بحث

التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - التشدق بالكلام

٣ نتيجة
التصنيف الموضوعي :آداب الكلام - التشدق بالكلامإلغاء التصنيف ×

٣ نتيجة

حجم الخط

١ -"إنَّ مِن أحَبِّكُم إليَّ، وأقْرَبِكُم مِنّي مَجلِسًا يومَ القيامَةِ، أحاسِنُكُم أخلاقًا، وإنَّ أبَغْضَكُم إليَّ، وأبْعَدَكُم مِنّي يومَ القيامَةِ، الثَّرْثارونَ، والمُتشدِّقونَ والمُتفَيْهِقونَ".

خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : جابر بن عبدالله|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج رياض الصالحين
الصفحة أو الرقم : 1738|التخريج : أخرجه الترمذي (2018)، والخرائطي في ((مساوئ الأخلاق)) (59)، والطبراني في ((مكارم الأخلاق)) (6)
الحديث كاملاً

٢ -"إنَّ اللهَ يُبغِضُ البليغَ من الرِّجالِ الذي يتخلَّلُ بلِسانِه كما تتخلَّلُ البَقَرةُ".

غريب المفردات :
يُبغِضُ البليغَ من الرِّجالِ:
أي: المبالغ في الكلام وأداء الحروف أو المتكلم بالكلام البليغ بالتكلف
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن عمرو|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج رياض الصالحين
الصفحة أو الرقم : 1737|التخريج : أخرجه أبو داود (5005)، والترمذي (2853) واللفظ له، وأحمد (6543)
الحديث كاملاً

٣ -لا تقومُ الساعةُ حتى يخرجَ قومٌ يأكلونَ بألسنتِهمْ، كما يأكلُ البقرُ بألسنتِها

خلاصة حكم المحدث : ظاهر سنده الحسن ، ولكن قال أبو زرعة : زيد بن أسلم عن سعد مرسل
الراوي : سعد بن أبي وقاص|المحدث : الوادعي|المصدر : أحاديث معلة
الصفحة أو الرقم : 147|التخريج : أخرجه أحمد (1597) واللفظ له، والبزار (4/17)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (4622) باختلاف يسير وزيادة قصة في أوله
الحديث كاملاً