حجم الخط ص أ ك
الحديث كاملاً بدون تشكيل إخفاء غريب المفردات
٢١ - الخالُ وارِثُ مَن لا وارِثَ له
خلاصة حكم المحدث : ليس فيه حديث قوي
الراوي : المقدام| المحدث : يحيى بن معين| المصدر : المقرر على أبواب المحرر الصفحة أو الرقم : (2/78)| التخريج : أخرجه أبو عوانة في ((المستخرج)) (6070)، وابن أبي شيبة (31777) واللفظ لهما، وأبو داود (2901) بلفظه مطولًا.
٢٢ - قيل: يا رسولَ اللهِ، أنتوضَّأُ من بِئرِ بُضاعة َ -وهي بِئرٌ يُلقى فيها الحِيَض ُ ولُحومُ الكلابِ، والنَّتْنُ-؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: "الماءُ طَهورٌ لا يُنَجِّسُه شَيءٌ
غريب المفردات :
بِئرِ بُضاعةَ: هي: بئر معروفة بالمدينة
الحِيَضُ: جمع حيضة وهي الخرقة التي تستعمل في دم الحيض خلاصة حكم المحدث : حديث جيد
الراوي : أبو سعيد الخدري| المحدث : يحيى بن معين| المصدر : المقرر على أبواب المحرر الصفحة أو الرقم : (1/ 19)| التخريج : أخرجه أبو داود (66)، والترمذي (66)، والنسائي (326) جميعا بلفظ مقارب مطولا.
٢٣ - من سأل وله ما يُغنيه جاءت مسألتُه يومَ القيامةِ في وَجهِه خُدوشًا، أو خُموشًا ، أو كُدوحًا، قالوا: يا رسولَ اللهِ، وما غِناه؟ قال: خمسونَ دِرهمًا، أو حسابُها من الذَّهَبِ
غريب المفردات :
خُموشًا: خمش الجلد: قشره خلاصة حكم المحدث : هذا حديث منكر، وحكيم ليس بشيء
الراوي : عبدالله بن مسعود| المحدث : يحيى بن معين| المصدر : المقرر على أبواب المحرر الصفحة أو الرقم : (1/ 464)| التخريج : أخرجه الترمذي (650)، والنسائي (2592)، وابن ماجة (1840) واللفظ لهم.
٢٤ - أيُّما امرأةٍ نكَحَت بغيرِ إذنِ وَلِيِّها فنكاحُها باطِلٌ، باطِلٌ، باطِلٌ
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عائشة| المحدث : يحيى بن معين| المصدر : المقرر على أبواب المحرر الصفحة أو الرقم : (2/112)| التخريج : أخرجه أبو داود (2083)، وابن ماجة (1879)، وأحمد (24205) بنحوه.
٢٥ - كتَب إلينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قَبلَ وفاتِه بشَهرٍ "ألَّا تنتَفعوا من الميتةِ بإهابٍ ولا عَصَبٍ
خلاصة حكم المحدث : ليس بشيء
الراوي : عبد الله بن عكيم| المحدث : يحيى بن معين| المصدر : المقرر على أبواب المحرر الصفحة أو الرقم : (1/37)| التخريج : أخرجه أبو داود (4128)، والنسائي (4249)، وابن ماجة (3613) واللفظ لهم.
٢٦ - عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه أمَر بالإثمِدِ المُرَوَّحِ عِندَ النَّومِ، وقال: ليتَّقِه الصَّائِمُ
خلاصة حكم المحدث : حديث منكر
الراوي : معبد| المحدث : يحيى بن معين| المصدر : المقرر على أبواب المحرر الصفحة أو الرقم : (1/ 499)| التخريج : أخرجه أبو داود (2377)، والطبراني في ((الكبير)) (20/ 341) (802)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (6116) واللفظ لهم.
٢٧ - سُئِلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن الماءِ وما ينوبُه من الدوابِّ والسِّباعِ؟ فقال: "إذا كان الماءُ قُلَّتينِ لا يحمِلُ الخبَث َ . وفي لفظٍ: "لا يُنجِّسُه شيءٌ". وفي لفظٍ: "إذا كان قَدْرَ قُلَّتَينِ أو ثلاثٍ، لم يُنجِّسْه شيءٌ"
غريب المفردات :
يحمِلُ الخبَثَ: أي: يدفعه عن نفسه خلاصة حكم المحدث : لا يثبت
الراوي : عبدالله بن عمر| المحدث : علي بن المديني| المصدر : المقرر على أبواب المحرر الصفحة أو الرقم : (1/22)| التخريج : أخرجه أبو داود (63)، والترمذي (67)، والنسائي (52) باختلاف يسير.
٢٨ - إذا صلَّى أحَدُكم فلْيَجعَلْ تِلقاءَ وَجهِه شيئًا، فإن لم يجِدْ فليَنصِبْ عصًا، فإنْ لم يجِدْ عصًا فليخُطَّ خطًّا، ثمَّ لا يَضُرُّه ما مَرَّ أمامَه
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أبو هريرة| المحدث : علي بن المديني| المصدر : المقرر على أبواب المحرر الصفحة أو الرقم : (1/ 210)| التخريج : أخرجه ابن ماجه (943)، وأحمد (7392)، وابن خزيمة (811) جميعهم بلفظه تاما.
٢٩ - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قضى بشاهِدٍ ويمينٍ
خلاصة حكم المحدث : [طعن فيه]
الراوي : عبدالله بن عباس| المحدث : علي بن المديني| المصدر : المقرر على أبواب المحرر الصفحة أو الرقم : (2/ 405)| التخريج : أخرجه أحمد (2224)، وأبو عوانة في ((المستخرج)) (6444)، وابن الأعرابي في ((معجمه)) (1627) واللفظ لهم.
