البحث في الأحاديث النبوية

٦١ -مَن قَرَأ سورةَ العَصرِ [خَتَمَ اللهُ له بالصَّبرِ، وكانَ مَعَ أصحابِ الحَقِّ يَومَ القيامةِ]

٦٢ -مَن قَرَأ سورةَ ألَم نَشرَحْ [أُعطيَ مِنَ الأجرِ كَمَن لَقيَ مُحَمَّدًا صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مُغتَمًّا ففَرَّجَ عَنه]

٦٣ -مَن قَرَأ سورةَ الزُّخرُفِ [كانَ مِمَّن يُقالُ له يَومَ القيامةِ: يا عِبادي لا خَوفٌ عليكُمُ اليَومَ ولا أنتُم تَحزَنونَ، ادخُلوا الجَنَّةَ بغَيرِ حِسابٍ]

٦٤ -مَن قَرَأ سورةَ المُدَّثِّرِ [أُعطيَ مِنَ الأجرِ عَشرَ حَسَناتٍ بعَدَدِ مَن صَدَّقَ بمُحَمَّدٍ وكَذَّبَه بمَكَّةَ]

٦٥ -مَن قَرَأ سورةَ يونُسَ [أُعطيَ مِنَ الأجرِ عَشرَ حَسَناتٍ بعَدَدِ مَن صَدَّقَ بيونُسَ وكَذَّبَ به، وبِعَدَدِ مَن غَرِقَ مَعَ فِرعَونَ]

٦٦ -مَن قَرَأ سورةَ التَّحريمِ [أعطاه اللهُ تَعالى تَوبةً نَصوحًا]

٦٧ -مَن قَرَأ سورةَ المُزَّمِّلِ [رُفِعَ عَنه العُسرُ في الدُّنيا والآخِرةِ]

٦٨ -مَن قَرَأ سورةَ الجِنِّ [أُعطيَ بعَدَدِ كُلِّ جِنِّيٍّ وشَيطانٍ صَدَّقَ بمُحَمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وكَذَّبَ به عِتقَ رَقَبةٍ]

٦٩ -مَن قَرَأ سورةَ الكافِرونَ [فكَأنَّما قَرَأ رُبعَ القُرآنِ، وتَباعَدَت مِنه مَرَدةُ الشَّياطينِ، وبَرِئَ مِنَ الشِّركِ، وتَعافى مِنَ الفَزَعِ الأكبَرِ]

٧٠ -مَن قَرَأ سورةَ القَدرِ [أُعطيَ مِنَ الأجرِ كَمَن صامَ رَمَضانَ وأحيا لَيلةَ القدرِ]

٧١ -مَن قَرَأ سورةَ (والتِّينِ) [أعطاه اللهُ سُبحانَه خَصلَتَينِ: العافيةَ واليَقينَ ما دامَ في دارِ الدُّنيا، فإذا ماتَ أعطاه اللهُ سُبحانَه مِنَ الأجرِ بعَدَدِ مَن قَرَأ هذه السُّورةَ صيامَ يَومٍ]

٧٢ -مَن قَرَأ سورةَ القارِعةِ [ثَقَّلَ اللهُ بها ميزانَه يَومَ القيامةِ]

٧٣ -مَن قَرَأ سورةَ (لَم يَكُن) [كانَ يَومَ القيامةِ مَعَ خَيرِ البَريَّةِ مُسافِرًا أو مُقيمًا]

٧٤ -مَن قَرَأ سورةَ (حم عسق) [كانَ مِمَّن تُصَلِّي عليه المَلائِكةُ، ويَستَغفِرونَ له، ويَستَرحِمونَ له]

٧٥ -مَن قَرَأ سورةَ والمُرسَلاتِ [كُتِبَ أنَّه ليس مِنَ المُشرِكينَ]

٧٦ -من قرأ سورةَ الحِجْرِ، الحديث.

٧٧ -من قرأ سورةَ الحَجِّ أُعْطِيَ مِنَ الأجْرِ كحَجَّةٍ، إلخ

٧٨ -من قرَأَ سُورةَ (والطَّارِقِ) إلخ.

٧٩ -من قرَأَ سُورةَ (هَلْ أَتَى) إلخ.

٨٠ -(لا مالَ أعوَزُ مِنَ العَقْلِ، ولا فَقْرَ أشَدُّ مِنَ الجَهْلِ، ولا عَقْلَ كالتَّدْبيرِ، ولا وَرَعَ كحُسْنِ الخُلُقِ، ولا عِبادةَ كالتَّفَكُّرِ)

غريب المفردات :

وَرَعَ:

الاتقاء ومجانبة ما لا يحل