حجم الخط ص أ ك
الحديث كاملاً بدون تشكيل إخفاء غريب المفردات
٢١ - كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَمسَحُ المأْقَين ِ ، قالَ: وقالَ: الأُذُنانِ مِن الرَّأسِ.
غريب المفردات :
المأْقَينِ: مأق العين: طرفها ما يلي الأنف، وهو مجرى الدمع من العين خلاصة حكم المحدث : رفعه وهم، والصواب أنه موقوف
الراوي : أبو أمامة| المحدث : الدارقطني| المصدر : مختصر سنن أبي داود الصفحة أو الرقم : 1/ 55| التخريج : أخرجه أبو داود (134)، وابن ماجه (444)، وأحمد (22223)، والروياني في ((المسند)) (2/ 301) واللفظ لهم.
٢٢ - عن داوُدَ بنِ صالِحِ بنِ دينارٍ التَّمَّارِ، عن أُمِّه: "أنَّ مَوْلاتَها أَرسَلَتْها بهَريسةٍ إلى عائِشةَ، فوَجَدَتْها تُصَلِّي، فأَشارَتْ إليَّ: أن ضَعيها، فجاءَتْ هِرَّة ٌ ، فأكَلَتْ مِنها، فلمَّا انْصَرَفَتْ أكَلَتْ مِن حيثُ أكَلَتِ الهِرَّةُ، فقالَتْ: إنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ: إنَّها ليسَتْ بنَجَسٍ، إنَّما هي مِن الطَّوَّافينَ عليكم ، وقد رَأيْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَتَوضَّأُ بفَضْلِها.
غريب المفردات :
هِرَّةٌ: الهريرة: تصغير الهرة، وهي السنور
مِن الطَّوَّافينَ عليكم: أي الذين يداخلونكم ويخالطونكم خلاصة حكم المحدث : تفرد به عبد العزيز بن مُحمَّد الدراوردي عن داود بن صالح عن أمه، بهذه الألفاظ
الراوي : عائشة أم المؤمنين| المحدث : الدارقطني| المصدر : مختصر سنن أبي داود الصفحة أو الرقم : 1/41| التخريج : أخرجه أبو داود (76)، والبيهقي في ((معرفة السنن والآثار)) (1781) واللفظ لهما.
٢٣ - مَرْفوعًا إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: [كانَ يَجهَرُ بهؤلاء الكَلِماتِ، يقولُ: سُبْحانَك اللَّهُمَّ وبحَمْدِك، وتَبارَكَ اسْمُك ، وتَعالى جَدُّك، ولا إلهَ غَيْرُك].
غريب المفردات :
سُبْحانَك: تنزيها لك عما لا يليق بك وعن كل سوء
وتَبارَكَ اسْمُك: أي: تكاثر خيرك في الدارين، وقيل: استحققت الثناء، وقيل: ثبت الخير عندك. وصفة خلاصة حكم المحدث : المحفوظ عن عُمَر، من قوله
الراوي : عمر بن الخطاب| المحدث : الدارقطني| المصدر : مختصر سنن أبي داود الصفحة أو الرقم : 1/ 229| التخريج : أخرجه مسلم (399)، وعبد الرزاق (2557)، والدارقطني (1142) واللفظ لهم.
٢٤ - عن أبي صالِحٍ الغِفاريِّ: "أنَّ علِيًّا مَرَّ ببابِلَ، وهو يَسيرُ، فجاءَه المُؤَذِّنُ يُؤذِنُه بصَلاةِ العَصْرِ، فلمَّا بَرَزَ مِنها أمَرَ المُؤَذِّنَ فأقامَ الصَّلاةَ، فلمَّا فَرَغَ قالَ: إنَّ حَبيبي عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ نَهاني أن أُصَلِّيَ في المَقْبَرةِ، ونَهاني أن أُصَلِّيَ بأرْضِ بابِلَ؛ فإنَّها مَلْعونةٌ".
غريب المفردات :
يُؤذِنُه: أي: يخبره خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه مقال
الراوي : علي بن أبي طالب| المحدث : الخطابي| المصدر : مختصر سنن أبي داود الصفحة أو الرقم : 1/ 152| التخريج : أخرجه أبو داود (490)، والبيهقي (4421) واللفظ لهم، وابن أبي حاتم في ((التفسير)) (1003) مختصرا.
٢٥ - أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بالَ، ثُمَّ تَوَضَّأَ، ونَضَحَ فَرْجَه.
خلاصة حكم المحدث : مضطرب الإسناد
الراوي : أبو الحكم، أو الحكم بن سفيان| المحدث : ابن عبدالبر| المصدر : مختصر سنن أبي داود الصفحة أو الرقم : 1/ 65| التخريج : أخرجه أبو داود (168)، والنسائي (135)، وأحمد (17854) باختلاف يسير.
٢٦ - ثَلاثٌ جِدُّهنَّ جِدٌّ، وهَزْلُهنَّ جِدٌّ: النِّكاحُ، والطَّلاقُ، والرَّجْعةُ.
