البحث في الأحاديث النبوية

١٠١ -بركةُ الطَّعامِ الوُضوءُ قَبلَه وبَعدَه

١٠٢ -عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه كان يُخلِّلُ لحيتَه

١٠٣ -إذا صلَّى أحَدُكم فلْيَجعَلْ تِلقاءَ وَجهِه شيئًا، فإن لم يجِدْ فليَنصِبْ عصًا، فإنْ لم يجِدْ عصًا فليخُطَّ خطًّا، ثمَّ لا يَضُرُّه ما مَرَّ أمامَه

١٠٤ -الإمامُ ضامِنٌ ، والمؤذِّنُ مُؤتَمَنٌ، اللَّهمَّ أرشِدِ الأئمَّةَ ، واغفِرْ للمُؤذِّنينَ

غريب المفردات :

الإمامُ ضامِنٌ:

متكفل لصلاة المؤتمين

اللَّهمَّ أرشِدِ الأئمَّةَ:

الرشد صفة لله عز وجل، فهو سبحانه قوله رشد وفعله رشد، وهو مرشد الحيران الضال، فيهديه إلى الصراط المستقيم بيانا وتعليما وتوفيقا

١٠٥ -مَن وجَد سَعةً فلم يُضَحِّ فلا يَقرَبَنَّ مُصَلَّانا

١٠٦ -من غسَّل ميِّتًا فليغتَسِلْ

١٠٧ -بعث رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عُمَرَ على الصَّدقةِ فقيل: منَع ابنُ جَميلٍ، وخالِدُ بنُ الوليدِ، والعبَّاسُ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ما يَنقِمُ ابنُ جميلٍ إلا أنَّه كان فقيرًا فأغناه اللهُ، وأمَّا خالِدٌ فإنَّكم تَظلِمون خالِدًا، قد احتَبس أدراعَه وأعتادَه في سبيلِ اللهِ، وأمَّا العبَّاسُ فهي عَلَيَّ ومِثلُها معها، ثمَّ قال: يا عُمَرُ، أمَا شَعَرْتَ أنَّ عَمَّ الرَّجُلِ صِنْوُ أبيه؟!

غريب المفردات :

ما يَنقِمُ:

أي: ما ينكر أو يكره أو يعيب

١٠٨ -أنَّ العبَّاسَ سأل النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في تعجيلِ صدَقتِه قَبلَ أن تحُلَّ ، فرخَّص له في ذلك

غريب المفردات :

قَبلَ أن تحُلَّ:

أي: قبل أن يجيء وقتها

١٠٩ -كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ينامُ وهو جنُبٌ من غيرِ أن يمَسَّ ماءً

١١٠ -مَن وَلِيَ مالَ اليتيمِ فليتَّجِرْ فيه ولا يَترُكْه حتَّى تأكُلَه الصَّدَقةُ

غريب المفردات :

حتَّى تأكُلَه الصَّدَقةُ:

أي: تنقصه وتفنيه

١١١ -أنَّ غَيلانَ أسلَم وتحته عَشرُ نِسوةٍ، فأسلَمْنَ معه، فأمَره النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يتخَيَّرَ منهنَّ أربعًا

غريب المفردات :

يتخَيَّرَ:

أي: له أن يختار ما شاء

١١٢ -تحتَ كلِّ شَعْرةٍ جنابةٌ، [فاغسِلُوا الشَّعْرَ، وأَنْقُوا البَشَرَ]

١١٣ -[لا نِكاحَ إلَّا بوَليٍّ، وشاهِدَي عَدلٍ]

١١٤ -عَشرٌ من الفِطرةِ: قَصُّ الشَّاربِ، وإعفاءُ اللِّحيةِ، والسِّواكُ، واستِنشاقُ الماءِ، وقَصُّ الأظفارِ، وغَسلُ البراجِمِ ، ونَتفُ الإبْطِ، وحَلقُ العانةِ ، وانتِقاصُ الماءِ. قال مُصعَبٌ: ونَسِيتُ العاشِرةَ إلَّا أن تكونَ المضمضةَ

غريب المفردات :

البراجِمِ:

العقد التي في ظاهر الأصابع، وهي رءوس السلاميات

وحَلقُ العانةِ:

هو: الشعر الذي فوق ذكر الرجل وحواليه، وكذا الشعر الذي حوالي فرج المرأة

١١٥ -ما بَينَ المَشرِقِ والمَغرِبِ قِبلةٌ

١١٦ -أيُّما امرأةٍ نكَحَت بغيرِ إذنِ وَلِيِّها فنكاحُها باطِلٌ، باطِلٌ، باطِلٌ

١١٧ -عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه أمَر بالإثمِدِ المُرَوَّحِ عِندَ النَّومِ، وقال: ليتَّقِه الصَّائِمُ

١١٨ -كتَب إلينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قَبلَ وفاتِه بشَهرٍ "ألَّا تنتَفعوا من الميتةِ بإهابٍ ولا عَصَبٍ

١١٩ -يا رسولَ اللهِ، ما تكونُ الذَّكاةُ إلَّا في الحَلقِ واللَّبَّةِ؟ قال: لو طَعَنْتَ في وَرِكِها لأجزَأك

غريب المفردات :

الذَّكاةُ:

الذكاة: الذبح الشرعي

إلَّا في الحَلقِ واللَّبَّةِ؟:

هي المنحر من البهائم

١٢٠ -الخَرَاجُ بالضَّمانِ [يعني حديث: أنَّ رجلًا اشترى عبدًا فاستغلَّهُ ثمَّ وجدَ بِه عيبًا فردَّهُ فقالَ يا رسولَ اللَّهِ إنَّهُ قدِ استغلَّ غلامي فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ الخراجُ بالضَّمانِ]