بحث

البحث في الأحاديث النبوية

٦٠٠ نتيجة

٦٠٠ نتيجة

حجم الخط

٣٠١ -«عَلامَ تَشتِمُني أنت وأصْحابُك؟».

خلاصة حكم المحدث : [ذكره في الصحيح المسند]
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : الوادعي|المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1/546|التخريج : أخرجه أحمد (2407)، والطبراني (12/ 7) (1230)، والحاكم (3795) واللفظ لهما وفيه قصة.
الحديث كاملاً

٣٠٢ -دخلَ عبدُ اللَّهِ بنُ مسعودٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ على امرأةٍ فرأى عليها حِرزًا منَ الحمرةِ فقطَّعهُ قطعًا عنيفًا ثمَّ قالَ إنَّ آلَ عبدِ اللَّهِ عنِ الشِّركِ أغنياءُ وقالَ كانَ مِمَّا حفِظنا عنِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ أنَّ الرُّقى والتَّمائمَ والتِّوَلَةَ منَ الشِّركِ

غريب المفردات :
منَ الحمرةِ:
الحمرة: لون معروف وورم من جنس الطواعين
الرُّقى:
العوذة، والمراد: ما كان بأسماء الأصنام والشياطين
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن مسعود|المحدث : الوادعي|المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 830|التخريج : أخرجه الطبراني (9/193) (8861، 8862)، والحاكم (7505)
الحديث كاملاً

٣٠٣ -لا يبولَنَّ أحدُكُم في مُستحمِّهِ ثمَّ يغتسِلُ فيهِ قالَ أحمدُ : ثمَّ يتوضَّأُ فيهِ فإنَّ عامَّةَ الوَسواسِ منهُ .

غريب المفردات :
مُستحمِّهِ:
المستحم: موضع الاستحمام، وهو الاغتسال
عامَّةَ الوَسواسِ منهُ:
أكثر الوسواس يحصل من البول في المغتسل
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن مغفل|المحدث : الوادعي|المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 883|التخريج : أخرجه أبو داود (27)، والنسائي (36)، وابن ماجه (304)، وأحمد (20569) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٣٠٤ -من تَبعَ جنازةً حتَّى يفرغَ منها فلَهُ قيراطانِ، فإن رجَعَ قبلَ أن يَفرغَ منها فلَهُ قيراطٌ.

خلاصة حكم المحدث : حسن إن كان أشعث هو ابن عبد الله الحراني, وصحيح إن كان أشعث هو ابن عبد الملك الحمراني
الراوي : عبدالله بن مغفل|المحدث : الوادعي|المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 882|التخريج : أخرجه النسائي (1941)، وأحمد (20575)، والروياني في ((المسند)) (878) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٣٠٥ -ما رأيتُ أحدًا أَكْثَرَ تبسُّمًا مِن رسولِ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلَى آلِهِ وسلَّمَ -.

خلاصة حكم المحدث : [ذكره في الصحيح المسند]
الراوي : عبدالله بن الحارث|المحدث : الوادعي|المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 565|التخريج : أخرجه الترمذي (3641)، وأحمد (17704)، وابن أبي الدنيا في ((اصطناع المعروف)) (28) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٣٠٦ -عن عائشةَ أنَّها كانَت معَ النَّبيِّ - صلَّى اللَّه عليهِ وعلَى آلِهِ وسلَّمَ - في سفَرٍ قالَت : فسابقتُهُ فسبقتُهُ على رجليَّ، فلمَّا حَملتُ اللَّحمَ سابقتُهُ فسبقَني. قالَ : هذِهِ بتلكَ السَّبقةِ.

غريب المفردات :
فلمَّا حَملتُ اللَّحمَ:
أي: سمنت
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : الوادعي|المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1609|التخريج : أخرجه أبو داود (2578)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8896)، والبيهقي (19788) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٣٠٧ -ماتَ إبراهيمُ ابنُ النَّبيِّ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلَى آلِهِ وسلَّمَ - وَهوَ ابنُ ثمانيةَ عشرَ شَهْرًا فلم يُصلِّ عليهِ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ

خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : الوادعي|المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1616|التخريج : أخرجه أبو داود (3187) واللفظ له، وأحمد (26305)
الحديث كاملاً