خلاصة حكم المحدث : روي "والعتق"ولم يصح شيء منه
الراوي : أبو هريرة| المحدث : ابن العربي| المصدر : مختصر سنن أبي داود الصفحة أو الرقم : 2/50| التخريج : أخرجه أبو داود (2194)، والترمذي (1184)، وابن ماجه (2039) بلفظه.
٢٧ - أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كَتَبَ إلى جُهَيْنةَ قَبْلَ مَوْتِه بشَهْرٍ: أن لا يَنْتَفِعوا مِن المَيْتةِ بإهابٍ ولا عَصَبٍ.
خلاصة حكم المحدث : مضطرب جدا
الراوي : عبدالله بن عكيم| المحدث : ابن الجوزي| المصدر : مختصر سنن أبي داود الصفحة أو الرقم : 3/ 53| التخريج : أخرجه أبو داود (4128)، وابن حبان (2784)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (822) واللفظ لهم.
٢٨ - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "كانَ في الرَّكْعتَينِ الأُولَيَينِ كأنَّه على الرَّضْف ِ ، قالَ: قُلْنا: حتَّى يقومَ؟ قالَ: حتَّى يقومَ".
غريب المفردات :
الرَّضْفِ: الحجارة المحماة على النار خلاصة حكم المحدث : وأبو عبيدة -هذا- اسمه عامر، ويقالَ: اسمه كنيته لم يسمع من أبيه
الراوي : عبدالله بن مسعود| المحدث : المنذري| المصدر : مختصر سنن أبي داود الصفحة أو الرقم : 1/ 285| التخريج : أخرجه أبو داود (995)، والطيالسي (329)، والحاكم (993)، والبيهقي (2840) واللفظ لهم.
٢٩ - مَن أَفطَرَ يَوْمًا مِن رَمَضانَ مِن غَيْرِ رُخْصةٍ رَخَّصها اللهُ له، لم يَقْضِ عنه صِيامُ الدَّهْرِ.
خلاصة حكم المحدث : راوي هذا الحديث عن أبي هريرة يقالَ فيه أبو المطوس، والمطوس، وابن المطوس، وقالَ أبو حاتم بن حبان: لا يجوز الاحتجاج بما انفرد به من الروايات
الراوي : أبو هريرة| المحدث : المنذري| المصدر : مختصر سنن أبي داود الصفحة أو الرقم : 2/ 110| التخريج : أخرجه أبو داود (2396)، واحمد (9908)، والدارمي (1756) بلفظه.
٣٠ - في خُطْبةِ الحاجةِ في النِّكاحِ وغَيْرِه.
خلاصة حكم المحدث : أبو عبيدة: هو ابن عَبْد اللهِ بن مسعود، ولم يسمع من أبيه
الراوي : عبدالله بن مسعود| المحدث : المنذري| المصدر : مختصر سنن أبي داود الصفحة أو الرقم : 2/ 26| التخريج : أخرجه النسائي (1404)، وابن ماجه (1892)، وأحمد (3720)، والدارمي (2248) واللفظ لهم.
٣١ - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ -فذَكَرَ حَديثَ الصَّلاةِ- قالَ: فلمَّا سَجَدَ وَقَعَتا رُكْبَتاه إلى الأرْضِ قَبْلَ أن يَقَعا كَفَّاه.
خلاصة حكم المحدث : عبد الجبار بن وائل لم يسمع من أبيه.
الراوي : وائل| المحدث : المنذري| المصدر : مختصر سنن أبي داود الصفحة أو الرقم : 1/ 245| التخريج : أخرجه أبو داود (736)، والبزار (4483)، والبيهقي (2669) واللفظ لهم.
٣٢ - أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لم يَسجُدْ في شيءٍ مِن المُفَصَّل ِ مُنْذُ تَحَوَّلَ إلى المَدينةِ.
غريب المفردات :
المُفَصَّلِ: سميت بذلك لكثرة الفصول التي بين السور بـ خلاصة حكم المحدث : أبو قدامة، واسمه الحارث بن عبيد، إيادي بصري، لا يحتج بحديثه
الراوي : عبدالله بن عباس| المحدث : المنذري| المصدر : مختصر سنن أبي داود الصفحة أو الرقم : 1/ 408| التخريج : أخرجه أبو داود (1403)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (3597)، والطبراني (11/ 334) (11924) واللفظ لهم.
٣٣ - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانَ يَتَختَّمُ في يَمينِه.
خلاصة حكم المحدث : رجال إسناده ثقات
الراوي : أنس بن مالك| المحدث : المنذري| المصدر : مختصر سنن أبي داود الصفحة أو الرقم : 3/ 91| التخريج : أخرجه النسائي (5283)، والترمذي في ((الشمائل المحمدية)) (104)، وأبو يعلى (3119)، وأبو الشيخ في ((أخلاق النبي وآدابه)) (338) واللفظ لهم.
