بحث

البحث في الأحاديث النبوية

١٠٦ نتيجة

١٠٦ نتيجة

حجم الخط

٨١ -من قرَأَ سُورةَ تَبَّتْ [رجوتُ أن لا يجمَعَ اللهُ سُبحانه بينَه وبيَن أبي لهَبٍ في دارٍ واحِدةٍ]

خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : [أبي بن كعب]|المحدث : زين الدين المناوي|المصدر : الفتح السماوي
الصفحة أو الرقم : 1043|التخريج : أخرجه الشجري في ((ترتيب الأمالي الخميسية)) (479) بنحوه في أثناء حديث طويل، والعقيلي في ((الضعفاء)) (741)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (472) بمعناه مختصرًا.
الحديث كاملاً

٨٢ -من قرَأَ سُورةَ (ألهاكُم) لم يحاسِبْه اللهُ بالنَّعيمِ الذي أنعَمَ عليه [في دارِ الدُّنيا، وأُعطِيَ من الأجرِ كأنَّما قرأ ألفَ آيةٍ]

خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : [أبي بن كعب]|المحدث : زين الدين المناوي|المصدر : الفتح السماوي
الصفحة أو الرقم : 1025|التخريج : أخرجه الشجري في ((ترتيب الأمالي الخميسية)) (479) بنحوه في أثناء حديث طويل، والعقيلي في ((الضعفاء)) (741)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (472) بمعناه مختصرًا.
الحديث كاملاً

٨٣ -من قرَأَ سُورةَ (أَرَأَيْتَ) [غفر الله له إن كان للزكاة مؤديا]

خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : [أبي بن كعب]|المحدث : زين الدين المناوي|المصدر : الفتح السماوي
الصفحة أو الرقم : 1030|التخريج : أخرجه الشجري في ((ترتيب الأمالي الخميسية)) (479) بنحوه في أثناء حديث طويل، والعقيلي في ((الضعفاء)) (741)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (472) بمعناه مختصرًا.
الحديث كاملاً

٨٤ -من قرَأَ سُورةَ الفَتحِ [فكأنما شَهِد مع محمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فَتحَ مكَّةَ]

خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : [أبي بن كعب]|المحدث : زين الدين المناوي|المصدر : الفتح السماوي
الصفحة أو الرقم : 890|التخريج : أخرجه الشجري في ((ترتيب الأمالي الخميسية)) (479) بنحوه في أثناء حديث طويل، والعقيلي في ((الضعفاء)) (741)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (472) بمعناه مختصرًا.
الحديث كاملاً

٨٥ -من قرَأَ سُورةَ المؤمِنِ [لم يَبقَ رُوحُ نبيٍّ ولا صِدِّيقٍ ولا شهيدٍ ولا مؤمنٍ إلَّا صلَّى عليه واستغفر له]

خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : [أبي بن كعب]|المحدث : زين الدين المناوي|المصدر : الفتح السماوي
الصفحة أو الرقم : 866|التخريج : أخرجه الشجري في ((ترتيب الأمالي الخميسية)) (479) بنحوه في أثناء حديث طويل، والعقيلي في ((الضعفاء)) (741)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (472) بمعناه مختصرًا.
الحديث كاملاً

٨٦ -من قرَأَ سُورةَ الضُّحى [كان فيمن يرضاه اللهُ عزَّ وجَلَّ لمحمَّدٍ أن يشفَعَ له، وعَشرُ حَسَناتٍ يكتُبُها اللهُ بعَدَدِ كُلِّ يتيمٍ وسائلٍ]

خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : [أبي بن كعب]|المحدث : زين الدين المناوي|المصدر : الفتح السماوي
الصفحة أو الرقم : 1009|التخريج : أخرجه الشجري في ((ترتيب الأمالي الخميسية)) (479) بنحوه في أثناء حديث طويل، والعقيلي في ((الضعفاء)) (741)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (472) بمعناه مختصرًا.
الحديث كاملاً

