البحث في الأحاديث النبوية

٤١ -إذا أتيتُم الغائِطَ فلا تَسْتَقبِلوا القِبْلةَ ولا تَسْتَدبِروها ببَولٍ ولا غائِطٍ، ولكِنْ شَرِّقوا أو غَرِّبوا.

٤٢ -أنَّه كان يتبَوَّأُ لبَولِه كما يتبَوَّأُ لِمَنزلِه.

٤٣ -[حديثُ حُذَيفةَ في البَولِ قائِمًا]

٤٤ -صلاةُ الجميعِ تَفضُلُ صَلاةَ الفَذِّ بسَبعٍ وعِشرينَ دَرَجةً.

غريب المفردات :

الفَذِّ:

الفرد والمنفرد

٤٥ -النَّهيُ عن الصَّلاةِ في السَّواري.

٤٦ -أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهى عن كُلِّ ذي نابٍ مِنَ السِّباعِ.

٤٧ -عن النَّبيِّ عليه السَّلامُ أنَّه نهى عن الصَّلاةِ في سَبعِ مواطِنَ: المَقبَرةِ، والمَجْزَرةِ، والمَزْبلةِ، والحَمَّامِ، ومَحَجَّةِ الطَّريقِ، وظَهْرِ بَيتِ اللهِ، ومَعاطِنِ الإبِلِ.

٤٨ -من شَرِبَ الخَمْرَ فاجْلِدوه، ثُمَّ إن عاد فاجْلِدوه.

٤٩ -عَنِ ابنِ الزُّبَيرِ أنَّه أقاد مِنَ المُنَقِّلةِ.

٥٠ -أثَرُ: الثَّيِّبُ يُرجَمُ ولا يُجلَدُ.

غريب المفردات :

الثَّيِّبُ:

من ليس ببكر، المرأة التي فارقت زوجها أو دخل بها

٥١ -عن عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ أنَّه أقام الغُرَّةَ خمسينَ دينارًا.

٥٢ -مَن قَتَل عَبْدَه قَتَلْناه.

٥٣ -سألتُ عائِشةَ عن المَسْحِ على الخُفَّينِ، فقالت: سَلْ عليًا؛ فإنَّه كان يُسافِرُ مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فسأَلْتُ عَلِيًّا فقال: قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: للمُسافِرِ ثلاثةُ أيَّامٍ، وللمُقيمِ يَومٌ وليلةٌ.

٥٤ -دخَلْتُ على عليٍّ فقال: كان النَّبيُّ عليه السَّلامُ يقضي الحاجةَ ثُمَّ يقرأُ القُرآنَ ويأكُلُ معنا اللَّحْمَ، ولم يكُنْ يَحجُبُه عن القُرآنِ شَيءٌ ما خلا الجَنابةَ.

غريب المفردات :

الحاجةَ:

البول والغائط

٥٥ -[قال] ابنُ عَبَّاسٍ: لا بأسَ أن يُصَلَّى في الثَّوبِ الذي يَعرَقُ فيه الجُنُبُ.

٥٦ -عن عُمَرَ أنَّه قال: أعتَقَها وَلَدُها وإن كان سَقْطًا.

٥٧ -عُهدةُ الرَّقيقِ ثلاثُ لَيالٍ.

٥٨ -أنَّ عَلِيًّا قال: إذا وَجَد أحَدُكم رِزًّا في بَطْنِه في الصَّلاةِ مِن بَولٍ، أو قَيءٍ، أو غائِطٍ، أو رُعافٍ ؛ فلينصَرِفْ فيتوَضَّأُ، ثُمَّ ليرجِعْ فلْيُصَلِّ ما لم يُصَلِّه.

غريب المفردات :

رُعافٍ:

خروج الدم من الأنف

٥٩ -قُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، ألا تبني لك بيتًا أو بناءً يُظِلُّك مِنَ الشَّمسِ يعني بمكَّةَ. فقال: لا، إنَّما هي مُناخُ من سَبَق.

٦٠ -أنَّ رَجُلًا تزوَّجَ امرأةً مِن بني فَزارةَ على نعْلَينِ، فرُفِع إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأجاز نكاحَه.