بحث

البحث في الأحاديث النبوية

٤٥٢ نتيجة

٤٥٢ نتيجة

حجم الخط

٦١ -لا يَقبَلُ اللهُ صَلاةً بغَيرِ طُهورٍ، ولا صَدَقةً مِن غُلولٍ .

غريب المفردات :
مِن غُلولٍ:
الغلول: الحرام
خلاصة حكم المحدث : [ثابت]
الراوي : أبو هريرة|المحدث : ابن المنذر|المصدر : الأوسط لابن المنذر
الصفحة أو الرقم : 2022/07/2|التخريج : أخرجه ابن خزيمة (10)، والبزار (8118)، وأبو عوانة في ((مستخرج)) (711) بلفظه.
الحديث كاملاً

٦٢ -اقتُلوا مُواقِعَ البَهيمةِ، واقتُلوا البَهيمةَ.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن أبي عمرو قال يحيى بن معين ليس به بأس وليس بالقوي
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : ابن المنذر|المصدر : الأوسط لابن المنذر
الصفحة أو الرقم : 12/511|التخريج : أخرجه الترمذي (1455)، وابن ماجة (2564)، وأحمد (2420) بنحوه.
التصنيف الموضوعي :حدود - حد من وقع على بهيمة
الحديث كاملاً

٦٣ -لَمَّا رَفَع رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رأسَه مِنَ الركعةِ الأخيرةِ مِن صلاةِ الصُّبحِ، قال: اللَّهُمَّ رَبَّنا لك الحَمْدُ، اللَّهُمَّ أنْجِ الوليدَ بنَ الوليدِ، وسَلَمةَ بنَ هِشامٍ، وعيَّاشَ بنَ أبي رَبيعةَ، والمُسْتَضعَفينَ مِنَ المؤمِنينَ، اللَّهُمَّ اشْدُدْ وطأَتَك على مُضَرَ واجعَلْها عليهم كَسِنِي يُوسُفَ.

غريب المفردات :
أنْجِ الوليدَ:
أي: خلصهم من أمر الكفرة
وطأَتَك:
بأسك وأخذك وعقوبتك
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : أبو هريرة|المحدث : ابن المنذر|المصدر : الأوسط لابن المنذر
الصفحة أو الرقم : 5/213|التخريج : أخرجه البخاري (6200)، ومسلم (675) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٦٤ -لا تجوزُ شَهادةُ بَدَويٍّ على صاحِبِ قَريةٍ.

خلاصة حكم المحدث : تكلم غير واحد من أهل العلم في معنى حديث أبي هُرَيرةَ [هذا] فدفع ناس من أهل الحديث أن يكون الحديث ثابتًا. وقال بعضهم: هو غلط
الراوي : أبو هريرة|المحدث : ابن المنذر|المصدر : الأوسط لابن المنذر
الصفحة أو الرقم : 7/273|التخريج : أخرجه أبو داود (3602)، وابن ماجه (2367)، والحاكم (7048) بلفظه.
الحديث كاملاً

٦٥ -لَمَّا رفع رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رأسَه مِنَ الرَّكعةِ الأخيرةِ مِن صلاةِ الفَجْرِ قال: اللَّهُمَّ رَبَّنا ولك الحَمدُ، اللَّهُمَّ أنْجِ الوَليدَ بنَ الوَلَيدِ، وسَلَمةَ بنَ هِشامٍ، وعَيَّاشَ بنَ أبي رَبيعةَ والمُستَضْعَفينَ مِنَ المؤمِنينَ، اللَّهُمَّ اشْدُدْ وطْأَتَك على مُضَرَ، واجعَلْها عليهم كَسِنِي يُوسُفَ.

غريب المفردات :
أنْجِ الوَليدَ:
أي: خلصهم من أمر الكفرة
وطْأَتَك:
بأسك وأخذك وعقوبتك
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : أبو هريرة|المحدث : ابن المنذر|المصدر : الأوسط لابن المنذر
الصفحة أو الرقم : 3/427|التخريج : أخرجه البخاري (6200)، ومسلم (675) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٦٦ -لولا أن أشُقَّ على أمَّتي لأمَرْتُهم بتأخيِر العِشاءِ، والسِّواكِ لكُلِّ صلاةٍ.

خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : أبو هريرة|المحدث : ابن المنذر|المصدر : الأوسط لابن المنذر
الصفحة أو الرقم : 3/66|التخريج : أخرجه أبو داود (46)، والنسائي (534)، واحمد (7342) بلفظه.
الحديث كاملاً

٦٧ -[أنَّ] رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بدأ بالصَّلاةِ قَبْلَ الخُطبةِ في يَومِ العِيدِ.

خلاصة حكم المحدث : ثابت
المحدث : ابن المنذر|المصدر : الأوسط لابن المنذر
الصفحة أو الرقم : 4/310
الحديث كاملاً

٦٨ -أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان له مِسْكٌ يتطَيَّبُ به.

خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : أنس|المحدث : ابن المنذر|المصدر : الأوسط لابن المنذر
الصفحة أو الرقم : 2/432|التخريج : أخرجه ابن سعد في ((الطبقات)) (1/343)
التصنيف الموضوعي :زينة - استحباب الطيب
الحديث كاملاً

٦٩ -لا يَحِلُّ لأحَدٍ يُعْطي عطيَّةً ثُمَّ يرجِعُ فيها إلَّا الوالِدُ فيما يُعْطي وَلَدَه.

خلاصة حكم المحدث : ثابت
المحدث : ابن المنذر|المصدر : الأوسط لابن المنذر
الصفحة أو الرقم : 12/34
الحديث كاملاً

٧٠ -من أدرك مِنَ الجُمُعةِ ركعةً فلْيُصَلِّ إليها أُخرى.

خلاصة حكم المحدث : تكلم في إسناده
المحدث : ابن المنذر|المصدر : الأوسط لابن المنذر
الصفحة أو الرقم : 4/111
الحديث كاملاً

٧١ -إذا تشَهَّدَ أحَدُكم فليتعوَّذْ مِن أربَعٍ، ثُمَّ ليدْعو لنَفْسِه ما بدا له.

غريب المفردات :
بدا:
ظهر
خلاصة حكم المحدث : [ثابت]
المحدث : ابن المنذر|المصدر : الأوسط لابن المنذر
الصفحة أو الرقم : 3/424
الحديث كاملاً

٧٢ -أنَّ ابنَ عُمَرَ كان إذا سَجَد ضَمَّ يَدَيه ولم يُفَرِّجْها.

خلاصة حكم المحدث : [ثابت]
المحدث : ابن المنذر|المصدر : الأوسط لابن المنذر
الصفحة أو الرقم : 3/331
الحديث كاملاً

٧٣ -لَيُّ الواجِدِ يُحِلُّ عِرْضَه وعُقوبَتَه.

غريب المفردات :
يُحِلُّ عِرْضَه:
أي: يجوز لصاحب الدين أن يعيبه ويصفه بسوء القضاء
خلاصة حكم المحدث : إسناده مجهول
المحدث : ابن المنذر|المصدر : الأوسط لابن المنذر
الصفحة أو الرقم : 11/48
الحديث كاملاً

٧٤ -خَبَرُ عائشةَ في أمْرِ بَريرةَ.

خلاصة حكم المحدث : أصح وأثبت
المحدث : ابن المنذر|المصدر : الأوسط لابن المنذر
الصفحة أو الرقم : 11/532
الحديث كاملاً

٧٥ -من حَلَف على يمينٍ فرأى غَيرَها خيرًا منها، فلْيُكَفِّرْ عن يمينِه، وليأتِ الذي هو خيرٌ.

خلاصة حكم المحدث : صحيح
المحدث : ابن المنذر|المصدر : الأوسط لابن المنذر
الصفحة أو الرقم : 12/163
الحديث كاملاً

٧٦ -أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال لرَجُلٍ: التَمِسْ ولو خاتَمًا مِن حَديدٍ.

خلاصة حكم المحدث : ثابت
المحدث : ابن المنذر|المصدر : الأوسط لابن المنذر
الصفحة أو الرقم : 8/334
الحديث كاملاً

٧٧ -أنَّ نَبيَّ اللهِ حَرَّم ثَمَنَ الكَلْبِ.

خلاصة حكم المحدث : ثابت
المحدث : ابن المنذر|المصدر : الأوسط لابن المنذر
الصفحة أو الرقم : 10/24
الحديث كاملاً

٧٨ -أخبارُ: أنَّ التيَمُّمَ ضَرْبتان: ضربةٌ للوَجْهِ وضَربةٌ لليَدَينِ إلى المِرفَقَينِ .

غريب المفردات :
إلى المِرفَقَينِ:
المرفق: العظم الناتئ في آخر الذراع
خلاصة حكم المحدث : معلولة كلها
المحدث : ابن المنذر|المصدر : الأوسط لابن المنذر
الصفحة أو الرقم : 2/172
الحديث كاملاً

٧٩ -إنَّ أحَبَّ الأعمالِ إلى اللهِ تَعجيلُ الصَّلاةِ في أوَّلِ وَقْتِها.

خلاصة حكم المحدث : ثابت
المحدث : ابن المنذر|المصدر : الأوسط لابن المنذر
الصفحة أو الرقم : 2/182
الحديث كاملاً

٨٠ -[حديثُ أبي هُرَيرةَ في عَدَمِ نجاسةِ المؤمِنِ].

خلاصة حكم المحدث : ثابت
المحدث : ابن المنذر|المصدر : الأوسط لابن المنذر
الصفحة أو الرقم : 2/232
الحديث كاملاً