٣٤ - الرِّيحُ مِن روحِ الله ِ ، يَأتي بالرَّحْمةِ، ويَأتي بالعَذابِ، فإذا رَأيْتُموها فلا تَسُبُّوها، وسَلوا اللهَ خَيْرَها، واسْتَعيذوا باللهِ مِن شَرِّها.
غريب المفردات :
الرِّيحُ مِن روحِ اللهِ: الروح - بفتح - الراء - بمعنى الرحمة، أو هي نسيم الريح، وعلى الأول تكون صفة لله تعالى، وعلى الثاني تكون من إضافة المخلوق لله عز وجل خلاصة حكم المحدث : محفوظ
الراوي : أبو هريرة| المحدث : المنذري| المصدر : مختصر سنن أبي داود الصفحة أو الرقم : 3/407| التخريج : أخرجه أبو داود (5097) بلفظه، وابن ماجه (3727)، وأحمد (7413) باختلاف يسير.
٣٥ - كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا أَتى بابَ قَوْمٍ لم يَسْتقبِلِ البابَ مِن تِلْقاءِ وَجْهِه، ولكن مِن رُكْنِه الأَيمَنِ أو الأَيسَرِ، ويقولُ: السَّلامُ عليكم، السَّلامُ عليكم، وذلك أنَّ الدُّورَ لم يكنْ عليها يَوْمَئذٍ سُتورٌ.
خلاصة حكم المحدث : بقية بن الوليد. وفيه مقال
الراوي : عبدالله بن بسر| المحدث : المنذري| المصدر : مختصر سنن أبي داود الصفحة أو الرقم : 3/438| التخريج : أخرجه أبو داود (5186)، والبيهقي (5186) واللفظ لهما.
٣٦ - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رأى رَجُلًا يُصَلِّي، وفي ظَهْرِ قَدَمِه لُمْعةٌ قَدْرَ الدِّرْهَمِ لم يُصِبْها الماءُ، فأمَرَه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أن يُعيدَ الوُضوءَ والصَّلاةَ.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده بقية بن الوليد، وفيه مقال
الراوي : بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم| المحدث : المنذري| المصدر : مختصر سنن أبي داود الصفحة أو الرقم : 1/ 68| التخريج : أخرجه أبو داود (175)، وأحمد (15495)، والبيهقي (393) واللفظ لهم.
٣٧ - [مَن غَسَّلَ المَيِّتَ فلْيَغْتسِلْ، ومَن حَمَلَه فلْيَتَوضَّأْ].
خلاصة حكم المحدث : وفي إسناده من لا يحتج به.
الراوي : حذيفة بن اليمان| المحدث : المنذري| المصدر : مختصر سنن أبي داود الصفحة أو الرقم : 2/384| التخريج : أخرجه ابن أبي حاتم في ((العلل)) (1046)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2760)، وابن شاهين في ((ناسخ الحديث)) (37)، والبيهقي (1466) واللفظ لهم.
٣٨ - فلمَّا سَجَدَ وَقَعَتا رُكْبَتاه إلى الأرْضِ قَبْلَ أن تَقَعَ كَفَّاه، فلمَّا سَجَدَ وَضَعَ جَبْهتَه بَيْنَ كَفَّيه، وجافى عن إبْطَيه.
خلاصة حكم المحدث : عبد الجبار لم يسمع من أبيه
الراوي : وائل| المحدث : المنذري| المصدر : مختصر سنن أبي داود الصفحة أو الرقم : 1/ 219| التخريج : أخرجه أبو داود (736)، والبزار (4483)، والبيهقي (2669) واللفظ لهم.
٣٩ - أنَّ رَجُلًا ابْتاع َ غُلامًا، فأقامَ عنْدَه ما شاءَ اللهُ أن يُقيمَ، ثُمَّ وَجَدَ به عَيْبًا، فخاصَمَه إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فرَدَّه عليه، فقالَ الرَّجُلُ: يا رَسولَ اللهِ، قد اسْتَغَلَّ غُلامي ، فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: الخَراج ُ بالضَّمانِ.
غريب المفردات :
ابْتاعَ: أي: اشترى
قد اسْتَغَلَّ غُلامي: أخذ حاصله، ومنفعته، ومعيشته
الخَراجُ: ما يحصل من غلة الأرض خلاصة حكم المحدث : إسناد جيد
الراوي : عائشة أم المؤمنين| المحدث : المنذري| المصدر : مختصر سنن أبي داود الصفحة أو الرقم : 2/487| التخريج : أخرجه أبو داود (3510)، وابن ماجه (2243)، وأبو عوانة (5931) واللفظ لهم.
٤٠ - [لا يُجلَدُ فوقَ عَشْرِ جَلَداتٍ إلَّا في حَدٍّ مِن حُدودِ اللهِ عَزَّ وجَلَّ].
خلاصة حكم المحدث : رجال إسناده ثقات
الراوي : أبو بردة الأنصاري| المحدث : المنذري| المصدر : مختصر سنن أبي داود الصفحة أو الرقم : 3/203| التخريج : أخرجه البخاري (6848)، وأبو داود (4491)، والترمذي (1463) جميعا بلفظه.