٣٠ - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم توضَّأ ومسَح على الجوربَين ِ والنَّعلَينِ
غريب المفردات :
الجوربَينِ: تثنية جورب، وهو لفافة الرجل خلاصة حكم المحدث : أنكره
الراوي : المغيرة بن شعبة| المحدث : علي بن المديني| المصدر : المقرر على أبواب المحرر الصفحة أو الرقم : (1/ 89)| التخريج : أخرجه أبو داود (159)، والترمذي (99)، وابن ماجة (559) واللفظ لهم.
٣١ - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أتى على رجُلٍ بالبقيعِ وهو يحتَجِمُ لثمانِ عَشرةَ خلَت مِن رمضانَ، فقال: أفطَر الحاجِمُ والمحجومُ
غريب المفردات :
خلَت: أي: الماضية أو الخالية عن المأكل والمشرب خلاصة حكم المحدث : [ثابت]
الراوي : شداد بن أوس| المحدث : علي بن المديني| المصدر : المقرر على أبواب المحرر الصفحة أو الرقم : (1/ 492)| التخريج : أخرجه أبو داود (2369)، وابن ماجة (1681)، وأحمد (17112) باختلاف يسير.
٣٢ - سمِعتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سُئِل عن اشتراءِ الرُّطَبِ بالتَّمرِ، فقال: أيَنقُصُ الرُّطَبُ إذا يَبِسَ؟ قالوا: نعم. فنهى عن ذلك
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : سعد بن أبي وقاص| المحدث : علي بن المديني| المصدر : المقرر على أبواب المحرر الصفحة أو الرقم : (1/ 602)| التخريج : أخرجه أبو داود (3359)، والترمذي (1225)، والنسائي (4545) باختلاف يسير.
٣٣ - [ما] أحرَزَ الولَدُ أو الوالِدُ، فهو لعَصَبتِه مَن كان
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عمر| المحدث : علي بن المديني| المصدر : المقرر على أبواب المحرر الصفحة أو الرقم : (2/90)| التخريج : أخرجه أبو داود (2917)، وابن ماجة (2732)، وأحمد (183) واللفظ لهم تامًا.
٣٤ - مَن مَلَك ذا رَحِمٍ مَحْرَمٍ فهو حُرٌّ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : سمرة بن جندب| المحدث : علي بن المديني| المصدر : المقرر على أبواب المحرر الصفحة أو الرقم : (2/93)| التخريج : أخرجه أبو داود (3949)، والترمذي (1365)، وابن ماجة (2524) واللفظ لهم.
٣٥ - يا عليُّ إذا جلَس إليك الخَصمانِ فلا تَقْضِ بينهما حتَّى تسمَعَ مِن الآخَرِ كما سمِعْتَ من الأوَّلِ؛ فإنَّك إذا فعَلْتَ ذلك تبيَّن لك القضاءُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صالح
الراوي : علي بن أبي طالب| المحدث : علي بن المديني| المصدر : المقرر على أبواب المحرر الصفحة أو الرقم : (2/ 392)| التخريج : أخرجه أبو داود (3582)، وأحمد (882)، والنسائي في ((الكبرى)) (8366) باختلاف يسير.
٣٦ - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رأى رجُلًا صلَّى خَلفَ الصَّفِّ وَحدَه، فأمره أن يُعيدَ الصَّلاةَ
خلاصة حكم المحدث : [ثابت]
الراوي : وابصة بن معبد الأسدي| المحدث : إسحاق بن راهويه| المصدر : المقرر على أبواب المحرر الصفحة أو الرقم : (1/ 332)| التخريج : أخرجه أبو داود (682)، والترمذي (231)، وابن ماجة (1004) واللفظ لهم.
٣٧ - لا صلاةَ لفَذٍّ خَلفَ الصَّفِّ
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : علي بن شيبان| المحدث : إسحاق بن راهويه| المصدر : المقرر على أبواب المحرر الصفحة أو الرقم : (1/ 333)| التخريج : أخرجه ابن ماجة (1003)، وأحمد (39/ 517)، وابن خزيمة (1569) بنحوه.
٣٨ - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أتى على رجُلٍ بالبقيعِ وهو يحتَجِمُ لثمانِ عَشرةَ خلَت مِن رمضانَ، فقال: أفطَر الحاجِمُ والمحجومُ
غريب المفردات :
خلَت: أي: الماضية أو الخالية عن المأكل والمشرب خلاصة حكم المحدث : [ثابت]
الراوي : شداد بن أوس| المحدث : إسحاق بن راهويه| المصدر : المقرر على أبواب المحرر الصفحة أو الرقم : (1/ 492)| التخريج : أخرجه أبو داود (2369)، وابن ماجة (1681)، وأحمد (17112) باختلاف يسير.
٣٩ - لا نَذْرَ ولا عِتقَ ولا طَلاقَ فيما لا يَملِكُ ابنُ آدَمَ
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : جد عمرو بن شعيب| المحدث : الإمام أحمد| المصدر : المقرر على أبواب المحرر الصفحة أو الرقم : (2/199)| التخريج : أخرجه أبو داود (2190)، وأحمد (6780)، والطيالسي (2379) بنحوه.
٤٠ - لا صلاةَ لفَذٍّ خَلفَ الصَّفِّ
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : علي بن شيبان| المحدث : الإمام أحمد| المصدر : المقرر على أبواب المحرر الصفحة أو الرقم : (1/ 333)| التخريج : أخرجه ابن ماجة (1003)، وأحمد (39/ 517)، وابن خزيمة (1569) بنحوه.