حجم الخط ص أ ك
الحديث كاملاً بدون تشكيل إخفاء غريب المفردات
١٢١ - عن مُسَّةَ قالت: حجَجْتُ، فقُلتُ لأمِّ سَلَمةَ: إنَّ سَمُرةَ بنَ جُندَبٍ يأمُرُ النِّساءَ يَقضينَ صلاةَ المحيضِ. فقالت: لا يَقضينَ، كانت المرأةُ من نساءِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تقعُدُ في النِّفاسِ أربعينَ ليلةً، لا يأمُرُها بقضاءِ صلاةِ النِّفاسِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه: مسة الأزدية. قال الدارقطني: لا يحتج بها]
الراوي : أم سلمة| المحدث : يوسف المقدسي| المصدر : المقرر على أبواب المحرر الصفحة أو الرقم : (1/ 145)| التخريج : أخرجه أبو داوود (312)، والحاكم في ((مستدركه)) (622)، والبيهقي (1629) واللفظ لهم.
١٢٢ - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمَره أن يمسَحَ على الجبائِرِ لمَّا انكسَرت إحدى زَندَيه
خلاصة حكم المحدث : فيه: عمرو بن خالد الواسطي، كذبه الإمام أحمد، وابن معين. وقد اتفقوا على ضعفه لكونه وضاعا
الراوي : علي| المحدث : يوسف المقدسي| المصدر : المقرر على أبواب المحرر الصفحة أو الرقم : (1/ 87)| التخريج : أخرجه ابن ماجة (657)، وعبد الرزاق (623)، والدارقطني في ((سننه)) (878) بنحوه.
١٢٣ - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كتب إلى عَمرِو بنِ حَزمٍ وهو بنَجْرانَ: عجِّلِ الأضحى، وأخِّرِ الفِطرَ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
المحدث : يوسف المقدسي| المصدر : المقرر على أبواب المحرر الصفحة أو الرقم : (1/ 376)
١٢٤ - فيما سقَت السَّماءُ والبَعلُ والسَّيلُ العُشرُ، وفيما سُقِيَ بالنَّضح ِ نِصفُ العُشرِ، وإنَّما يكونُ ذلك في التَّمرِ، والحِنطةِ، والحُبوبِ
غريب المفردات :
بالنَّضحِ: النضح هنا، أراد به: الاستقاء خلاصة حكم المحدث : فيه: إسحاق ابن يحيى، عن عمه موسى بن طلحة، عن معاذ، تركه الإمام أحمد والنسائي، وغيرهما
الراوي : معاذ| المحدث : يوسف المقدسي| المصدر : المقرر على أبواب المحرر الصفحة أو الرقم : (1/ 457)| التخريج : أخرجه الحاكم (1458) واللفظ له، والنسائي (2490)، وابن ماجة (1818) بنحوه.
١٢٥ - مثل [أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهى عن بَيعِ اللَّحمِ بالحيوانِ]
خلاصة حكم المحدث : [إسناده لا يثبت]
الراوي : سهل بن سعد| المحدث : يوسف المقدسي| المصدر : المقرر على أبواب المحرر الصفحة أو الرقم : (1/ 605)| التخريج : أخرجه الدارقطني في ((سننه)) (3056)، وأبو نعيم في ((الحلية)) (6/ 334)، والبيهقي (11/ 104) معلقًا واللفظ لهم.
١٢٦ - من تكلَّم يومَ الجمُعةِ والإمامُ يخطُبُ فهو كمَثَلِ الحِمارِ يحمِلُ أسفارًا، والذي يقولُ له: أنصِتْ، ليس له جمُعةٌ
خلاصة حكم المحدث : فيه مجالد، وهو ضعيف عند الأكثر
الراوي : عبدالله بن عباس| المحدث : يوسف المقدسي| المصدر : المقرر على أبواب المحرر الصفحة أو الرقم : (1/ 366)| التخريج : أخرجه أحمد (2033)، وابن أبي شيبة (5348)، وقوام السنة في ((الترغيب والترهيب)) (926) واللفظ لهم.
١٢٧ - أمر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بصَدقةِ الفِطرِ عن الصَّغيرِ والكبيرِ، والحُرِّ والعبدِ، ممَّن تمونونَ
خلاصة حكم المحدث : فيه: القاسم بن عبد الله، قال الدارقطني: ليس بالقوي
الراوي : عبدالله بن عمر| المحدث : يوسف المقدسي| المصدر : المقرر على أبواب المحرر الصفحة أو الرقم : (1/ 481)| التخريج : أخرجه الدارقطني في ((سننه)) (2078)، والبيهقي (7760)، وابن الجوزي في ((التحقيق)) (966) واللفظ لهم.
