حجم الخط ص أ ك
الحديث كاملاً بدون تشكيل إخفاء غريب المفردات
٢٨١ - أعوذُ باللهِ السَّميع ِ العليمِ من الشَّيطانِ الرَّجيمِ
غريب المفردات :
السَّميعِ: السمع صفة ذاتية ثابتة لله عز وجل بالكتاب والسنة، و خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات
الراوي : أبو سعيد| المحدث : يوسف المقدسي| المصدر : المقرر على أبواب المحرر الصفحة أو الرقم : (1/ 213)| التخريج : أخرجه أبو داود (775)، والترمذي (242)، وأحمد (11473) واللفظ لهم تامًا.
٢٨٢ - قالت عائشةُ: أُمِرَت بريرةُ أن تعتَدَّ بثلاثِ حِيَضٍ
خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات
المحدث : يوسف المقدسي| المصدر : المقرر على أبواب المحرر الصفحة أو الرقم : (2/ 228)
٢٨٣ - أنَّه أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: إنَّ أبي شيخٌ كبيرٌ لا يستطيعُ الحَجَّ ولا العُمرةَ، ولا الظَّعن َ ، فقال: حُجَّ عن أبيك، واعتَمِرْ
غريب المفردات :
الظَّعنَ: هي الراحلة خلاصة حكم المحدث : لم يجوده أحد كما جوده شعبة، ورواته ثقات
الراوي : أبو رزين العقيلي لقيط بن عامر| المحدث : يوسف المقدسي| المصدر : المقرر على أبواب المحرر الصفحة أو الرقم : (1/ 521)| التخريج : أخرجه أبو داود (1810)، والترمذي (930)، والنسائي (2621) واللفظ لهم.
٢٨٤ - عن عمرِو بنِ العاصِ رضِي اللهُ عنه قال: لا تَلبِسوا علينا سُنَّةَ نبيِّنا، عِدَّةُ أمِّ الولدِ إذا تُوفِّيَ عنها زوجُها أربعةُ أشهُرٍ وعَشرٌ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
المحدث : يوسف المقدسي| المصدر : المقرر على أبواب المحرر الصفحة أو الرقم : (2/228)
٢٨٥ - من وجَد لُقَطةً فليُشهِدْ ذَوَيْ عَدلٍ، ثمَّ لا يكتُمْ ولا يُغَيِّبْ، فإن جاء ربُّها فهو أحَقُّ بها، وإلَّا فهو مالُ اللهِ يؤتيه مَن يشاءُ
خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات
الراوي : عياض بن حمار| المحدث : يوسف المقدسي| المصدر : المقرر على أبواب المحرر الصفحة أو الرقم : (2/55)| التخريج : أخرجه أبو داود (1709)، وابن ماجة (2505)، وأحمد (17481) واللفظ لهم.
٢٨٦ - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال لامرأةِ ثابتٍ: أترُدِّينَ عليه حديقتَه؟ قالت: نعم، وزيادةً، قال: أمَّا الزِّيادةُ فلا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو الزبير| المحدث : يوسف المقدسي| المصدر : المقرر على أبواب المحرر الصفحة أو الرقم : (2/ 169)| التخريج : أخرجه عبد الرزاق (11843)، والدارقطني في ((سننه)) (3629)، والبيهقي (14963) بنحوه تامًا.
٢٨٧ - أمَّا بَعدُ؛ فإنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يأمُرُنا أن نُخرِجَ الصَّدقةَ من الذي نُعِدُّ للبيعِ
خلاصة حكم المحدث : فيه: خبيب بن سليمان، قال عبد الحق: هو غير مشهور، ولا أعلم أحدا روى عنه إلا جعفر بن سعد بن سمرة، وجعفر ليس ممن يعتمد عليه
الراوي : سمرة| المحدث : يوسف المقدسي| المصدر : المقرر على أبواب المحرر الصفحة أو الرقم : (1/ 447)| التخريج : أخرجه أبو داود (1562)، والدارقطني في ((سننه)) (2027)، والبيهقي في ((الصغير)) (1207) باختلاف يسير.
