بحث

البحث في الأحاديث النبوية

٤٩ نتيجة

٤٩ نتيجة

حجم الخط

١ -خيرُ المالِ سِكَّةٌ مأبورةٌ ومُهْرةٌ مأمورةٌ.

خلاصة حكم المحدث : وقفه النضر بن شميل وغيره يرفعه.
الراوي : سويد بن هبيرة.|المحدث : إسحاق بن راهويه|المصدر : الفتح السماوي
الصفحة أو الرقم : 653|التخريج : أخرجه أحمد (15845)، وابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (7/ 55)، وابن أبي أسامة في ((مسند الحارث)) (422) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٢ -عن النَّبيِّ عليه السَّلامُ في قَولِه تعالى: {ثُلَّةٌ مِنَ الْأَوَّلِينَ* وَثُلَّةٌ مِنَ الْآخَرِينَ}،قال: هما جميعًا مِن أُمَّتي.

خلاصة حكم المحدث : هذا حديث لم يثبت.
الراوي : أبو بكرة|المحدث : الدارقطني|المصدر : الفتح السماوي
الصفحة أو الرقم : 918|التخريج : أخرجه الطبراني كما في ((تخريج أحاديث الكشاف)) للزيلعي (3/ 403) بلفظه، ومسدد كما في ((المطالب العالية)) لابن حجر (3745) بلفظ مقارب.
الحديث كاملاً

٣ -لا أدري أكان تُبَّعٌ نَبِيًّا أو غَيرَ نَبيٍّ.

غريب المفردات :
تُبَّعٌ:
هو لقب لكل من ملك حمير
خلاصة حكم المحدث : تفرد به عبد الرزاق وغيره أرسله
المحدث : الدارقطني|المصدر : الفتح السماوي
الصفحة أو الرقم : 878
الحديث كاملاً

٤ -[فَسَّر رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الاستِطاعةَ بالزَّادِ والرَّاحِلةِ]

خلاصة حكم المحدث : معلول
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : زين الدين المناوي|المصدر : الفتح السماوي
الصفحة أو الرقم : 1/383|التخريج : أخرجه الشافعي في ((الأم)) (2/ 127) بلفظه.
الحديث كاملاً

٥ -(من كَتَم عِلْمًا عن أهْلِه أُلجِمَ بلِجامٍ مِن نارٍ)

خلاصة حكم المحدث : له علة
المحدث : زين الدين المناوي|المصدر : الفتح السماوي
الصفحة أو الرقم : 313
الحديث كاملاً

٦ -عن عائِشةَ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال في لَغوِ اليَمينِ: هو كلامُ الرَّجُلِ في بَيْتِه: كَلَّا واللهِ، وبلَى واللهِ

غريب المفردات :
اليَمينِ::
أي: الحلف
خلاصة حكم المحدث : له طرق
المحدث : زين الدين المناوي|المصدر : الفتح السماوي
الصفحة أو الرقم : 1/271
الحديث كاملاً

٧ -أنَّها تَعْدِلُ ثُلُثَ القُرآنِ [أَيَعْجِزُ أحَدُكُمْ أنْ يَقْرَأَ في لَيْلَةٍ ثُلُثَ القُرْآنِ؟ قالوا: وكيفَ يَقْرَأْ ثُلُثَ القُرْآنِ؟ قالَ: {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} تَعْدِلُ ثُلُثَ القُرْآنِ.]

خلاصة حكم المحدث : لم أقف عليه.
الراوي : [أبو الدرداء]|المحدث : زين الدين المناوي|المصدر : الفتح السماوي
الصفحة أو الرقم : 1045|التخريج : أخرجه مسلم (811)، والبزار (4119)، والطبراني في ((الأوسط)) (2105) واللفظ لهم تامًا.
الحديث كاملاً

٨ -كقَولِه عليه السَّلامُ: رَحِمَ اللهُ المحَلِّقِينَ فالمُقَصِّرينَ.

خلاصة حكم المحدث : لم أقف عليه.
المحدث : زين الدين المناوي|المصدر : الفتح السماوي
الصفحة أو الرقم : 840
الحديث كاملاً

٩ -من كَظَم غَيظًا وهو يَقْدِرُ على إنفاذِه، ملأ اللهُ قَلْبَه أمْنًا وإيمانًا.

