بحث

التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - التوسل بصالح الأعمال في الدعاء

٥ نتيجة
التصنيف الموضوعي :آداب الدعاء - التوسل بصالح الأعمال في الدعاءإلغاء التصنيف ×

٥ نتيجة

حجم الخط

١ -أنَّ أعْمى أتى إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: يا رَسولَ اللهِ، ادْعُ اللهَ أنْ يَكشِفَ عن بَصَري. قال: أوْ أدَعُكَ؟ قال: يا رَسولَ اللهِ، إنَّه قدْ شَقَّ علَيَّ ذَهابُ بَصَري. قال: فانطَلِقْ فتَوضَّأْ، ثمَّ صَلِّ رَكعتينِ، ثمَّ قال قُل: اللَّهمَّ إنِّي أسْألُك وأتَوجَّهُ إليك بنَبيِّنا محمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَبيِّ الرَّحمةِ، يا محمَّدُ، إنِّي أتَوجَّهُ بكَ إلى ربِّي، فيَقْضي حاجَتي -وتَذكُرُ حاجَتَك- اللَّهمَّ فشَفِّعْه فِيَّ.

خلاصة حكم المحدث : اختلف العلماء في صحته، فمنهم من أنكره وقال: إنَّه لا يصح عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. ومنهم من قال: إنَّه صحيح
الراوي : عثمان بن حنيف|المحدث : ابن عثيمين|المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن عثيمين
الصفحة أو الرقم : 2/594|التخريج : أخرجه ابن ماجه (1385)، وأحمد (17240)، والحاكم (1180) بنحوه
الحديث كاملاً

٢ -أنَّ أعْمى أتى إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: يا رَسولَ اللهِ، ادْعُ اللهَ أنْ يَكشِفَ عن بَصَري. قال: أوْ أدَعُكَ؟ قال: يا رَسولَ اللهِ، إنَّه قدْ شَقَّ علَيَّ ذَهابُ بَصَري. قال: فانطَلِقْ فتَوضَّأْ، ثمَّ صَلِّ رَكعتينِ، ثمَّ قُل: اللَّهمَّ إنِّي أسْألُك وأتَوجَّهُ إليك بنَبيِّنا محمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَبيِّ الرَّحمةِ، يا محمَّدُ، إنِّي أتَوجَّهُ بكَ إلى ربِّي، فيَقْضي حاجَتي، وتَذكُرُ حاجَتَك، اللَّهمَّ فشَفِّعْه فِيَّ.

خلاصة حكم المحدث : اختلف أهل العلم في صحته، فمنهم من قال: إنَّه ضعيف. ومنهم من قال: إنَّه حسن
الراوي : عثمان بن حنيف|المحدث : ابن عثيمين|المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن عثيمين
الصفحة أو الرقم : 2/591|التخريج : أخرجه ابن ماجه (1385)، وأحمد (17240)، والحاكم (1180) بنحوه
الحديث كاملاً

٣ -اللَّهُمَّ إنِّي أسأَلُك بحَقِّ السائلينَ عليك، وبحَقِّ مَمشايَ هذا؛ فإنِّي لم أَخرُجْ أشَرًا ولا بطَرًا ، ولا رِياءً ولا سُمعةً، خرَجْتُ اتِّقاءَ سَخَطِك وابتغاءَ مَرضاتِك، أَسأَلُك أنْ تُنقِذَني مِن النارِ؛ إنَّه لا يَغفِرُ الذُّنوبَ إلَّا أنت.

غريب المفردات :
بطَرًا:
أي: تكبرا أو فرحا وطغياناً
رِياءً:
ليسمع الناس وليرائيهم
خلاصة حكم المحدث : اسناده ضعيف
المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج منهاج القاصدين
الصفحة أو الرقم : 58|التخريج : أخرجه ابن ماجه (778)، وأحمد (11156) باختلاف يسير من حديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه.
الحديث كاملاً

٤ -(مَن خرَجَ مِن بيتِه إلى الصَّلاةِ، فقال: اللَّهمَّ إنِّي أسأَلُك بحقِّ السَّائلينَ عليك، وأسأَلُك بحَقِّ مَمْشايَ هذا؛ فإنِّي لم أخرُجْ أشَرًا ولا بطَرًا ، ولا رِياءً ولا سُمْعةً، خرَجْتُ اتِّقاءَ سُخْطِك، وابتِغاءَ مَرْضاتِك، فأسأَلُك أن تُعيذَني مِن النَّارِ، وأن تَغفِرَ لي ذُنوبي؛ إنَّه لا يَغفِرُ الذُّنوبَ إلَّا أنتَ - أقبَلَ اللهُ عليه بوَجهِه، واستغفَرَ له سَبعونَ ألفَ ملَكٍ).

غريب المفردات :
بطَرًا:
أي: تكبرا أو فرحا وطغياناً
رِياءً:
ليسمع الناس وليرائيهم
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج شرح الطحاوية
الصفحة أو الرقم : 295|التخريج : أخرجه ابن ماجه (778)، وأحمد (11156) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٥ -أنَّ ثلاثةً دخلوا غارًا، فدعوْا بأحسنِ أعمالَهم

خلاصة حكم المحدث : محفوظ وهو مرسل
الراوي : أبو هريرة|المحدث : البخاري|المصدر : التاريخ الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/414|التخريج : أخرجه البخاري (3464)، ومسلم (2964) تاماً.
الحديث كاملاً