١٢٨ - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهى أن يتوضَّأَ الرَّجُلُ بفضلِ وَضوءِ المرأةِ
خلاصة حكم المحدث : احتج به الإمام أحمد والصواب وقفه، ومن رفعه فقد أخطأ، قاله البخاري وغيره من الأئمة
الراوي : الحكم بن عمرو الغفاري| المحدث : يوسف المقدسي| المصدر : المقرر على أبواب المحرر الصفحة أو الرقم : (1/26)| التخريج : أخرجه النسائي (343)، وابن ماجة (373)، وأحمد (20657) واللفظ لهم.
١٢٩ - رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ما لا أحصي يتسَوَّكُ وهو صائِمٌ
غريب المفردات :
ما لا أحصي: أي: مقدارا لا أقدر على إحصائه وعده لكثرته خلاصة حكم المحدث : فيه عاصم بن عبيد الله، قال البخاري: "منكر الحديث.
الراوي : عامر بن ربيعة| المحدث : يوسف المقدسي| المصدر : المقرر على أبواب المحرر الصفحة أو الرقم : (1/ 64)| التخريج : أخرجه الترمذي (725)، وأحمد (15678)، والدارقطني في ((سننه)) (2368) واللفظ لهم.
١٣٠ - من السُّنَّةِ في الصلاةِ وَضعُ الأكُفِّ على الأكُفِّ تحتَ السُّرَّةِ
خلاصة حكم المحدث : فيه: عبد الرحمن بن إسحاق، أبو شيبة الوسطى. قال يحيى: متروك. وقال أحمد والبخاري : ليس بشيء
الراوي : علي| المحدث : يوسف المقدسي| المصدر : المقرر على أبواب المحرر الصفحة أو الرقم : (1/ 202)| التخريج : أخرجه أبو داود (756)، وأحمد (875)، والدارقطني في ((سننه)) (1102) واللفظ لهم.
١٣١ - أنَّ مولًى لحَمزةَ تُوفِّيَ وترَك ابنتَه وابنةَ حَمزةَ، فأعطى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ابنتَه النِّصفَ، وابنةَ حَمزةَ النِّصفَ
خلاصة حكم المحدث : فيه: سليمان بن داود. كذبه ابن معين وغيره. وقال أبو حاتم: متروك
الراوي : عبدالله بن عباس| المحدث : يوسف المقدسي| المصدر : المقرر على أبواب المحرر الصفحة أو الرقم : (2/89)| التخريج : أخرجه الدارقطني في ((سننه)) (4109)، وابن الجوزي في ((التحقيق)) (1681) واللفظ لهما.
١٣٢ - لا مَهْرَ أقلُّ مِن عَشَرةِ دراهِمَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مبشر بن عبيد. قال الإمام أحمد وغيره: كان كذابا، يضع الحديث
الراوي : جابر| المحدث : يوسف المقدسي| المصدر : المقرر على أبواب المحرر الصفحة أو الرقم : (2/140)| التخريج : أخرجه أبو يعلى (2094)، والطبراني في ((الأوسط)) (3)، والدارقطني في ((سننه)) (3601) بنحوه تامًا.
التصنيف الموضوعي : نكاح - الصداق ١٣٣ - نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يُصلَّى في سَبعِ مواطِنَ: في المَزبلةِ، والمَجزَرةِ، والمَقبَرةِ، وقارعةِ الطَّريقِ، وفي الحمَّام ِ ، وفي معاطِنِ الإبِل ِ ، وظَهرِ بيتِ اللهِ
غريب المفردات :
الحمَّامِ: الموضع الذي يغتسل فيه بالحميم، وهو في الأصل الماء الحار
معاطِنِ الإبِلِ: مبارك الإبل حول الماء لتشرب عللا بعد نهل خلاصة حكم المحدث : فيه: زيد بن جبيرة قال البخاري: متروك. وقال ابن معين: ليس بشيء. وقال أبو حاتم: لا يكتب حديثه.
الراوي : عبدالله بن عمر| المحدث : يوسف المقدسي| المصدر : المقرر على أبواب المحرر الصفحة أو الرقم : (1/ 193)| التخريج : أخرجه الترمذي (346)، وابن ماجة (746)، والروياني (1431) باختلاف يسير.
