البحث في الأحاديث النبوية

١٢١ -ما مِن امْرِئٍ يَقرَأُ القُرْآنَ ثُمَّ يَنْساه إلَّا لَقِيَ اللهَ يَوْمَ القِيامةِ وهو أَجذَمُ .

غريب المفردات :

أَجذَمُ:

أي: مقطوع اليد أو البركة أو الحركة أو الحجة، وقيل: ساقط الأسنان

١٢٢ -سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ لأزْواجِه في حَجَّةِ الوَداعِ: هذه، ثُمَّ ظُهورَ الحُصُرِ .

غريب المفردات :

حَجَّةِ الوَداعِ::

سميت بذلك لأن النبي صلى الله عليه وسلم ودع الناس فيها وعلمهم في خطبته فيها أمر دينهم وأوصاهم بتبليغ الشرع فيها إلى من غاب عنها

ظُهورَ الحُصُرِ:

كناية عن لزوم البيت وترك الخروج

١٢٣ -قد اجْتَمَعَ في يَوْمِكم هذا عيدانِ، فمَن شاءَ أَجْزَأَه مِن الجُمُعةِ، وإنَّا مُجمِعونَ.

١٢٤ -بَيْنَما رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَمْشي جاءَ رَجُلٌ ومعَه حِمارٌ، فقالَ: يا رَسولَ اللهِ، ارْكَبْ، وتَأخَّرَ الرَّجُلُ، فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لا، أنت أَحَقُّ بصَدْرِ دابَّتِك مِنِّي، إلَّا أن تَجعَلَه لي، قالَ: فإنِّي قد جَعَلْتُه لك، فرَكِبَ.

١٢٥ -انْطَلِقوا باسْمِ اللهِ، وباللهِ، وعلى مِلَّةِ رَسولِ اللهِ ، ولا تَقتُلوا شَيْخًا فانِيًا ولا طِفْلًا صَغيرًا، ولا امْرَأةً، ولا تَغُلُّوا، وضُمُّوا غَنائِمَكم، وأَصلِحوا، وأَحسِنوا {إنَّ اللهَ يُحِبُّ المُحْسِنِينَ} [البقرة: 195].

غريب المفردات :

وعلى مِلَّةِ رَسولِ اللهِ:

أي: على طريقته ودينه وفطرته

١٢٦ -عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "أنَّه كانَ إذا جاءَه أمْرُ سُرورٍ -أو يُسَرُّ به- خَرَّ ساجِدًا شُكْرًا للهِ.

غريب المفردات :

خَرَّ:

خر: أي: سقط

١٢٧ -مَن أَفطَرَ يَوْمًا مِن رَمَضانَ مِن غَيْرِ رُخْصةٍ رَخَّصها اللهُ له، لم يَقْضِ عنه صِيامُ الدَّهْرِ.

١٢٨ -[مَن سَكَنَ البادِيةَ جَفا ، ومَن اتَّبَعَ الصَّيْدَ غَفَلَ، ومَن أتى السُّلْطانَ افْتَتَنَ].

غريب المفردات :

جَفا:

أي: غلظ طبعه لقلة مخالطة العلماء

١٢٩ -رَأيْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَسْتاكُ وهو صائِمٌ، ما لا أَعُدُّ ولا أُحْصي.

١٣٠ -في خُطْبةِ الحاجةِ في النِّكاحِ وغَيْرِه.

١٣١ -عَطَسَ شابٌّ مِن الأنْصارِ خَلْفَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وهو في الصَّلاةِ، فقالَ: الحَمْدُ للهِ حَمْدًا كَثيرًا طَيِّبًا مُبارَكًا فيه حتَّى يَرْضى رَبُّنا، وبَعْدَما يَرْضى مِن أمْرِ الدُّنْيا والآخِرةِ، فلمَّا انْصَرَفَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ: مَن القائِلُ الكَلِمةَ؟ قالَ: فسَكَتَ الشَّابُّ، ثُمَّ قالَ: مَن القائِلُ الكَلِمةَ؟ فإنَّه لم يَقُلْ بَأسًا، فقالَ: يا رَسولَ اللهِ، أنا قُلْتُها، لم أُرِدْ بها إلَّا خَيْرًا، قالَ: ما تَناهَتْ دونَ عَرْشِ الرَّحْمنِ جَلَّ ذِكْرُه.

