البحث في الأحاديث النبوية

٨١ -[حديثُ داودَ الأودِيِّ في النَّهْيِ عن البَوْلِ في المغْتَسَلِ].

٨٢ -عن نبيِّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه بال جالسًا.

٨٣ -إذا بال أحَدُكم فلا يَمَسَّ ذَكَرَه بيَمينِه.

٨٤ -عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه تَوضَّأ مرَّتَينِ

٨٥ -إن كان مائعًا فلا تَقْرَبوه.

٨٦ -عن أُمِّ وَلَدٍ لإبراهيمَ بنِ عَبدِ الرَّحمنِ قالت: كُنتُ أطيلُ ذيلي ، فأَمُرُّ في المكانِ القَذِرِ والمكانِ الطَّيِّبِ، فدخَلْتُ على أمِّ سَلَمةَ فسأَلْتُها فقالت: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: يُطَهِّرُه ما بَعْدَه.

غريب المفردات :

ذيلي:

طرف الثوب الذي يلي الأرض

في المكانِ القَذِرِ:

أي: في المكان النجس

٨٧ -نهى رسول ُاللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن جُلُودِالسِّباعِ.

٨٨ -عن نبيِّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه نهى عن مَهرِ البَغِيِّ .

غريب المفردات :

مَهرِ البَغِيِّ:

هو ما تأخذه الزانية على الزنا

٨٩ -عن عُمَرَ [في لِسانِ الأخرَسِ يُقطَعُ] أنَّ فيه ثُلُثَ الدِّيَةِ.

٩٠ -إذا شَرِبَ الخَمْرَ فاجْلِدوه.

٩١ -ما ورد عَنِ ابنِ عُمَرَ في الجُنُبِ يُصَلِّي إمامًا، يعيدُ ولا يُعيدُ مَن صلَّى معه.

٩٢ -عن أبي بَكرٍ الصِّدِّيقِ أنَّه قضى في الأُذُنِ بخَمسَ عَشْرةَ مِنَ الإبِلِ، وقال: إنَّما هو شَينٌ لا يَضُرُّ سمعًا، ولا يَنقُصُ تَغَيُّبُها العِمامةَ والشَّعَرَ.

٩٣ -صلَّى عَلِيٌّ الفَجْرَ، ثُمَّ دَخَل الرَّحَبةَ، فدعا بوَضوءٍ.. فذكَرَ الحديثَ، قال: ومَسَح رأسَه بيَدَيه مرَّةً، ثُمَّ قال: رأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم توضَّأَ هكذا.

٩٤ -أنَّ نبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال في بولِ الرَّضيعِ: يُغسَلُ بَولُ الجاريةِ، ويُنضَحُ على بولِ الغُلامِ.

٩٥ -لا تُصَلُّوا بعد العَصْرِ إلَّا أن تُصَلُّوا والشَّمسُ مُرتَفِعةٌ.

٩٦ -عن عَلِيٍّ قال: لا تجوزُ شَهادةُ الأقلَفِ .

غريب المفردات :

الأقلَفِ:

هو من بقيت غرلته، وهي الجلدة التي يقطعها الخاتن من الذكر

٩٧ -واللهِ لأغزُوَنَّ قُرَيشًا، واللهِ لأغزُوَنَّ قُرَيشًا، ثُمَّ سكت ساعةً، ثُمَّ قال: إن شاء اللهُ.

٩٨ -إذا أنكَحَ الوَلِيَّانِ فالأوَّلُ أحَقُّ.

٩٩ -أيُّما امرأةٍ نَكَحَت بغيرِ إذنِ-وَلِيِّها أو مواليها- فنِكاحُها باطِلٌ، فنِكاحُها باطِلٌ، فنِكاحُها باطِلٌ، ولها مَهْرُها ممَّا أصاب منها؛ فإنَّ السُّلطانَ وَلِيُّ مَن لا وَلِيَّ له.

١٠٠ -أطيَبُ ما أكَلَ الرَّجُلُ مِن كَسْبِه، وإنَّ وَلَدَه مِن كَسْبِه.