البحث في الأحاديث النبوية

٢٨١ -عَن عَبدِ اللَّهِ بنِ سيدانَ المطروديِّ، ثُمَّ مِن بَني سُلَيمٍ قال: صَلَّيتُ الجُمُعةَ مَعَ أبي بَكرٍ الصِّدِّيقِ، فكانَت خُطبَتُه وصَلاتُه قَبلَ نِصفِ النَّهارِ، قال: ثُمَّ صَلَّيتُها مَعَ عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ، فكانت خُطبَتُه وصَلاتُه إلى أن أقولَ: انتَصَف النَّهارُ، ثُمَّ صَلَّيتُها مَعَ عُثمانَ بنِ عَفَّانَ، فكانت خُطبَتُه وصَلاتُه إلى أن أقولَ: زالَ النَّهارُ، فلَم أسمَعْ أحَدًا عابَ ذلك

٢٨٢ -كُنتُ مع رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في الخَميلةِ فحِضْتُ، فانسَلَلْتُ مِنَ الَخميلة ، فقال لي: نَفِسْتِ؟ قُلتُ: نعم، فلَبِسْتُ ثيابَ حَيْضَتي، ودخَلْتُ مع رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في الخَميلةِ .

غريب المفردات :

الخَميلةِ:

القطيفة ذات الخمل

الَخميلة:

القطيفة ذات الخمل

الخَميلةِ:

القطيفة ذات الخمل

٢٨٣ -إذا مات الإنسانُ انقطع عمَلُه إلَّا مِن ثلاثةٍ: صَدَقةٍ جاريةٍ ، أو عِلمٍ يُنتَفَعُ به، أو وَلَدٍ صالحٍ يدعو له.

غريب المفردات :

صَدَقةٍ جاريةٍ:

هي الدارة المتصلة، كالوقف وما يجري مجراه

٢٨٤ -أنَّها قَرَّبت لرَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جَنْبًا مَشْويًّا، فأكل منه ثُمَّ قام إلى الصَّلاةِ ولم يتوضَّأْ.

٢٨٥ -لا يَرِثُ المُسلِمُ الكافِرَ ولا الكافِرُ المُسلِمَ.

٢٨٦ -لا يُجمَعُ بَيْنَ المرأةِ وعَمَّتِها، ولا بَيْنَ المرأةِ وخالتِها.

٢٨٧ -أنَّها كانت تغتَسِلُ هي والنَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في إناءٍ واحِدٍ.

٢٨٨ -إنَّ بلالًا يؤذِّنُ بلَيلٍ فكُلُوا واشْرَبوا حتى تَسْمَعوا أذانَ ابنِ أمِّ مَكتومٍ.

غريب المفردات :

يؤذِّنُ:

من التأذين بمعنى النداء مطلقاً

٢٨٩ -أمَّني جِبريلُ عليه السَّلامُ عند البيتِ مرَّتَينِ.

٢٩٠ -[حديث اللهم إني أعوذ بك من الخبث والخبائث]

غريب المفردات :

أعوذ:

أعتصم وألوذ وأستجير وألجأ، من الإعاذة

٢٩١ -نهى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن الأكْلِ والشُّربِ في آنيةِ الذَّهَبِ والفِضَّةِ.

٢٩٢ -عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه كان يُتِمُّ التَّكبيرَ.

٢٩٣ -أنَّ عَبدَ اللهِ بنَ مَسعودٍ سأله رجُلٌ فقال: أقرَأُ خَلْفَ الإمامِ؟ قال: أنصِتْ للقُرآنِ.

٢٩٤ -ليس فيما دونَ خَمسِ أَوسُقٍ صَدَقةٌ.

غريب المفردات :

أَوسُقٍ:

الوسق ستون صاعا

٢٩٥ -مَن تَرَك الجُمُعةَ ثلاثَ مَرَّاتٍ تهاوُنًا بها طَبَع اللهُ على قَلْبِه.

غريب المفردات :

تهاوُنًا بها:

أي: إهانة

٢٩٦ -البينةُ على المدعِي [واليمينُ علَى المُدَّعَى علَيْهِ]

٢٩٧ -أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جعَلَ البَيِّنةَ على المُدَّعِي واليَمينَ على المُدَعَّى عليه.

٢٩٨ -لا يحِلُّ دَمُ امرئٍ مُسلِمٍ إلَّا بإحدى ثلاثٍ: بكُفرٍ بعد إيمانٍ.

٢٩٩ -لا يَرِثُ المسلِمُ الكافِرَ، ولا الكافِرُ المُسلِمَ.

٣٠٠ -فيما سُقِيَ بالنَّضْحِ نِصْفُ العُشرِ.

غريب المفردات :

بالنَّضْحِ:

النضح هنا، أراد به: الاستقاء