٣٠٨ -قامَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ يخطُبُ النَّاسَ فذكرَ الإيمانَ باللَّهِ والجهادَ في سبيلِ اللَّهِ من أفضلِ الأعمالِ عندَ اللَّهِ قالَ فقامَ رجلٌ فقالَ يا رسولَ اللَّهِ أرأيتَ إن قُتِلتُ في سبيلِ اللَّهِ وأنا صابرٌ محتسبٌ مقبلًا غيرَ مدبرٍ كفَّرَ اللَّهُ عنِّي خطايايَ قالَ نعم قالَ فكيفَ قلتَ قالَ فردَّ عليهِ القولَ كما قالَ قالَ قال نعَم قالَ فكيفَ قلتَ قالَ فردَّ عليهِ القولَ أيضًا قالَ يا رسولَ اللَّهِ أرأيتَ إن قتِلتُ في سبيلِ اللَّهِ صابرًا محتسبًا مقبلًا غيرَ مدبرٍ كفَّرَ اللَّهُ عنِّي خطايايَ قالَ نعم إلَّا الدَّينَ فإنَّ جبريلَ عليه السلام سارَّني بذلِكَ

خلاصة حكم المحدث : صحيح ، رجاله رجال الصحيح
الراوي : أبو هريرة|المحدث : الوادعي|المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1350|التخريج : أخرجه النسائي (3155)، وأحمد (8075) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٣٠٩ -أمَرَني رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ، فتَعَلَّمْتُ له كِتابَ يَهودَ، وقالَ: «إنِّي واللهِ ما آمَنُ يَهودَ على كِتابي»، فتَعَلَّمْتُه فلم يَمُرَّ بي إلَّا نِصْفُ شَهْرٍ حتَّى حَذَقْتُه، فكُنْتُ أَكتُبُ له إذا كَتَبَ، وأَقرَأُ له إذا كُتِبَ إليه.

خلاصة حكم المحدث : [ذكره في الصحيح المسند]
الراوي : زيد بن ثابت|المحدث : الوادعي|المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1/296|التخريج : أخرجه أبو داود (3645) بلفظه، وأحمد (21618)، والحاكم (254) كلاهما بلفظ مقارب.
الحديث كاملاً

٣١٠ -انطلَقتُ أَنا وأخي إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ، قالَ: قُلنا: يا رسولَ اللَّهِ، إنَّ أمَّنا مُلَيْكةَ كانت تَصِلُ الرَّحمَ، وتَقري الضَّيفَ، وتَفعلُ، وتَفعلُ هلَكَت في الجاهليَّةِ، فَهَل ذلِكَ نافعُها شيئًا ؟ قالَ: لا قالَ: قُلنا: فإنَّها كانَت وأدت أختًا لَنا في الجاهليَّةِ، فَهَل ذلِكَ نافعُها شيئًا ؟ قالَ: الوائدةُ والمؤودةُ في النَّارِ، إلَّا أن تُدْرِكَ الوائدةُ الإسلامَ، فيَعفوَ اللَّهُ عنها.

غريب المفردات :
وأدت:
الوأد: دفن البنات حية
الوائدةُ:
الوأد: دفن البنات حية
الوائدةُ:
الوأد: دفن البنات حية
خلاصة حكم المحدث : صحيح ، رجاله رجال الصحيح
الراوي : سلمة بن يزيد الأشجعي|المحدث : الوادعي|المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 452|التخريج : أخرجه أحمد (15923) بلفظه، والنسائي في ((الكبرى)) (11585)، والطبراني (7/ 39)، (6319) بلفظ مقارب.
الحديث كاملاً

٣١١ -إذا أقيمَتِ الصَّلاةُ ووجدَ أحدُكُمُ الخلاءَ فليبدَأْ بالخلاءِ

خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عبدالله بن الأرقم|المحدث : الوادعي|المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 542|التخريج : أخرجه الترمذي (142)، والطبراني (14/413) (15047)
الحديث كاملاً

٣١٢ -إنَّ رجلًا حملَ معَه خَمرًا في سفينةٍ يبيعُه ومعَهُ قِردٌ، قالَ : فَكانَ الرَّجُلُ إذا باعَ الخمرَ شابَهُ بالماءِ، ثُمَّ باعَه، فأخذَ القِردُ الكيسَ، فصعِدَ بِه فوقَ الدَّقَلِ قالَ : فجعَلَ يطرحُ دينارًا في البحرِ ودينارًا في السَّفينةِ حتَّى قسمَهُ.

