حجم الخط ص أ ك
الحديث كاملاً بدون تشكيل إخفاء غريب المفردات
١٨١ - أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُركَزُ له الحَرْبةُ يُصَلِّي إليها.
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : عبدالله بن عمر| المحدث : ابن المنذر| المصدر : الأوسط لابن المنذر الصفحة أو الرقم : 5/69| التخريج : أخرجه البخاري (498)، ومسلم (501)، والنسائي (747) باختلاف يسير.
١٨٢ - تَزْعُمون أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أوصى إلى عَلِيٍّ، ولقد دعا بطَستٍ، فبال فيها، وإنَّه لعلى صَدْري، فانخَنَث فمات، وما أشعُرُ به، وما أوصى.
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : عائشة أم المؤمنين| المحدث : ابن المنذر| المصدر : الأوسط لابن المنذر الصفحة أو الرقم : 1/453| التخريج : أخرجه البخاري (4459)، وابن حبان (6603)، وابن أبي شيبة (31587) باختلاف يسير.
١٨٣ - شَهِدْتُ عُمَرَ قَطَع يدًا بَعْدَ يَدٍ ورِجْلٍ.
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : عبدالله بن عباس| المحدث : ابن المنذر| المصدر : الأوسط لابن المنذر الصفحة أو الرقم : 12/336| التخريج : أخرجه عبد الرزاق (18768)، والدارقطني في ((سننه)) (3393)، والبيهقي (17345) باختلاف يسير.
١٨٤ - أنَّ رَجُلًا أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فسأله عن وقتِ صَلاةِ الغَداة ِ ، فلمَّا أصبح مِنَ الغَدِ حينَ انشَقَّ الفَجْرُ أمَرَ أن تُقامَ الصَّلاةُ، فصَلَّى بنا، فلمَّا كان مِنَ الغَدِ أخَّرَها حتى أسفَرَ، ثُمَّ أمَرَ فأُقيمَت الصَّلاةُ، فصَلَّى بنا، ثُمَّ قال: أينَ السَّائِلُ عن وَقتِ الصَّلاةِ؟ ما بَيْنَ هَذَينِ وَقتٌ.
غريب المفردات :
الغَداةِ: صلاة الصبح
الغَدِ: اليوم الثاني
الغَدِ: اليوم الثاني خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : أنس| المحدث : ابن المنذر| المصدر : الأوسط لابن المنذر الصفحة أو الرقم : 3/40| التخريج : أخرجه النسائي (544) بلفظ مقارب، وأحمد (12119)، والبيهقي (1791)
١٨٥ - نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن السَّدْل ِ في الصَّلاةِ.
غريب المفردات :
السَّدْلِ: هو أن يضع وسط الرداء على رأسه يرسل طرفيه عن يمينه ويساره من غير أن يجعلها على كتفيه خلاصة حكم المحدث : غير ثابت
الراوي : أبو هريرة| المحدث : ابن المنذر| المصدر : الأوسط لابن المنذر الصفحة أو الرقم : 5/41| التخريج : أخرجه ابن المنذر في ((الأوسط)) (2377)، والترمذي (378)، وأحمد (7934) بلفظه.
١٨٦ - لا يحِلُّ مالُ امرئٍ مُسلِمٍ إلَّا بطِيبِ نَفْس ٍ منه.
غريب المفردات :
بطِيبِ نَفْسٍ: بلا سؤال ولا طمع خلاصة حكم المحدث : ثابت
المحدث : ابن المنذر| المصدر : الأوسط لابن المنذر الصفحة أو الرقم : 12/325
١٨٧ - أمَّا الرُّكوعُ فعَظِّموا فيه الرَّبَّ، وأمَّا السُّجودُ فاجتَهِدوا في الدُّعاءِ؛ فإنَّه قَمِن ٌ أن يُستجابَ لكم.
غريب المفردات :
قَمِنٌ: أي: جدير وخليق خلاصة حكم المحدث : ثابت
المحدث : ابن المنذر| المصدر : الأوسط لابن المنذر الصفحة أو الرقم : 3/424
١٨٨ - عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ: الحِينُ سِتَّةُ أشهُرٍ.
خلاصة حكم المحدث : أصح إسنادًا وأثبت
المحدث : ابن المنذر| المصدر : الأوسط لابن المنذر الصفحة أو الرقم : 12/250
١٨٩ - عَنِ ابنِ عُمَرَ أنَّه كان يؤذِّن ُ على البعيرِ ويَنزِلُ فيُقيمُ.