٢٨٨ - نحو [مَن حلَف على يمينٍ، فقال: إن شاء اللهُ، فلا حِنث َ عليه]
غريب المفردات :
حِنثَ: حنث في اليمين: إذا نقض ما حلف عليه وخالفه خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات
الراوي : أبو هريرة| المحدث : يوسف المقدسي| المصدر : المقرر على أبواب المحرر الصفحة أو الرقم : (2/372)| التخريج : أخرجه الترمذي (1532)، والنسائي (3855)، وابن ماجه (2104) جميعهم بلفظ مقارب.
٢٨٩ - بعثني النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى اليمَنِ، فأمَرني أن آخُذَ من كُلِّ ثلاثينَ من البقَرِ تبيعًا أو تبيعةً، ومن [كُلِّ] أربعينَ مُسِنَّةً، ومِن كُلِّ حالم ٍ دينارًا أو عِدْلَه مَعافِريًّا
غريب المفردات :
حالمٍ: أي: بالغ خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات، ويحيى وثقه العجلي وغيره، وروى له مسلم، وضعفه ابن معين وغيره
الراوي : معاذ| المحدث : يوسف المقدسي| المصدر : المقرر على أبواب المحرر الصفحة أو الرقم : (1/ 438)| التخريج : أخرجه أبو داود (1576)، والترمذي (623)، وأحمد (22037) باختلاف يسير.
٢٩٠ - إذا تبايعتُم بالعِينةِ وأخذْتُم أذنابَ البقَرِ، ورضِيتُم بالزَّرعِ، وتركتُم الجِهادَ؛ سلَّط اللهُ عليكم ذُلًّا لا ينزِعُه عنكم حتَّى ترجِعوا إلى دينِكم
خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات
الراوي : عبدالله بن عمر| المحدث : يوسف المقدسي| المصدر : المقرر على أبواب المحرر الصفحة أو الرقم : (1/ 600)| التخريج : أخرجه أبو داود (3462)، والبزار (5887)، والطبراني في ((الشاميين)) (2417) واللفظ لهم.
٢٩١ - إذا كان لأحَدِكم ثوبانِ فلْيُصَلِّ فيهما، فإن لم يكُنْ [إلَّا ثوبٌ واحِدٌ] فليتَّزِرْ به، ولا يشتَمِلِ اشتِمالَ اليهودِ
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح]
الراوي : عبدالله بن عمر| المحدث : يوسف المقدسي| المصدر : المقرر على أبواب المحرر الصفحة أو الرقم : (1/ 187)| التخريج : أخرجه أبو داود (635) واللفظ له، وأحمد (6356)، وابن خزيمة (766) باختلاف يسير.
٢٩٢ - لا تجوزُ شهادةُ بَدَويٍّ على صاحِبِ قريةٍ
خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات
الراوي : أبو هريرة| المحدث : يوسف المقدسي| المصدر : المقرر على أبواب المحرر الصفحة أو الرقم : (2/ 401)| التخريج : أخرجه أبو داود (3602)، وابن ماجه (2367)، والبزار (8730) جميعهم بلفظه.
٢٩٣ - أبغَضُ الحَلالِ إلى اللهِ الطَّلاقُ
خلاصة حكم المحدث : له طرق يشد بعضها بعضا
الراوي : عبدالله بن عمر| المحدث : يوسف المقدسي| المصدر : المقرر على أبواب المحرر الصفحة أو الرقم : (2/ 181)| التخريج : أخرجه أبو داود (2178)، وابن ماجة (2018)، وتمام في ((فوائده)) (26) واللفظ لهم.
٢٩٤ - قُلتُ: يا رسولَ اللهِ، عَوْراتُنا ما نأتي منها وما نَذَرُ؟ قال: احفَظْ عَورتَك إلَّا من زوجِك، أو ما ملكَت يمينُك. قُلتُ: فإذا كان القومُ بعضُهم في بعضٍ؟ قال: إن استطَعْتَ أن لا يراها أحدٌ فلا تُريَنَّها. قُلتُ: فإذا كان أحدُنا خاليًا؟ قال: فاللهُ تبارك وتعالى أحقُّ أن يُستحيا منه [من النَّاسِ]
خلاصة حكم المحدث : سنده ثابت إلى بهز، وهو ثقة عند الجمهور
الراوي : معاوية بن حيدة القشيري| المحدث : يوسف المقدسي| المصدر : المقرر على أبواب المحرر الصفحة أو الرقم : (1/ 179)| التخريج : أخرجه أبو داود (4017)، والترمذي (2769)، وابن ماجة (1920) واللفظ لهم.
