بحث

التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - التأني والرفق

٦ نتيجة
التصنيف الموضوعي :آداب الكلام - التأني والرفقإلغاء التصنيف ×

٦ نتيجة

حجم الخط

١ -العِلْمُ خليلُ المؤمِنِ، والعقلُ دليلُه، والعمَلُ قَيِّمُه، والحِلْمُ وزيرُه، والصَّبرُ أميرُ جنودِه، والرِّفْقُ والِدُه، واللِّينُ أخوه.

خلاصة حكم المحدث : مرسل، فيه سوار بن عبد الله العنبري أورده الذهبي في الضعفاء، وقد قال النووي: ليس بشيء، وعبد الرحمن بن عثمان أبو بحر البكراوي، قال أحمد: طرح الناس حديثه
الراوي : الحسن|المحدث : الصنعاني|المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 7/400|التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (4337) بلفظه.
الحديث كاملاً

٢ -الأناةُ مِن اللهِ، والعجَلةُ مِن الشيطانِ.

غريب المفردات :
الأناةُ:
التثبت وترك العجلة
خلاصة حكم المحدث : في سنده عبد المهيمن بن عباس وهو ضعيف
الراوي : سهل بن سعد الساعدي|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج منهاج القاصدين
الصفحة أو الرقم : 149|التخريج : أخرجه الترمذي (2013)، والطبراني (6/122) (5702)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/343)
الحديث كاملاً

٣ -التأنِّي من اللهِ، والعَجَلةُ من الشَّيطانِ.

خلاصة حكم المحدث : فيه سعد بن سنان وهو مختلف فيه، لكن حديثه يصلح في الشواهد والمتابعات.
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج العواصم والقواصم
الصفحة أو الرقم : 7/ 161|التخريج : أخرجه الحارث في ((المسند)) (868 )، وأبو يعلى(4256 )،والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (4058 )
الحديث كاملاً

٤ -حَديثٌ رَواه مُصعَبُ بنُ عَبْدِ اللهِ الزُّبَيْريُّ، عن أبيه، عن هِشامِ بنِ عُرْوةَ، عن مُحمَّدِ بنِ المُنكَدِرِ، عن جابِرٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أَلَا أُخبِرُكم على مَن تَحرُمُ النَّارُ غَدًا؟ على كلِّ هَيِّنٍ سَهْلٍ قَريبٍ؟

خلاصة حكم المحدث : خَطَأٌ، رَواه اللَّيْثُ بنُ سَعْدٍ، وعَبْدةُ بنُ سُلَيْمانَ، عن هِشامِ بنِ عُرْوةَ، عن موسى بنِ عُقْبةَ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ عَمْرٍو الأَوْديِّ، عن ابنِ مَسْعودٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؛ وهذا هو الصَّحيحُ. [قالَ ابنُ أبي حاتِمٍ]: قُلْتُ لأبي زُرْعةَ: الوَهَمُ ممَّن هو؟ قالَ: مِن عَبْدِ اللهِ بنِ مَصعَبٍ. قُلْتُ: ما حالُ عَبْدِ اللهِ بنِ مُصعَبٍ؟ قالَ: شَيْخٌ.
الراوي : جابر|المحدث : أبو زرعة الرازي|المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1819|التخريج : أخرجه الطبراني في ‏‏((الأوسط)) (837)، ‏والبيهقي في ((شعب ‏الإيمان)) (7774)، وأبو ‏يعلى (1853) باختلاف ‏يسير
الحديث كاملاً

٥ -أنه لا يأمرُ بالمعروفِ وينهى عن المنكرِ إلا رفيقٌ فيما يأمرُ به رفيقٌ فيها ينهى عنه

خلاصة حكم المحدث : لا يعرف له أصل
المحدث : الألباني|المصدر : إصلاح المساجد
الصفحة أو الرقم : 31
الحديث كاملاً

٦ -أُمِرنا أن نُكلِّمَ النَّاسَ على قدرِ عقولِهم

خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف وله شاهد
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : السخاوي|المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 1/294|التخريج : أخرجه الحسن بن سفيان في ((المسند)) كما في ((المقاصد الحسنة)) للسخاوي (1/164) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/241) بنحوه
الحديث كاملاً