بحث

البحث في الأحاديث النبوية

١١٥ نتيجة

١١٥ نتيجة

حجم الخط

١ -مَن حجَّ هذا البيتَ فلم يَرفُثْ ولم يَفسُقْ رجَع كيومَ ولَدَتْه أُمُّه

غريب المفردات :
يَرفُثْ:
هو السخف وفاحش الكلام، وقيل: الجماع
ولم يَفسُقْ:
الفسق: ارتكاب شيء من المعصية والخروج عن الاستقامة وعن طاعة الله ورسوله
خلاصة حكم المحدث : صحيح
المحدث : محمد الأمين الشنقيطي|المصدر : أضواء البيان
الصفحة أو الرقم : 5/536
الحديث كاملاً

٢ -الأرضُ كلُّها مسجدٌ إلا المَقبرَةَ والحمامَ

خلاصة حكم المحدث : [اختلف في وصله وإرساله وثبت موصولاً من طريق صحيحة وزيادات العدول مقبولة]
الراوي : أبو سعيد الخدري|المحدث : محمد الأمين الشنقيطي|المصدر : أضواء البيان
الصفحة أو الرقم : 3/211|التخريج : أخرجه أبو داود (492)، والترمذي (317)، وابن ماجه (745)، وأحمد (11805)
الحديث كاملاً

٣ -مَن تعزَّى عليكم بعَزاءِ الجاهليةِ فأعِضُّوه بهَنِّ أبيه ولا تُكنو

غريب المفردات :
بهَنِّ أبيه:
الهن: كناية عن الذكر
خلاصة حكم المحدث : صحيح
المحدث : محمد الأمين الشنقيطي|المصدر : أضواء البيان
الصفحة أو الرقم : 3/527
الحديث كاملاً

٤ -إنَّ مِن شِرارِ النَّاسِ مَن تُدْرِكُهم السَّاعةُ وهم أحياءٌ، والَّذين يتَّخِذون القُبورَ مساجِدَ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : عبدالله بن مسعود|المحدث : محمد الأمين الشنقيطي|المصدر : أضواء البيان
الصفحة أو الرقم : 3/206|التخريج : أخرجه البخاري (7067) مختصراً، والبزار (1724) واللفظ له
الحديث كاملاً

٥ -أصابتنا عاماً مخمصة فأتيت المدينة فأتيت حائطاً من حيطانها فأخذت سنبلاً ففركته وأكلته وجعلته في كسائي فجاء صاحب الحائط فضربني وأخذ ثوبي فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبرته فقال: ما أطعمته إذ كان جائعاً أو ساغباً ولا علمته إذ كان جاهلاً فأمره النبي صلى الله عليه وسلم فرد إليه ثوبه وأمر له بوسق من طعام أو نصف وسق

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عباد بن شرحبيل|المحدث : محمد الأمين الشنقيطي|المصدر : أضواء البيان
الصفحة أو الرقم : 1/141|التخريج : أخرجه النسائي (5409)، وابن ماجه (2298)، وأحمد (17556) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٦ -عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه قال في السَّرِيَّةِ الذين أمَرَهم أميرُهم أن يَدخُلوا في النَّارِ: لو دَخَلوها ما خَرَجوا منها أبدًا؛ إنَّما الطَّاعةُ في المعروفِ

خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : علي بن أبي طالب|المحدث : محمد الأمين الشنقيطي|المصدر : أضواء البيان
الصفحة أو الرقم : 1/82|التخريج : أخرجه البخاري (7145)، ومسلم (1840)، وأبو يعلى (378)، واللفظ لهم مطولا.
الحديث كاملاً

٧ -كنتُ عندَ ابنِ عَبَّاسٍ فجاءه رَجُلٌ، فقال: إنَّه طَلَّق امرأتَه ثلاثًا، فسَكَتَ، حتى ظَنَنْتُ أنَّه سيَرُدُّها إليه، فقال: يَنطَلِقُ أحَدُكم فيَركَبُ الأُحموقةَ، ثمَّ يقولُ: يا ابنَ عَبَّاسٍ! إنَّ اللهَ قال: {وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا}، وإنَّك لم تتَّقِ اللهَ فلا أجِدُ لك مخرجًا، عَصَيتَ رَبَّك، وبانت منك امرأتُك

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح وله متابعات عن ابن عباس بنحوه
الراوي : مجاهد بن جبر المكي|المحدث : محمد الأمين الشنقيطي|المصدر : أضواء البيان
الصفحة أو الرقم : 1/206|التخريج : أخرجه أبو داود (2197) باختلاف يسير، والنسائي (3393) مختصراً
الحديث كاملاً

٨ -خرجت مع النبي صلي الله عليه وسلم حاجا ًًفكان الناس يأتونه، فمن قال: يا رسول الله سعيت قبل أن أطوف، أو قدمت شيئاً، أو أخرت شيئاً، فكان يقول: لا حرج لا حرج إلا على رجل اقترض عرض رجل مسلم، وهو ظالم له، فذلك الذي حرج وهلك