غريب المفردات :
من كَظَم غَيظًا:
أي: اجترع غضبا كامنا فيه
خلاصة حكم المحدث : معلول
الراوي : أبو هريرة|المحدث : زين الدين المناوي|المصدر : الفتح السماوي
الصفحة أو الرقم : 291|التخريج : أخرجه عبد الرزاق في ((تفسيره)) (458)، والطبري في ((تفسيره)) (6/ 59)، وابن المنذر في ((تفسيره)) (925) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

١١ -أنَّ فاطِمةَ أهْدَت لرَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رغيفَينِ [يعني حديث: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أقام أياما لم يطعم طعاما حتى شق عليه، فطاف في منازل أزواجه فلم يصب عند واحدة منهن شيئا، فأتى فاطمة فقال: يا بنية، هل عندك شيء آكله فإني جائع؟ فقالت: لا والله بأبي أنت وأمي، فلما خرج من عندها رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثت إليها جارة لها برغيفين وقطعة لحم، فأخذته منها فوضعته في جفنة لها وغطت عليها، وقالت: والله لأوثرن بهذا رسول الله صلى الله عليه وسلم على نفسي ومن عندي، وكانوا جميعا محتاجين إلى شبعة طعام، فبعثت حسنا -أو حسينا- إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فرجع إليها، فقالت له: بأبي أنت وأمي قد أتى الله بشيء فخبأته لك، قال: هلمي ‌يا ‌بنية ‌فكشفت عن الجفنة فإذا هي مملوءة خبزا ولحما، فلما نظرت إليها بهتت وعرفت أنها بركة من الله، فحمدت الله وصلت على نبيه صلى الله عليه وسلم وقدمته إلى رسول الله، فلما رآه حمد الله وقال: من أين لك هذا يا بنية؟ قالت: يا أبت هو من عند الله، إن الله يرزق من يشاء بغير حساب، فحمد الله وقال: الحمد لله الذي جعلك يا بنية شبيهة سيدة نساء بني إسرائيل، فإنها كانت إذا رزقها الله شيئا فسئلت عنه، قالت: هو من عند الله، إن الله يرزق من يشاء بغير حساب فبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى علي، ثم أكل رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلي وفاطمة وحسن وحسين، وجميع أزواج رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأهل بيته جميعا حتى شبعوا، قالت: وبقيت الجفنة كما هي، فاوسعت بقيتها على جميع جيرانها، وجعل الله فيها بركة وخيرا كثيرا.]

خلاصة حكم المحدث : المتن ظاهر النكارة.
الراوي : جابر بن عبدالله|المحدث : زين الدين المناوي|المصدر : الفتح السماوي
الصفحة أو الرقم : 251|التخريج : أخرجه الثعلبي في ((التفسير)) (776) واللفظ له.
الحديث كاملاً

١٥ -رُوِيَ أنَّه بُنِيَ قُبيلَ غَزوةِ تَبُوكَ، فسألوا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يأتيَه فقال: أنا على سَفَرٍ، إذا قَدِمْنا إن شاء اللهُ صَلَّينا فيه، فلمَّا قفَلَ كَرَّر عليه، فنزلت

خلاصة حكم المحدث : لم أقف عليه
المحدث : زين الدين المناوي|المصدر : الفتح السماوي
الصفحة أو الرقم : 589
الحديث كاملاً

١٧ -أنَّ أبا بَكرٍ وعُمَرَ كانا لا يَقتُلانِ الحُرَّ بالعَبدِ

خلاصة حكم المحدث : لم أقف عليه
المحدث : زين الدين المناوي|المصدر : الفتح السماوي
الصفحة أو الرقم : 111
الحديث كاملاً

٢٠ -أنَّ رَجُلًا قَتَل عَبْدَه، فجَلَدَه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ونفاه سَنةً، ولم يُقِدْه به

خلاصة حكم المحدث : لم أقف عليه
المحدث : زين الدين المناوي|المصدر : الفتح السماوي
الصفحة أو الرقم : 110
الحديث كاملاً