((سننه)) (2961)، والبيهقي (12826)، وابن الجوزي في ((التحقيق)) (1597) واللفظ لهم.
١٢٦ - حَذفُ السَّلامِ سُنَّةٌ.
خلاصة حكم المحدث : فيه: قرة بن عبد الرحمن، قال الإمام أحمد: أحاديثه منكرة
الراوي : أبو هريرة| المحدث : يوسف المقدسي| المصدر : المقرر على أبواب المحرر الصفحة أو الرقم : (1/ 209)| التخريج : أخرجه أبو داود (1004)، والترمذي (297)، وأحمد (10885) جميعهم بلفظه.
١٢٧ - [عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في رجُلٍ أفطَر في شهرِ رمَضانَ مِن مَرَضٍ، ثمَّ صَحَّ ولم يَصُمْ حتَّى أدرَكه رمضانٌ آخَرُ، قال: «يصومُ الذي أدركه، ثمَّ يصومُ الشَّهرَ الذي أفطَر فيه، ويُطعِمُ مكانَ كُلِّ يومٍ مِسكينًا»]
خلاصة حكم المحدث : [إسناده واه]
الراوي : أبو هريرة| المحدث : يوسف المقدسي| المصدر : المقرر على أبواب المحرر الصفحة أو الرقم : (1/ 508)| التخريج : أخرجه الدارقطني (2345)، والبيهقي في ((الخلافيات)) (3557)، وابن الجوزي في ((التحقيق)) (1122) جميعهم بلفظه.
١٢٨ - في بَيضِ النَّعامِ ثمنُه [يعني حديث: في بيضِ النَّعام ِيصيبُه المحرمُ ثمنُه]
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو المهزم متروك
الراوي : أبو هريرة| المحدث : يوسف المقدسي| المصدر : المقرر على أبواب المحرر الصفحة أو الرقم : (1/ 545)| التخريج : أخرجه ابن ماجه (3086)، والطبراني في ((الأوسط)) (6277)، والدارقطني (2562) جميعهم بلفظه.
١٢٩ - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال له ليلةَ الجِنِّ: "ما في إداوتِك؟". قال: نبيذٌ. قال: "تمرةٌ طيِّبةٌ، وماءٌ طَهورٌ"
خلاصة حكم المحدث : وأبو فزارة غير ابن كيسان، وهو وأبو زيد مجهولان
الراوي : عبدالله بن مسعود| المحدث : يوسف المقدسي| المصدر : المقرر على أبواب المحرر الصفحة أو الرقم : (1/21)| التخريج : أخرجه أبو داود (84)، وابن ماجة (384)، وأحمد (3810) واللفظ لهم.
١٣٠ - لا قَطْعَ على خائن ٍ ، ولا مُنتَهِبٍ، ولا مُختَلِسٍ
غريب المفردات :
خائنٍ: هو أخذ المال خفية وإظهار النصح للمالك خلاصة حكم المحدث : [فيه] ياسين لا يحتج به
الراوي : جابر بن عبدالله| المحدث : يوسف المقدسي| المصدر : المقرر على أبواب المحرر الصفحة أو الرقم : (2/284)| التخريج : أخرجه الترمذي (1448)، والنسائي (4971)، وأبو الفضل الزهري في ((حديثه)) (333) باختلاف يسير.
١٣١ - أربعون دارًا جارٌ [يعني حديث: الساكِنُ من أرْبَعينَ دارًا جارٌ قال: فقُلتُ: لابنِ شِهابٍ وكيف أرْبَعونَ دارًا؟ قال: أرْبَعونَ عن يَمينِه، وعن يَسارِه، وخَلْفَه، وبين يَدَيهِ.]
خلاصة حكم المحدث : [مرسل]
الراوي : ابن شهاب [الزهري]| المحدث : يوسف المقدسي| المصدر : المقرر على أبواب المحرر الصفحة أو الرقم : (2/67)| التخريج : أخرجه أبو داود في ((المراسيل)) (350)، وابن الجوزي في ((التحقيق)) (1648) باختلاف يسير.