٢٩٥ - صلَّيتُ مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فكان يُسلِّمُ عن يمينِه: السَّلامُ عليكم ورحمةُ الله ِ وبركاتُه، وعن يسارِه كذلك
غريب المفردات :
السَّلامُ عليكم ورحمةُ اللهِ: الرحمة صفة ثابتة لله عز وجل بالكتاب والسنة و خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح]
الراوي : [وائل بن حجر]| المحدث : يوسف المقدسي| المصدر : المقرر على أبواب المحرر الصفحة أو الرقم : (1/ 222)| التخريج : أخرجه أبو داود (997)، والبغوي في ((شرح السنة)) (696) بلفظه، ومسلم (401) بنحوه.
٢٩٦ - إنَّما الصَّدقةُ من الحِنطةِ، والشَّعيرِ، والتَّمرِ، والزَّبيبِ
خلاصة حكم المحدث : [إسناده جيد]
الراوي : معاذ بن جبل| المحدث : يوسف المقدسي| المصدر : المقرر على أبواب المحرر الصفحة أو الرقم : (1/ 457)| التخريج : أخرجه أحمد (21989)، والحاكم (1457)، والدارقطني في ((سننه)) (1914) باختلاف يسير.
٢٩٧ - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رأى رجُلًا صلَّى خَلفَ الصَّفِّ وَحدَه، فأمره أن يُعيدَ الصَّلاةَ
خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات
الراوي : وابصة بن معبد الأسدي| المحدث : يوسف المقدسي| المصدر : المقرر على أبواب المحرر الصفحة أو الرقم : (1/ 332)| التخريج : أخرجه أبو داود (682)، والترمذي (231)، وابن ماجة (1004) واللفظ لهم.
٢٩٨ - الجمُعةُ حقٌّ واجِبٌ على كُلِّ مُسلمٍ في جماعةٍ إلَّا أربعةً: العبدُ، والمرأةُ، والصَّبيُّ، والمريضُ
خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات
الراوي : طارق بن شهاب| المحدث : يوسف المقدسي| المصدر : المقرر على أبواب المحرر الصفحة أو الرقم : (1/ 361)| التخريج : أخرجه أبو داود (1067)، والبيهقي في ((الصغير)) (607) واللفظ لهما، والطبراني في ((الأوسط)) (5679) بنحوه.
٢٩٩ - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا صلَّى على جنازةٍ يقولُ: اللَّهمَّ اغفِرْ لحيِّنا وميِّتِنا، وشاهِدِنا وغائِبِنا، وصغيرِنا وكبيرِنا، وذَكَرِنا وأُنثانا، اللَّهمَّ مَن أحيَيتَه منَّا فأحيِه على الإسلامِ، ومَن توفَّيتَه منَّا فتوَفَّه على الإيمانِ، اللَّهمَّ لا تحرِمْنا أجرَه، ولا تُضِلَّنا بَعدَه
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
الراوي : أبو هريرة| المحدث : يوسف المقدسي| المصدر : المقرر على أبواب المحرر الصفحة أو الرقم : (1/ 405)| التخريج : أخرجه أبو داود (3201)، وابن ماجه (1498)، وأحمد (8809) جميعهم باختلاف يسير.
٣٠٠ - قال: جاء رجُلٌ فقال: يا نبيَّ اللهِ، ما ترى في مَسِّ الرَّجُلِ ذَكَرَه بعدما يتوضَّأُ؟ قال: هل هو إلَّا بَضعة ٌ منك؟!
غريب المفردات :
بَضعةٌ: البضعة: قطعة من اللحم أكبر من المضغة خلاصة حكم المحدث : [فيه] قيس، قال أبو زرعة، وابن معين، وابن المديني، وابن خزيمة، وأبو حاتم: لا يحتج به
الراوي : طلق| المحدث : يوسف المقدسي| المصدر : المقرر على أبواب المحرر الصفحة أو الرقم : (1/ 99)| التخريج : أخرجه النسائي (165)، وأحمد (16295)، وابن حبان (1120) بنحوه.