البحث في الأحاديث النبوية

٤١ -عن عمرَ رضِيَ اللهُ عنه: أنَّه نشَدَ قضاءَ رسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في ذلك، فقام حَمَلُ بنُ مالكٍ فقال: كنْتُ بيْن حُجْرَتَيِ امرأتينِ، فضرَبَتْ إحداهما الأُخرى بمِسْطَحٍ ، فقتَلَتْها وجَنِينَها، فقضى النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في جَنِينِها بغُرَّةٍ، وأنْ تُقْتَلَ بها.

غريب المفردات :

بمِسْطَحٍ:

أي: عود من أعواد الخباء

٤٢ -عن عُمرَ بنِ الخطَّابِ أنَّه نشَدَ الناسَ قَضاءَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في ذلكَ (يَعني: في الجَنينِ)، فقامَ حَمَلُ بنُ مالِكِ بنِ النابِغةِ فقال: كنتُ بينَ امرأتينِ لي، فضرَبتْ إحداهما الأُخرى بمِسطَحٍ ، فقتَلَتْها، وقتَلتْ جَنينَها، فقضَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في الجَنينِ بغُرَّةِ عبدٍ، وأنْ تُقتَلَ بها.

غريب المفردات :

بمِسطَحٍ:

أي: عود من أعواد الخباء

٤٣ -عن عمَرَ: أنَّه سأَلَ في قضيَّةِ النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في ذلك، فقام حَمَلُ بنُ مالكِ بنِ النَّابغةِ، فقال: كنْتُ بيْن امرأتينِ، فضرَبَتْ إحداهما الأُخرى بمِسْطَحٍ ، فقتلَتْها وجَنِينَها، فقضى رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في جَنينِها بغُرَّةٍ، وأنْ تُقْتَلَ.

غريب المفردات :

بمِسْطَحٍ:

أي: عود من أعواد الخباء

٤٤ -أصبح رَجُلٌ مِنَ الأنصارِ مَقتولًا بخَيبرَ فانطَلَق أولياؤُه إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فذكروا ذلك له، فقال: لكم شاهِدانِ يَشهدانِ على قَتْلِ صاحِبِكم؟ قالوا: يا رَسولَ اللهِ، لم يكُنْ ثمَّ أحَدٌ مِن المسلِمينَ، وإنَّما هم يهودٌ! وقد يجتَرِئونَ على أعظَمَ مِن هذا! قال: فاختاروا منهم خمسينَ فاستَحْلِفوهم، فأبَوا ، فوَدَاه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِن عِنْدِه

غريب المفردات :

يجتَرِئونَ:

الشجاعة والإقدام على الشيء، وقلة المبالاة به

فأبَوا:

الإباء: الامتناع

٤٥ -أتيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو بوادي القُرى وهو يَعرِضُ فَرَسًا، فقُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، ما تقولُ في الغنيمةِ؟ فقال: لله خُمُسُها، وأربعةُ أخماسِها للجَيشِ، قُلتُ: فما أحَدٌ أَولى به من أحَدٍ؟ قال: لا، ولا السَّهمُ تَستَخرِجُه مِن جَيبِك، لستَ أحَقَّ به من أخيك المسلِمِ

٤٦ -أنَّ رَجُلًا سأل النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وقد وضَعَ رِجْلَه في الغَرْزِ: أيُّ الجِهادِ أفضَلُ؟ قال: كَلِمةُ حَقٍّ عندَ سُلطانٍ جائِرٍ

غريب المفردات :

جائِرٍ:

أي: ظالم

٤٧ -أرسَلَ النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بأُمِّ سلمَةَ ليلةَ النَّحرِ، فرمَتِ الجَمْرةَ قبْلَ الفجْرِ، ثمَّ مضَتْ، فأفاضَتْ، وكان ذلك اليومُ اليومَ الَّذي يكونُ رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، يعني: عندها.