غريب المفردات :
يؤذِّنُ: من التأذين بمعنى النداء مطلقاً خلاصة حكم المحدث : ثابت
المحدث : ابن المنذر| المصدر : الأوسط لابن المنذر الصفحة أو الرقم : 3/186
١٩٠ - عَنِ ابنِ عُمَرَ اشترى من بَعضِ وَلَدِه بعيرًا شارِدا.
غريب المفردات :
بعيرًا: البعير من الإبل: الذكر والأنثى خلاصة حكم المحدث : ثابت
المحدث : ابن المنذر| المصدر : الأوسط لابن المنذر الصفحة أو الرقم : 11/456
١٩١ - في رَجُلٍ أصابه جِراحٌ على عَهْدِه، ثُمَّ أصابه احتلامٌ، فأُمِرَ بالاغتِسالِ، فاغتَسَل فمات، فبلغ ذلك النَّبيَّ عليه السَّلاُم فقال: ألم يكُنْ شِفاءُ العِي ِّ السُّؤالَ.
غريب المفردات :
العِيِّ: الجهل وقصور الفهم خلاصة حكم المحدث : في إسناده مقال
المحدث : ابن المنذر| المصدر : الأوسط لابن المنذر الصفحة أو الرقم : 2/141
١٩٢ - إنَّما الأعمالُ بالنِّيَّةِ.
خلاصة حكم المحدث : ثابت
المحدث : ابن المنذر| المصدر : الأوسط لابن المنذر الصفحة أو الرقم : 2/154
١٩٣ - إذا أتيتُم الغائِطَ فلا تَسْتَقبِلوا القِبْلةَ ولا تَسْتَدبِروها ببَولٍ ولا غائِطٍ، ولكِنْ شَرِّقوا أو غَرِّبوا.
خلاصة حكم المحدث : [ثابت]
المحدث : ابن المنذر| المصدر : الأوسط لابن المنذر الصفحة أو الرقم : 1/439
١٩٤ - أنَّه كان يتبَوَّأُ لبَولِه كما يتبَوَّأُ لِمَنزلِه.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده مقال
المحدث : ابن المنذر| المصدر : الأوسط لابن المنذر الصفحة أو الرقم : 1/446
١٩٥ - [حديثُ حُذَيفةَ في البَولِ قائِمًا]
خلاصة حكم المحدث : [ثابت]
المحدث : ابن المنذر| المصدر : الأوسط لابن المنذر الصفحة أو الرقم : 1/458
١٩٦ - صلاةُ الجميعِ تَفضُلُ صَلاةَ الفَذ ِّ بسَبعٍ وعِشرينَ دَرَجةً.
غريب المفردات :
الفَذِّ: الفرد والمنفرد خلاصة حكم المحدث : ثابت
المحدث : ابن المنذر| المصدر : الأوسط لابن المنذر الصفحة أو الرقم : 4/248
١٩٧ - النَّهيُ عن الصَّلاةِ في السَّواري.
خلاصة حكم المحدث : ليس في هذا الباب خبر يثبت عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
المحدث : ابن المنذر| المصدر : الأوسط لابن المنذر الصفحة أو الرقم : 4/207
١٩٨ - أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهى عن كُلِّ ذي نابٍ مِنَ السِّباعِ.
خلاصة حكم المحدث : [ثابت]
المحدث : ابن المنذر| المصدر : الأوسط لابن المنذر الصفحة أو الرقم : 2/451
١٩٩ - عن النَّبيِّ عليه السَّلامُ أنَّه نهى عن الصَّلاةِ في سَبعِ مواطِنَ: المَقبَرةِ، والمَجْزَرةِ، والمَزْبلةِ، والحَمَّامِ، ومَحَجَّةِ الطَّريقِ، وظَهْرِ بَيتِ اللهِ، ومَعاطِنِ الإبِلِ.
خلاصة حكم المحدث : غير ثابت
المحدث : ابن المنذر| المصدر : الأوسط لابن المنذر الصفحة أو الرقم : 2/316
٢٠٠ - من شَرِبَ الخَمْرَ فاجْلِدوه، ثُمَّ إن عاد فاجْلِدوه.
خلاصة حكم المحدث : ثابت
المحدث : ابن المنذر| المصدر : الأوسط لابن المنذر الصفحة أو الرقم : 13/19