١٣٤ - من دخَل على غيرِ دَعوةٍ دخَل سارِقًا، وخرَج مُغيرًا
غريب المفردات :
وخرَج مُغيرًا: المغير: الذي ينهب الناس، من الإغارة، بمعنى النهب والوقوع على العدو بسرعة خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبان بن طارق، قال أبو زرعة، وابن عدي: مجهول.
الراوي : عبدالله بن عمر| المحدث : يوسف المقدسي| المصدر : المقرر على أبواب المحرر الصفحة أو الرقم : (2/142)| التخريج : أخرجه أبو داود (3741)، والبيهقي في ((الآداب)) (467)، وأبو بكر الشافعي في ((الغيلانيات)) (353) بنحوه تامًا.
١٣٥ - من أذَّن ثِنْتي عَشرةَ سَنةً وجَبَت له الجنَّةُ
خلاصة حكم المحدث : فيه: عبد الله بن صالح، كاتب الليث بمصر، قد رمي بالكذب
الراوي : عبدالله بن عمر| المحدث : يوسف المقدسي| المصدر : المقرر على أبواب المحرر الصفحة أو الرقم : (1/ 173)| التخريج : أخرجه ابن ماجة (728)، والحاكم (736)، والطبراني في ((الأوسط)) (8733) واللفظ لهم.
١٣٦ - أُحِلَّت لنا مَيتتانِ، ودمانِ
خلاصة حكم المحدث : فيه: عبد الرحمن بن زيد بن أسلم، متكلم فيه، وقال ابن طاهر: ليس بشيء. وقال ابن معين: هو وأخواه ليسوا بشيء
الراوي : عبدالله بن عمر| المحدث : يوسف المقدسي| المصدر : المقرر على أبواب المحرر الصفحة أو الرقم : (2/364)| التخريج : أخرجه ابن ماجة (3314)، وأحمد (5723)، وعبد بن حميد (818) بلفظه تامًا.
١٣٧ - لا يحِلُّ لأحدٍ يعلَمُ ذلك إلَّا بَيَّنَ ما فيه، ولا يحِلُّ لأحدٍ يعلَمُ ذلك إلَّا بَيَّنه
خلاصة حكم المحدث : فيه: أبو سباع، ليس بالمشهور، وعيسى بن ماهان، وهو مختلف فيه
الراوي : واثلة| المحدث : يوسف المقدسي| المصدر : المقرر على أبواب المحرر الصفحة أو الرقم : (1/ 608)| التخريج : أخرجه الحاكم (2157)، والبيهقي في ((الشعب)) (4912) واللفظ لهما، والطبراني في ((الكبير)) (22/ 91) (217) بنحوه.
١٣٨ - من زار قومًا فلا يَؤُمَّهم، وليَؤُمَّهم رجُلٌ منهم
خلاصة حكم المحدث : فيه: أبو عطية، مجهول، قاله أبو حاتم
الراوي : مالك بن الحويرث| المحدث : يوسف المقدسي| المصدر : المقرر على أبواب المحرر الصفحة أو الرقم : (1/ 317)| التخريج : أخرجه أبو داود (596)، والترمذي (356)، وأحمد (20532) بلفظه تامًا.
١٣٩ - تزوَّج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم امرأةً من بني غِفارٍ، فلمَّا دخَل عليها رأى بكَشحِها بياضًا، فقال: البَسي ثيابَكِ، والحَقي بأهلِكِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه جميل بن زيد] قال ابن معين: جميل بن زيد ليس بثقة
الراوي : زيد بن كعب بن عجرة| المحدث : يوسف المقدسي| المصدر : المقرر على أبواب المحرر الصفحة أو الرقم : (2/129)| التخريج : أخرجه أحمد (16032)، وسعيد بن منصور في ((سننه)) (829)، والطحاوي في ((مشكل الآثار)) (647) بنحوه.
١٤٠ - نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن ركوبِ النِّمارِ، وعن لُبسِ الذَّهَبِ إلَّا مُقطَّعًا
غريب المفردات :
مُقطَّعًا: أي: مكسرا خلاصة حكم المحدث : رواه النسائي، وأحمد -وفيه: همام بن يحيى - وأبو داود من رواية ميمون القناد -قال الإمام أحمد: ليس بمعروف- عن أبي قلابة، عن معاوية قال أبو حاتم: وأبو قلابة لم يسمع من معاوية
الراوي : معاوية بن أبي سفيان| المحدث : يوسف المقدسي| المصدر : المقرر على أبواب المحرر الصفحة أو الرقم : (1/ 356)| التخريج : أخرجه أبو داود (4239)، وأحمد (16844)، والبيهقي (6189) واللفظ لهم.