٤٨ -وَقَّت رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لأهلِ المدينةِ: ذا الحُلَيفةِ، ولأهلِ الشَّامِ ومِصْرَ: الجُحْفةَ ، ولأهلِ العِراقِ: ذاتَ عِرقٍ، ولأهلِ نَجدٍ: قَرْنًا، ولأهلِ اليَمَنِ: يَلَمْلَمَ

غريب المفردات :

الجُحْفةَ:

قرية خربة بينها وبين مكة خمس مراحل أو ستة

يَلَمْلَمَ:

مكان على مرحلتين من مكة

٤٩ -ويلٌ لِلأعقابِ وبُطونِ الأقدامِ منَ النَّارِ.

٥٠ -قَتيلُ الخطَأِ شبْهِ العمْدِ قَتيلُ السَّوطِ والعَصا؛ مِئةٌ مِن الإبلِ، أرْبعونَ منها خَلِفَةً: في بُطونِها أولادُها.

٥١ -أنَّ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ توضَّأَ فغسَلَ قدمَيْه، ثمَّ قال: هذا وُضوءٌ لا يَقبَلُ اللهُ الصَّلاةَ إلَّا به.

٥٢ -منها أرْبعونَ خَلِفَةً، في بُطونِها أولادُها.

٥٣ -أمر رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يُخرَصَ العِنَبُ كما يُخرَصُ النَّخلُ، فتُؤخَذُ زَكاتُه زَبيبًا كما تُؤخَذُ صَدَقةُ النَّخلِ تَمرًا

غريب المفردات :

يُخرَصَ:

خرص: قدر ما على النخل من الرطب تمرا وما على الكرم من العنب زبيبا

يُخرَصُ:

خرص: قدر ما على النخل من الرطب تمرا وما على الكرم من العنب زبيبا

زَبيبًا:

هو اليابس من العنب

٥٤ -عن النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في المدينةِ: لا يُخْتلى خَلاها، ولا يُنفَّرُ صَيدُها، ولا تُلْتقَطُ لُقطَتُها إلَّا لمَن أشاد بها، ولا يَصلُحُ لرجُلٍ أنْ يَحمِلَ فيها السِّلاحَ لِقتالٍ، ولا يَصلُحُ أنْ تُقطَعَ فيها شَجرةٌ إلَّا أنْ يَعلِفَ رجُلٌ بَعيرَه.

غريب المفردات :

ولا يُنفَّرُ:

أي: لا يتعرض له بالاصطياد وغيره

٥٥ -هَشَشْتُ يَومًا فقَبَّلْتُ وأنا صائِمٌ، فأتيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقُلتُ: صَنَعْتُ اليومَ أمرًا عظيمًا؛ قَبَّلتُ وأنا صائِمٌ!؟ فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أرأيتَ لو تمضْمَضْتَ بماءٍ وأنت صائِمٌ؟ فقُلتُ: لا بأسَ بذلك. فقال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: فَمَهْ؟!

٥٦ -صَلاةُ السَّفرِ رَكعتانِ، وصَلاةُ الأضحى رَكعتانِ، وصَلاةُ الفِطْرِ رَكعتانِ، وصَلاةُ الجُمعةِ رَكعتانِ، تَمامٌ غيرُ قصْرٍ، على لِسانِ محمَّدٍ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.

٥٧ -سَرَينا مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فلَمَّا كان في آخِرِ اللَّيلِ عَرَّسْنا فلم نستيقِظْ حتى أيقَظَنا حَرُّ الشَّمسِ، فجَعَل الرَّجُلُ مِنَّا يقومُ دَهِشًا إلى طُهورِه، ثمَّ أمَرَ بلالًا فأَذَّن، ثمَّ صَلَّى الركعتينِ قبل الفَجرِ، ثمَّ أقام فصَلَّينا. فقالوا: يا رَسولَ اللهِ، ألا نُعيدُها في وَقتِها مِنَ الغَدِ؟ فقال: أينهاكم رَبُّكم تعالى عن الرِّبا ويَقبَلُه منكم؟!

٥٨ -أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنفَذ طلاقَ الثلاثِ دفعةً

٥٩ -روايةُ إنفاذِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم طلاقَ عُوَيمِرٍ ثلاثًا مجموعةً

٦٠ -روايةُ تحريمِ المُتعَةِ يومَ خيبرَ