٨٧ -من قرَأَ سُورةَ الرُّومِ [كان له من الأجرِ عَشرُ حَسَناتٍ، بعَدَدِ كُلِّ مَلَكٍ سَبَّح للهِ بَينَ السَّماءِ والأرضِ، وأدرك ما ضيَّع في يومِه وليلتِه]

خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : [أبي بن كعب]|المحدث : زين الدين المناوي|المصدر : الفتح السماوي
الصفحة أو الرقم : 791|التخريج : أخرجه الشجري في ((ترتيب الأمالي الخميسية)) (479) بنحوه في أثناء حديث طويل، والعقيلي في ((الضعفاء)) (741)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (472) بمعناه مختصرًا.
الحديث كاملاً

٨٨ -من قرَأَ سُورةَ الرَّعدِ [أعطيَ من الأجرِ عَشرَ حَسَناتٍ بوزنِ كُلِّ سَحابٍ مضى وكُلِّ سحابٍ يكونُ إلى يومِ القيامةِ، وبُعِث يومَ القيامةِ من المُوفين بعهدِ اللهِ]

خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبي بن كعب|المحدث : زين الدين المناوي|المصدر : الفتح السماوي
الصفحة أو الرقم : 630|التخريج : أخرجه الشجري في ((أماليه)) (479)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/ 239) بنحوه تامًا، وأبو طاهر السلفي في ((معجم السفر)) (47) بنحوه مجملًا.
الحديث كاملاً

٨٩ -من قرَأَ سُورةَ العَلَقِ [‌أعطى ‌من ‌الأجر ‌كأنما ‌قرأ ‌المفصل ‌كله.]

خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : [أبي بن كعب]|المحدث : زين الدين المناوي|المصدر : الفتح السماوي
الصفحة أو الرقم : 1016|التخريج : أخرجه الشجري في ((ترتيب الأمالي الخميسية)) (479) بنحوه في أثناء حديث طويل، والعقيلي في ((الضعفاء)) (741)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (472) بمعناه مختصرًا.
الحديث كاملاً

٩٠ -من قرَأَ سُورةَ الغاشِيةَ [حاسبَهُ اللَّهُ حسابًا يسيرًا]

خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : [أبي بن كعب]|المحدث : زين الدين المناوي|المصدر : الفتح السماوي
الصفحة أو الرقم : 1001|التخريج : أخرجه الشجري في ((ترتيب الأمالي الخميسية)) (479) بنحوه في أثناء حديث طويل، والعقيلي في ((الضعفاء)) (741)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (472) بمعناه مختصرًا.
الحديث كاملاً

٩١ -من قرَأَ سُورةَ الأحقافِ [أُعطِيَ من الأجرِ بعددِ كُلِّ رَملٍ في الدُّنيا عَشرَ حَسَناتٍ، ومحيَ عنه عَشرُ سَيِّئاتٍ، ورُفِع له عَشرُ دَرَجاتٍ]

خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : [أبي بن كعب]|المحدث : زين الدين المناوي|المصدر : الفتح السماوي
الصفحة أو الرقم : 882|التخريج : أخرجه الشجري في ((ترتيب الأمالي الخميسية)) (479) بنحوه في أثناء حديث طويل، والعقيلي في ((الضعفاء)) (741)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (472) بمعناه مختصرًا.
الحديث كاملاً

٩٢ -من قرَأَ سُورةَ (والعادياتِ) [أعطِيَ من الأجرِ عَشرَ حَسَناتٍ، بعَدَدِ من باتَ بالمُزدَلِفةِ وشَهِد جَمعًا]

خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : [أبي بن كعب]|المحدث : زين الدين المناوي|المصدر : الفتح السماوي
الصفحة أو الرقم : 1022|التخريج : أخرجه الشجري في ((ترتيب الأمالي الخميسية)) (479) بنحوه في أثناء حديث طويل، والعقيلي في ((الضعفاء)) (741)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (472) بمعناه مختصرًا.
الحديث كاملاً

٩٣ -من قرَأَ سُورةَ (إذا جاء نَصْرُ اللهِ والفَتْحُ) [فكأنما شَهِد مع محمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فَتحَ مكَّةَ]

خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : [أبي بن كعب]|المحدث : زين الدين المناوي|المصدر : الفتح السماوي
الصفحة أو الرقم : 1041|التخريج : أخرجه الشجري في ((ترتيب الأمالي الخميسية)) (479) بنحوه في أثناء حديث طويل، والعقيلي في ((الضعفاء)) (741)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (472) بمعناه مختصرًا.
الحديث كاملاً

٩٤ -حديث: "مَن قرأ (بني إسرائيلَ) فرَقَّ قَلبُه [عندَ ذكرِ الوالدَينِ، أُعطيَ مِنَ الجنَّةِ قنطارَينِ مِنَ الأجرِ، والقنطارُ ألفُ أوقيَّةٍ ومائتا أوقيَّةٍ، والأوقيَّةُ منها خيرٌ من الدُّنيا وما فيها]".

خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبي بن كعب|المحدث : زين الدين المناوي|المصدر : الفتح السماوي
الصفحة أو الرقم : 677|التخريج : أخرجه الشجري في ((أماليه)) (479)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/ 239) بنحوه تامًا، وأبو طاهر السلفي في ((معجم السفر)) (47) بنحوه مجملًا.
الحديث كاملاً

٩٥ -لَمَّا تلا هذه الآيةَ[وما يَعْقِلُها إلَّا العالِمون] قال: العالِمُ مَن عَقَل عن اللهِ فعَمِلَ بطاعَتِه، واجتَنَب سَخَطَه.

غريب المفردات :
تلا:
أي: قرأ
خلاصة حكم المحدث : [موضوع]
المحدث : زين الدين المناوي|المصدر : الفتح السماوي
الصفحة أو الرقم : 777
الحديث كاملاً

٩٦ -من قرأ (طه) أُعطِيَ يومَ القيامةِ ثَوابَ المُهاجِرينَ والأنصارِ.

خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبي بن كعب|المحدث : زين الدين المناوي|المصدر : الفتح السماوي
الصفحة أو الرقم : 711|التخريج : أخرجه الشجري في ((أماليه)) (479)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/ 239) بنحوه تامًا، وأبو طاهر السلفي في ((معجم السفر)) (47) بنحوه مجملًا.
الحديث كاملاً

٩٧ -من قرأَها بَعَث اللهُ مَلَكًا

خلاصة حكم المحدث : لا أصل له
المحدث : زين الدين المناوي|المصدر : الفتح السماوي
الصفحة أو الرقم : 203
الحديث كاملاً

٩٨ -من قرأ (اقتَرَبَ للنَّاسِ حِسَابُهُمْ)

خلاصة حكم المحدث : موضوع.
الراوي : أبي بن كعب|المحدث : زين الدين المناوي|المصدر : الفتح السماوي
الصفحة أو الرقم : 718|التخريج : أخرجه الشجري في ((أماليه)) (479)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/ 239) بنحوه تامًا، وأبو طاهر السلفي في ((معجم السفر)) (47) بنحوه مجملًا.
الحديث كاملاً

٩٩ -عَلِّموا أرِقَّاءَكم [وأقرِباءَكم] سورةَ يُوسُفَ

خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبي بن كعب|المحدث : زين الدين المناوي|المصدر : الفتح السماوي
الصفحة أو الرقم : 624|التخريج : أخرجه الشجري في ((أماليه)) (479)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/ 239) بنحوه تامًا، وأبو طاهر السلفي في ((معجم السفر)) (47) بنحوه مجملًا.
الحديث كاملاً

١٠٠ -أن النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: إنَّ القَومَ يَبعَثُ اللهُ عليهم العَذابَ حتمًا مَقْضِيًّا، فيَقرَأُ صَبيٌّ مِن صِبيانِهم في الكِتابِ(الحَمدُ للهِ رَبِّ العالَمِينَ) فيَسمَعُه اللهُ تعالى فيرفَعُ عنهم العذابَ أربعينَ سَنةً.

خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : حذيفة بن اليمان|المحدث : زين الدين المناوي|المصدر : الفتح السماوي
الصفحة أو الرقم : 18|التخريج : أخرجه الثعلبي في ((التفسير)) واللفظ له.
الحديث كاملاً