خلاصة حكم المحدث : هذا الإسناد صحيح، ورجاله كلهم ثقات معرفون
الراوي : أسامة بن شريك|المحدث : محمد الأمين الشنقيطي|المصدر : أضواء البيان
الصفحة أو الرقم : 5/270|التخريج : أخرجه أبو داود (2015) واللفظ له، وابن ماجه (3436) بنحوه، وأحمد (18477) مطولاً
الحديث كاملاً

٩ -عنه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنه حلَق لما صدَّه المُشرِكونَ عامَ الحُدَيبِيَةِ وهو مُحرِمٌ وأمَر أصحابَه أن يَحلِقوا وقال: اللهم ارحَمِ المُحَلِّقينَ . قالوا: والمُقَصِّرينَ يا رسولَ اللهِ؟ قال: والمُقَصِّرينَ

غريب المفردات :
ارحَمِ المُحَلِّقينَ:
المحلقون: الذين حلقوا شعورهم يوم النحر بمنى
خلاصة حكم المحدث : ثبت في الأحاديث الصحيحة
المحدث : محمد الأمين الشنقيطي|المصدر : أضواء البيان
الصفحة أو الرقم : 1/161
الحديث كاملاً

١٠ -عنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم النهيُ عنِ الفِرارِ منَ الطاعونِ وعنِ القُدومِ على الأرضِ التي هو فيها إذا كنتَ خارجًا عنها

غريب المفردات :
الطاعونِ:
هو المرض العام الذي يفسد له الهواء، وتفسد به الأمزجة والأبدان
خلاصة حكم المحدث : [ثابت]
المحدث : محمد الأمين الشنقيطي|المصدر : أضواء البيان
الصفحة أو الرقم : 1/261
الحديث كاملاً

١١ -مَن أتى عَرَّافًا فسأَله عن شيءٍ لم تُقبَلْ له صلاةٌ أربعينَ يومًا

غريب المفردات :
مَن أتى عَرَّافًا:
العراف هنا: المنجم أو الكاهن، وقيل: هو الساحر
خلاصة حكم المحدث : [ثابت]
المحدث : محمد الأمين الشنقيطي|المصدر : أضواء البيان
الصفحة أو الرقم : 2/232
الحديث كاملاً

١٣ -إنَّ اللهَ أمَرني أن أُبَشِّرَ خديجةَ ببيتٍ في الجنةِ مِن قصَبٍ لا صخَبَ فيه ولا نصَبَ

غريب المفردات :
أُبَشِّرَ:
أي: سر واستبشر
قصَبٍ:
القصب هنا: اللؤلؤ المجوف
نصَبَ:
التعب والألم الذي يصيب البدن
خلاصة حكم المحدث : صحيح
المحدث : محمد الأمين الشنقيطي|المصدر : أضواء البيان
الصفحة أو الرقم : 3/180
الحديث كاملاً

١٤ -ليس مِنا مَن ضرَب الخُدودَ وشقَّ الجُيوبَ ودَعا بدَعوى الجاهليةِ

خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
المحدث : محمد الأمين الشنقيطي|المصدر : أضواء البيان
الصفحة أو الرقم : 3/527
الحديث كاملاً

١٥ -فدَينُ اللهِ أحقُّ أن يُقضى

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : محمد الأمين الشنقيطي|المصدر : أضواء البيان
الصفحة أو الرقم : 4/416|التخريج : أخرجه البخاري (1953)، ومسلم (1148) واللفظ لهما.
الحديث كاملاً

١٦ -أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لما سمِع أصحابَه رفَعوا أصواتَهم بالتكبيرِ قال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أَربِعوا على أنفسِكم فإنَّكم لا تَدعونَ أصمَّ ولا غائبًا، إنما تَدعونَ سميعًا بصيرًا، إنَّ الذي تَدعونَ أقرَبُ إلى أحدِكم مِن عُنُقِ راحلتِه

غريب المفردات :
أقرَبُ إلى أحدِكم:
التقرب أو القرب والدنو من صفات الله الفعلية الثابتة له بالكتاب والسنة، و
خلاصة حكم المحدث : صحيح
المحدث : محمد الأمين الشنقيطي|المصدر : أضواء البيان
الصفحة أو الرقم : 4/504
الحديث كاملاً

١٧ -العينُ حقٌّ ولو كان شيءٌ سابقَ القدَرِ لَسبَقَتْه العينُ

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : محمد الأمين الشنقيطي|المصدر : أضواء البيان
الصفحة أو الرقم : 4/556|التخريج : أخرجه الترمذي (2062) مختصراً وفيه زيادة، وابن حبان (6107)، والبيهقي في ((الآداب)) (707) مطولاً واللفظ لهما.
الحديث كاملاً

١٨ -واغدُ يا أُنَيسُ إلى امرأةِ هذا فإنِ اعتَرَفَتْ فارجُمْها

خلاصة حكم المحدث : صحيح
المحدث : محمد الأمين الشنقيطي|المصدر : أضواء البيان
الصفحة أو الرقم : 4/63
الحديث كاملاً

١٩ -[حديثُ] النهيِ عن ثوبٍ مسَّه وَرْسٌ، أو زَعفَرانُ

خلاصة حكم المحدث : صحيح
المحدث : محمد الأمين الشنقيطي|المصدر : أضواء البيان
الصفحة أو الرقم : 5/470
الحديث كاملاً