غريب المفردات :
يطرحُ:
يلقى
خلاصة حكم المحدث : صحيح ، رجاله رجال الصحيح
الراوي : أبو هريرة|المحدث : الوادعي|المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1348|التخريج : أخرجه أحمد (8055)، وابن بشران في ((أماليه-الجزء الأول)) (77)، وأبو سعيد النقاش في ((فنون العجائب)) (80) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٣١٣ -إنَّ لي على قُرَيْشٍ حقًّا، وإنَّ لقُرَيْشٍ عليكُم حقًّا ما حَكَموا فعدَلوا، وائتُمِنوا فأدُّوا، واستُرحِموا فرَحِموا.

خلاصة حكم المحدث : صحيح ، رجاله رجال الصحيح
الراوي : أبو هريرة|المحدث : الوادعي|المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1340|التخريج : أخرجه أحمد (7653)، وابن حبان (4584) واللفظ لهما، والطبراني في ((الدعاء)) (2123) بلفظه تامًا.
الحديث كاملاً

٣١٤ -إنَّ اللَّهَ تبارَكَ وتعالى ليَرفعُ للرَّجلِ الدَّرجَةَ فيقولُ : أنَّى لي هذِهِ ؟ ! فيقولُ : بدعاءِ ولدِكَ لَكَ.

خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أبو هريرة|المحدث : الوادعي|المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1389|التخريج : أخرجه أحمد (10610)، والبزار (9024) باختلاف يسير، وابن ماجة (3660) مطولًا.
الحديث كاملاً

٣١٥ -نَهى رسولُ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ - أن ينتَعِلَ الرَّجلُ قائِمًا.

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة|المحدث : الوادعي|المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1345|التخريج : أخرجه الترمذي (1775)، وابن ماجه (3618) واللفظ له
الحديث كاملاً

٣١٦ -أبناءُ العاصِ مؤمِنانِ عمرٌو وَهشامٌ.

خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أبو هريرة|المحدث : الوادعي|المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1344|التخريج : أخرجه أحمد (2/304)
الحديث كاملاً

٣١٧ -لا تُكْثِروا الضَّحِكَ، فإنَّ كثرةَ الضَّحِكِ تُميتُ القلبَ.

خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أبو هريرة|المحدث : الوادعي|المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1387|التخريج : أخرجه ابن ماجة (4193)، والبخاري في ((الأدب المفرد)) (253) واللفظ لهما، وأحمد (8095) بنحوه مطولًا.
الحديث كاملاً

٣١٨ -إنَّ من عبادِ اللهِ عبادًا ليسوا بأنبياءَ يَغبطُهم الأنبياءُ والشهداءُ قيل : من هم ؟ لعلنا نُحبُّهم قال : هم قومٌ تحابُّوا بنورِ اللهِ من غيرِ أرحامٍ ولا أنسابٍ وجوهُهم نورٌ على منابرَ من نورٍ, لا يخافون إذا خاف الناسُ, ولا يحزنون إن حزن الناسُ ثم قرأ : { أَلَا إِنَّ أَوْلِيَاءَ اللَّهِ لَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ }.

غريب المفردات :
تحابُّوا:
أي: يحب بعضكم بعضا
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أبو هريرة|المحدث : الوادعي|المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1433|التخريج : أخرجه النسائي في ((الكبرى)) (11172)، وابن حبان (573)، وأبو يعلى (6110) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٣١٩ -إنَّ غِلظَ جلدِ الكافرِ ، اثنانِ وأربعين ذراعًا، وإنَّ ضِرسَهُ مثلُ أُحُدٍ، وإنَّ مجلِسَهُ من جَهَنَّمَ وما بينَ مَكَّةَ والمدينةِ.

غريب المفردات :
إنَّ غِلظَ جلدِ الكافرِ:
ذرع ثخانته
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة|المحدث : الوادعي|المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1397|التخريج : أخرجه أحمد (8410)، وابن حبان (7486) بنحوه، ومسلم (2851) بنحوه مختصرًا.
الحديث كاملاً

٣٢٠ -إذا لقِيَ أحدُكم أخاه, فلْيُسلِّمْ عليه, فإنْ حالَتْ بينَهما شجرةٌ أو جدارٌ أو حَجَرٌ ثمَّ لقِيَه, فلْيُسلِّمْ عليه أيضًا.

خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أبو هريرة|المحدث : الوادعي|المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1403|التخريج : أخرجه أبو داود (5200) واللفظ له، وأبو يعلى (6350)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/73).
الحديث كاملاً