غريب المفردات :

مُبارَكًا فيه:

مبالغة في الكثرة، أو هو لإفادة الدوام

١٣٢ -عن ابنِ عبَّاسٍ قالَ: {لا يَسْتَأْذِنُكَ الَّذيِنَ يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ}، [التوبة: 44] الآية، نَسَخَتْها الَّتي في النُّورِ: {إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ} [النور: 62] إلى قَوْلِه: {غَفُورٌ رَحِيمٌ} [النور: 62].

١٣٣ -عن ابنِ عبَّاسٍ: {إِنْ تَرَكَ خَيْرًا الْوَصِيَّةُ لِلْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ} [البقرة: 180]، فكانَتِ الوَصِيَّةُ كذلك، حتَّى نَسَخَتْها آيةُ الميراثِ.

١٣٤ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ -فذَكَرَ حَديثَ الصَّلاةِ- قالَ: فلمَّا سَجَدَ وَقَعَتا رُكْبَتاه إلى الأرْضِ قَبْلَ أن يَقَعا كَفَّاه.

١٣٥ -رَأيْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا سَجَدَ وَضَعَ رُكْبتَيه قَبْلَ يَدَيه، وإذا نَهَضَ رَفَعَ يَدَيه قَبْلَ رُكْبتَيه.

١٣٦ -مَن فاتَتْه الجُمُعةُ مِن غَيْرِ عُذْرٍ فلْيَتَصدَّقْ بدِرْهَمٍ، أو نِصْفِ دِرْهَمٍ، أو صاعِ حِنْطةٍ، أو نِصْفِ صاعٍ.

١٣٧ -عن مُجيبةَ الباهِليَّةِ، عن أبيها أو عمِّها: "أنَّه أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ثُمَّ انْطَلَقَ، فأتاه بَعْدَ سَنةٍ، وقد تَغَيَّرَتْ حالُه وهَيْئتُه، فقالَ: يا رَسولَ اللهِ، أَمَا تَعرِفُني؟ قالَ: ومَن أنت؟ قالَ: أنا الباهِليُّ الَّذي جِئْتُك عامَ الأوَّلِ ، قالَ: فما غَيَّرَك، وقد كُنْتَ حَسَنَ الهَيْئةِ؟ قالَ: ما أَكَلْتُ طَعامًا مُنْذُ فارَقْتُك، فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لم عَذَّبْتَ نفْسَك؟ ثُمَّ قالَ: صُمْ شَهْرَ الصَّبْرِ ويَوْمًا مِن كلِّ شَهْرٍ، قالَ: زِدْني؛ فإنَّ بي قُوَّةً، قالَ: صُمْ يَوْمَينِ، قالَ: زِدْني، قالَ: صُمْ ثَلاثةَ أيَّامٍ، قالَ: زِدْني، قالَ: صُمْ مِن الحُرُمِ واتْرُكْ، صُمْ مِن الحُرُمِ واتْرُكْ، صُمْ مِن الحُرُمِ واتْرُكْ، -وقالَ بأصابِعِه الثَّلاثةِ- فضَمَّها، ثُمَّ أَرسَلَها.

غريب المفردات :

عامَ الأوَّلِ:

أي: العام السابق على هذا العام

شَهْرَ الصَّبْرِ:

شهر رمضان

١٣٨ -عن ابنِ عبَّاسٍ قالَ: "كُنْتُ في بَيْتِ مَيْمونةَ، فدَخَلَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ومعَه خالِدُ بنُ الوَليدِ، فجاؤوا بضَبَّينِ مَشْوِيَّينِ على ثُمامتَينِ ، فبَزَقَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالَ خالِدٌ: إِخالُك تَقْذَرُه يا رَسولَ اللهِ، قالَ: أجَلْ، ثُمَّ أُتِيَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بلَبَنٍ، فشَرِبَ، فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إذا أكَلَ أحَدُكم طَعامًا فلْيَقُلْ: اللَّهُمَّ بارِكْ لنا فيه، وأَطعِمْنا خَيْرًا مِنه، وإذا سُقِيَ لَبَنًا فلْيَقُلْ: اللَّهُمَّ بارِكْ لنا فيه، وزِدْنا مِنه؛ فإنَّه ليس شيءٌ يُجزِئُ مِن الطَّعامِ ولا الشَّرابِ إلَّا اللَّبَنُ".

غريب المفردات :

على ثُمامتَينِ:

أي: عودين

إِخالُك:

أظنه

١٣٩ -إذا ضَرَبَ أحَدُكم فلْيَتَّقِ الوَجْهَ.

١٤٠ -للسَّائِلِ حَقٌّ، وإن جاءَ على فَرَسٍ.