بحث

التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - التوسل وأحكامه

٥ نتيجة
التصنيف الموضوعي :آداب الدعاء - التوسل وأحكامهإلغاء التصنيف ×

٥ نتيجة

حجم الخط

١ -أنَّ رجُلًا ضَريرَ البصَرِ أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: ادْعُ اللهَ أنْ يُعافِيَني، قال: إنْ شِئتَ دَعوتُ لك، وإنْ شِئتَ أخَّرْتُ ذاك؛ فهو خَيرٌ، فقال: ادْعُه. فأمَرَه أنْ يَتوضَّأَ، فيُحسِنَ وُضوءَه، ويُصلِّيَ رَكعتينِ، ويَدْعُوَ بهذا الدُّعاءِ: اللَّهمَّ إنِّي أَسأَلُك، وأتَوجَّهُ إليك بنَبيِّك محمَّدٍ نَبيِّ الرَّحمةِ، يا محمَّدُ، إنِّي تَوجَّهْتُ بكَ إلى ربِّي في حاجَتِي هذه، فتُقْضى لي، اللَّهمَّ شَفِّعْه فِيَّ.

غريب المفردات :
ضَريرَ البصَرِ:
الضرارة: ذهاب البصر، ورجل ضرير إذا كان أعمى
فيُحسِنَ:
بأن راعى فروضه وشروطه وآدابه
إنِّي تَوجَّهْتُ بكَ:
أي: استشفعت بك
خلاصة حكم المحدث : هذا الحديث اختلف العلماء في صحته؛ فمنهم من أنكره، وقال: غنه لا يصح عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. ومنهم من قال: إنَّه صحيح
الراوي : عثمان بن حنيف|المحدث : ابن عثيمين|المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن عثيمين
الصفحة أو الرقم : 1/639|التخريج : أخرجه ابن ماجه (1385)، وأحمد (17240)، وابن خزيمة (1219)
الحديث كاملاً

٢ -قحِط أهلُ المدينةِ قَحطًا شديدًا فشكَوا إلى عائشةَ فقالت : انظُروا قبرَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ فاجعلوا منه كُوَّةً إلى السَّماءِ حتَّى لا يكونَ بينَه وبين السَّماءِ سَقفٌ، قال : ففعلوا فمُطرنا مطرًا حتَّى نبتَ العشبُ، وسمِنتِ الإبلُ حتَّى تفتَّقتْ من الشَّحمِ فسُمِّي عامَ الفَتقِ.

غريب المفردات :
كُوَّةً:
الكوة: الثقبة النافذة في الحائط
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : أوس بن عبدالله|المحدث : الألباني|المصدر : أحكام الجنائز
الصفحة أو الرقم : 335|التخريج : أخرجه الدارمي (92)
الحديث كاملاً

٣ -حديث: استَسْقى عُمَرُ بنُ الخَطَّابِ عامَ الرَّمادةِ بالعَبَّاسِ [بنِ عَبدِ المُطَّلِبِ، فقالَ: اللَّهمَّ هذا عَمُّ نَبيِّكَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ العبَّاسُ، نَتوَجَّهُ إليكَ به فاسْقِنا، فما بَرِحوا حتَّى سَقاهمُ اللهُ، قالَ: فخطَبَ عُمَرُ النَّاسَ، فقالَ: أيُّها النَّاسُ، إنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانَ يَرى للعبَّاسِ ما يَرى الولَدُ لوالِدِه، يُعظِّمُه، ويُفخِّمُه، ويَبَرُّ قسَمَه، فاقْتَدوا أيُّها النَّاسُ برَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في عمِّه العبَّاسِ، واتَّخِذوه وَسيلةً إلى اللهِ عزَّ وجلَّ فيما نزَلَ بكُم.]

خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث زيد بن أسلم عنه تفرد به الزبير بن بكار عن ساعدة بن عبيد الله المزني عن داود بن عطاء المزني عن زيد
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/60|التخريج : أخرجه الحاكم في ((مستدركه)) (5438)، وابن العديم في ((بغية الطلب)) (8/ 279) وابن عساكر في ((تاريخه)) (5663) بلفظه.
الحديث كاملاً

٤ -أنَّ آدَمَ لمَّا اقتَرَف الخطيئةَ، قال: يا ربِّ أسألُك بحقِّ محمدٍ لَمَا غفَرتَ لي

خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن متفق على تضعيفه
الراوي : عمر بن الخطاب|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 12/97|التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6502)، والآجري في ((الشريعة)) (956)، والحاكم (4228)، والبيهقي في ((دلائل النبوة)) (5/ 488) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٥ -لما اقترف آدمُ الخطيئةَ قال يا ربِّ أسألك بحقِّ محمدٍ إلا غفرتَ لي فقال اللهُ يا آدمُ كيف عرفتَ محمدًا ولم أَخلُقْه بعد فقال يا ربِّ لأنك لما خلقْتَني بيدِك ونفختَ فيَّ من رُوحِك رفعتُ رأسي فرأيتُ على قوائمِ العرشِ مكتوبًا لا إله إلا اللهُ محمدٌ رسولٌ اللهِ فعلمتُ أنك لم تُضِفْ إلى اسمِك إلا أحَبَّ الخلقِ إليك فقال اللهُ صدقتَ يا آدمُ إنه لَأحَبُّ الخلقِ إليَّ وإذ قد سألْتَني بحقِّه فقد غفرتُ لك ولولا محمدٌ ما خلقتُك

خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن زيد بن أسلم وفيه كلام
الراوي : عمر بن الخطاب|المحدث : ابن كثير|المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 2/299|التخريج : أخرجه الحاكم (4228)، والبيهقي في ((دلائل النبوة)) (5/ 489)، وابن عساكر (7/ 436) واللفظ لهم جميعا.
الحديث كاملاً